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叶荣天强塞给胖子何佳五元钱，让他在下午回学校的时候帮自己买一个座垫，然后匆忙回家吃过饭，就往奶奶家赶。
到了奶奶家，叶荣天从厨房的冰柜中取出已定好的早晨送过来的新鲜豆腐，开始腌制起来。
奶奶一个劲儿的问叶荣天有没有吃饭，非得热饭让自己的孙子再吃点。无奈，叶荣天又随意吃了几口菜，算是回应奶奶的一份心意。
在叶荣天厨房忙碌的时候，奶奶和五叔聊起了天。大概意思是奶奶的三弟打电话到了老叔的单位，说过完年要带孩子们回老家祭祖。
奶奶的三弟，叶荣天需要称呼为三舅爷的人，是哈尔滨工程大学一位老教授。
当年，奶奶的娘家人举家去了东北，解放前又称为闯关东。因为奶奶作为家里的老大结婚早，所以留了下来。学习成绩优秀但家境困难的三舅爷因为学业暂时没有离开，他是依靠奶奶年轻时缝缝补补攒的钱给供出来的，所以一直对这个姐姐十分感激。
闯关东：关，指山海关。具体指吉林、LN、HLJ三省。因东三省位于山海关以东，故得名。旧中国，SD人口稠密，灾害频发；关东则地广人稀，沃野千里，史书说：“有自然之大利三，曰荒，曰矿，曰盐。”
历史上两地有紧密地缘人缘联系，一是逃荒农民闯关东成为主流。
19世纪，黄河下游连年遭灾，清朝政府却依旧禁关。破产农民不顾禁令，成千上万的冒着被惩罚危险，“闯”入关东，此为“闯关东”来历。闯关东，从“流人”到“流民”，到东北“移民社会”。
清初民族矛盾尖锐，清朝统治者采取了极其残酷的镇压手段。将“造反”者遣送边陲“烟瘴”之地，SD触犯刑律者多发配“极边寒苦”的关东，这种遣犯史称“流人”。SD人是“安土重迁”的典型。人口压力、天灾人祸、满清政府的政策导向等构成了SD人闯关东的外因。
以修筑当时的中东铁路为例，《东北开发史》引RB人稻叶君山的话说：“中国苦力，如蚁之集，而劳力之供给地之SD，更乘机输送无数劳工出关为之助。是即一千五百余里之中东路乃SD苦力所完成，亦非过言也。”
闯关东，关东是外敌侵扰之地，SD人卓绝的斗争。闯关东，由于关东为流放地，禁垦，边墙西为蒙古贵族驻牧地。但覆灭的满清政府无力阻挡历史潮流，满清二百多年统治，倒促进了满蒙汉等族的大融合。
山海关城东门，界定着关外和关内中原大地，从明清到民国期间，以SD、直隶为主的关内人最早开始了闯关东。
“闯关东”有广义的与狭义的两个概念。
有史以来山海关以内地区的民众出关谋生，皆可谓之“闯关东”，此为广义。
狭义的“闯关东”仅是指从清朝同治年间到中华民国这个历史时期内，中原地区百姓去关东谋生的历史。我们通常所说的“闯关东”是狭义的。
闯关东从文化的角度看，中华民族是一个农耕民族。农耕民族的最大特点，就是喜欢固守一亩三分田，愿意过“老婆孩子热炕头”的平静生活。要做一个离家的游子，要到新世界去努力与开拓，确实需要极大的勇气。
闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。
山海关城东门，界定着关外和中原大地，从清朝到民国数百年间，背井离乡的SD等地区的关内人开始兴起了闯关东。
清入关实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入东北“龙兴之地”垦殖——颁布禁关令。顺治曾告诫满洲贵族末路退往关东。满人倾族入关，关东人口剧减，借口“祖宗肇迹兴王之所”保护“参山珠河之利”，长期对关东实行封禁政策。
顺治开始，满境分段修千余公里“柳条边”篱笆墙——东北长城（柳条边墙、柳墙、柳城、条子边），康熙中期竣工。
从山海关经开原、新宾至凤城南的柳条边曰“老边”；自开原东北到JL市北曰“新边”（《辞海》）。故，在民间有“边里... -->>
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叶荣天强塞给胖子何佳五元钱，让他在下午回学校的时候帮自己买一个座垫，然后匆忙回家吃过饭，就往奶奶家赶。
到了奶奶家，叶荣天从厨房的冰柜中取出已定好的早晨送过来的新鲜豆腐，开始腌制起来。
奶奶一个劲儿的问叶荣天有没有吃饭，非得热饭让自己的孙子再吃点。无奈，叶荣天又随意吃了几口菜，算是回应奶奶的一份心意。
在叶荣天厨房忙碌的时候，奶奶和五叔聊起了天。大概意思是奶奶的三弟打电话到了老叔的单位，说过完年要带孩子们回老家祭祖。
奶奶的三弟，叶荣天需要称呼为三舅爷的人，是哈尔滨工程大学一位老教授。
当年，奶奶的娘家人举家去了东北，解放前又称为闯关东。因为奶奶作为家里的老大结婚早，所以留了下来。学习成绩优秀但家境困难的三舅爷因为学业暂时没有离开，他是依靠奶奶年轻时缝缝补补攒的钱给供出来的，所以一直对这个姐姐十分感激。
闯关东：关，指山海关。具体指吉林、LN、HLJ三省。因东三省位于山海关以东，故得名。旧中国，SD人口稠密，灾害频发；关东则地广人稀，沃野千里，史书说：“有自然之大利三，曰荒，曰矿，曰盐。”
历史上两地有紧密地缘人缘联系，一是逃荒农民闯关东成为主流。
19世纪，黄河下游连年遭灾，清朝政府却依旧禁关。破产农民不顾禁令，成千上万的冒着被惩罚危险，“闯”入关东，此为“闯关东”来历。闯关东，从“流人”到“流民”，到东北“移民社会”。
清初民族矛盾尖锐，清朝统治者采取了极其残酷的镇压手段。将“造反”者遣送边陲“烟瘴”之地，SD触犯刑律者多发配“极边寒苦”的关东，这种遣犯史称“流人”。SD人是“安土重迁”的典型。人口压力、天灾人祸、满清政府的政策导向等构成了SD人闯关东的外因。
以修筑当时的中东铁路为例，《东北开发史》引RB人稻叶君山的话说：“中国苦力，如蚁之集，而劳力之供给地之SD，更乘机输送无数劳工出关为之助。是即一千五百余里之中东路乃SD苦力所完成，亦非过言也。”
闯关东，关东是外敌侵扰之地，SD人卓绝的斗争。闯关东，由于关东为流放地，禁垦，边墙西为蒙古贵族驻牧地。但覆灭的满清政府无力阻挡历史潮流，满清二百多年统治，倒促进了满蒙汉等族的大融合。
山海关城东门，界定着关外和关内中原大地，从明清到民国期间，以SD、直隶为主的关内人最早开始了闯关东。
“闯关东”有广义的与狭义的两个概念。
有史以来山海关以内地区的民众出关谋生，皆可谓之“闯关东”，此为广义。
狭义的“闯关东”仅是指从清朝同治年间到中华民国这个历史时期内，中原地区百姓去关东谋生的历史。我们通常所说的“闯关东”是狭义的。
闯关东从文化的角度看，中华民族是一个农耕民族。农耕民族的最大特点，就是喜欢固守一亩三分田，愿意过“老婆孩子热炕头”的平静生活。要做一个离家的游子，要到新世界去努力与开拓，确实需要极大的勇气。
闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。
山海关城东门，界定着关外和中原大地，从清朝到民国数百年间，背井离乡的SD等地区的关内人开始兴起了闯关东。
清入关实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入东北“龙兴之地”垦殖——颁布禁关令。顺治曾告诫满洲贵族末路退往关东。满人倾族入关，关东人口剧减，借口“祖宗肇迹兴王之所”保护“参山珠河之利”，长期对关东实行封禁政策。
顺治开始，满境分段修千余公里“柳条边”篱笆墙——东北长城（柳条边墙、柳墙、柳城、条子边），康熙中期竣工。
从山海关经开原、新宾至凤城南的柳条边曰“老边”；自开原东北到JL市北曰“新边”（《辞海》）。故，在民间有“边里... -->>
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