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重阳观位于墨韵书院后方，重阳观的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇修建得古色古香，庄严肃穆。
远眺重阳观，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与墨韵书院隔空对峙，近看重阳观犹如一只展翅的凤凰。重阳观掩映在几棵苍劲的银杏树下，一派幽静、肃穆气氛。古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
登上石阶，足有九九八十一阶。只见重阳观就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
白马探看到数十位弟子静坐于空地之前，只有一位四十左右的男子背手立于众人之前，手里还带着一把扇子，颇有儒雅之气。
白马探索性溜到众人的后方，也盘腿打坐。
想必那就是邓凌子了……
邓凌子缓缓转过身来，嘴里念念有词：
“奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。?悲哉大道，哀哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须臾之时，流光一道，?匆匆百年终淹没于浮云流水，其视生?如草芥，视命如尘灰，贤圣匹夫，皆视若是?人不养命，终有竟日，人不炼气，难脱樊笼，一气贯注，万灵聚集，?以身乃可以斩天，自然之间，冲冲默默，皆吾之命，皆吾之力，?皆吾之灵，吾身乃于宇宙自然合一，灵光流连，万灵乃循之而行，?自然浩力乃汇聚急流而至，运之可以长生，乱之可以毁天?常叹世人皆不信不老永生，以其荒诞怪异而默然笑之，岂知汝之生非比寻常，?万灵归于汝，万气亦归于汝?，人生则灵气聚集，比下强盛千百，纵禽兽之流亦可修仙，?以神灵归至，养命惜真之故，一气长驻，一灵长驻?神灵合一。子不信此奇事，可知子之生与命更奇于此事？?”
白马探瞬间只觉得头皮发麻，来错地方了。
“还不如学机关术呢……”
“御剑要消耗大量的灵力，所以不到必要的时候也不需使用。”
众人听完，齐声应答：
“是，弟子谨记”
白马探听到后小声嘟囔：墨家真是节俭啊，灵力机关术这也要省着用，修道也要省着用，这跟我想象的不一样……
邓凌子环顾一周，把扇子展开挥了一下，又开始自顾自的念起经来：
以人之力不可以回天，以道之力亦不可以宁溟。若炼就仙术，?依托自然，万事万物，万生万灵，万象万行?皆为吾之灵气，弃之亦不离，用之亦不待，吾身自然，?元神仙体即吾源，宇宙自然即吾力，炼就光华闪耀，永远不竭之神剑?此亦御剑术，而非此术如通天，如彻地，如仰宇，如游宙，?虽叹之不亦得，虽叹之不能言，然非此非道?言及御剑术，可谓小术，元神未就亦可习，可谓大术，?以其术知其然究竟可以成道。御剑术为何物？其亦通达?灵真，微匿大道。欲习此术，必先习仙。非比凡尘嚣夫纵符?仗剑，画鬼画神，终无力量源泉，何以施术？此术乃真术，以其不竟力量?乃可以划开太虚，斩碎日星。
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重阳观位于墨韵书院后方，重阳观的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇修建得古色古香，庄严肃穆。
远眺重阳观，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与墨韵书院隔空对峙，近看重阳观犹如一只展翅的凤凰。重阳观掩映在几棵苍劲的银杏树下，一派幽静、肃穆气氛。古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
登上石阶，足有九九八十一阶。只见重阳观就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
白马探看到数十位弟子静坐于空地之前，只有一位四十左右的男子背手立于众人之前，手里还带着一把扇子，颇有儒雅之气。
白马探索性溜到众人的后方，也盘腿打坐。
想必那就是邓凌子了……
邓凌子缓缓转过身来，嘴里念念有词：
“奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。?悲哉大道，哀哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须臾之时，流光一道，?匆匆百年终淹没于浮云流水，其视生?如草芥，视命如尘灰，贤圣匹夫，皆视若是?人不养命，终有竟日，人不炼气，难脱樊笼，一气贯注，万灵聚集，?以身乃可以斩天，自然之间，冲冲默默，皆吾之命，皆吾之力，?皆吾之灵，吾身乃于宇宙自然合一，灵光流连，万灵乃循之而行，?自然浩力乃汇聚急流而至，运之可以长生，乱之可以毁天?常叹世人皆不信不老永生，以其荒诞怪异而默然笑之，岂知汝之生非比寻常，?万灵归于汝，万气亦归于汝?，人生则灵气聚集，比下强盛千百，纵禽兽之流亦可修仙，?以神灵归至，养命惜真之故，一气长驻，一灵长驻?神灵合一。子不信此奇事，可知子之生与命更奇于此事？?”
白马探瞬间只觉得头皮发麻，来错地方了。
“还不如学机关术呢……”
“御剑要消耗大量的灵力，所以不到必要的时候也不需使用。”
众人听完，齐声应答：
“是，弟子谨记”
白马探听到后小声嘟囔：墨家真是节俭啊，灵力机关术这也要省着用，修道也要省着用，这跟我想象的不一样……
邓凌子环顾一周，把扇子展开挥了一下，又开始自顾自的念起经来：
以人之力不可以回天，以道之力亦不可以宁溟。若炼就仙术，?依托自然，万事万物，万生万灵，万象万行?皆为吾之灵气，弃之亦不离，用之亦不待，吾身自然，?元神仙体即吾源，宇宙自然即吾力，炼就光华闪耀，永远不竭之神剑?此亦御剑术，而非此术如通天，如彻地，如仰宇，如游宙，?虽叹之不亦得，虽叹之不能言，然非此非道?言及御剑术，可谓小术，元神未就亦可习，可谓大术，?以其术知其然究竟可以成道。御剑术为何物？其亦通达?灵真，微匿大道。欲习此术，必先习仙。非比凡尘嚣夫纵符?仗剑，画鬼画神，终无力量源泉，何以施术？此术乃真术，以其不竟力量?乃可以划开太虚，斩碎日星。
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