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以前只知道豫剧有五大名旦，并不知道还有桑振君。虽然我生活在邯郸，还是一个戏迷。而且桑振君也在邯郸生活了四十年。
作为戏迷，以前经常去音像店去淘戏曲磁带。有一次在一个音像店里摆放戏曲磁带的角落，看到了一盘白莲花，演唱者：桑振君。磁带封面没有演员的剧照，只有一个画出来的戏曲旦角人物。我拿在手里看了看，桑振君是谁？怎么从来没有听说过？白莲花是哪一出戏？我犹豫了一会，最后，又把那盘磁带放了回去。
后来有一次听河北人民广播电台的戏曲节目，播放了豫剧白莲花。当时并不喜欢听戏的妻子不知怎么也和我一起听起来。“我家居住清水县，在那白云庄上，有我的家园。遭不幸二老爹娘只把气咽”妻子问我：“这是谁唱得这么好听？”我说：“你猜是谁？”妻子说：“是常香玉吧？”我摇摇头，说：“是桑振君。”
我后悔没有买下那盘白莲花的磁带。等我再去那家音像店，已经没有了那盘磁带。
一天，一个修自行车的老大爷来我家玩。老大爷看起来脏乎乎的，坐在沙发上说：“刚才在矿建商场碰见桑振君了。跟她聊了一会。”我说：“大爷，你认识桑振君啊？”大爷说：“是啊。原来我在东风剧团的食堂，桑振君在剧团教戏。”我没有想到桑振君就在邯郸，更没有想到修自行车的老大爷竟然跟桑振君熟悉。老大爷跟我说了一些桑振君的情况，我才知道桑振君的生活情况好像不怎么好。但是关于桑振君的艺术，老大爷显然并不了解多少，只知道是剧团的老师。
又过一段时间，我突然在邯郸日报上看到了桑振君率东风剧团的弟子回河南，河南给了桑振君很高的评价，称桑派是河南豫剧的第六大流派。自此我才知道豫剧还有一个流派—桑派。邯郸电视台也请桑振君作了一期访谈节目。电视上的桑振君很苍老，很瘦弱，穿着一件很普通的衣服。周围坐的一些现场观众都是一些儿十多岁的年轻人，恐怕并不是戏迷，更不懂得桑老师的艺术。
桑派艺术近几年才重新红火起来，因为桑振君老师的出色的弟子苗文华。苗文华是桑振君年轻一代的弟子，很好地继承了桑派的艺术风格，还是梅花奖的获得者。在东风剧团，上一代的台柱子牛淑贤、胡小凤、赵贞玉都曾经是桑振君的学生，其中赵贞玉专攻桑派，与牛淑贤、胡小凤并称为东风剧团“三朵花”
我知道桑振君就居住在矿建商场附近。矿建商场是一家专门卖老年人服装的商场，所以去那里买东西的老年人居多。无数次经过那里，看到大街上来来往往的人们，看到一个个胡同，一排排楼房，我曾想：桑振君就在这里，也许还曾跟她擦肩而过，也许前面一个普通的老太太就是桑振君。但是桑振君已经淡泊名利，归隐于市井。邯郸人不熟悉桑振君，只熟悉远在河南地常香玉和马金凤。走在邯郸的大街上，没有人会认识她，我也不会认识她。
2004年，在邯郸日报上又看到了桑振君的消息，是一条不太好的消息：邯郸市的领导去邯郸市第一医院看望因病住院的她。当时并不知道桑振君已经不久于人世，还盼望着她能病愈出院。虽然去第一医院很容易，骑自行车十几分钟就能到，但是我并没有想去医院看望豫剧大师桑振君。我曾经后悔过，因为桑振君几乎没有留下什么录像资料，如果我能去录下来一段桑老师在医院养病的录像，也是万分珍贵的啊！
2004年7月，在常香玉大师刚刚去世一个多月，桑振君大师也在邯郸病逝。与常大师不同的是，桑振君的逝世几乎是静悄悄的，没有常大师逝世时铺天盖地的报道，没有万人空巷的送行。
“不回门不探亲，也要去看看桑振君”、“断了烟断了茶，省下钱也要听桑振君唱投衙”更有痴迷者说：“搭上二亩地，也得看看桑振君的戏”这是河南人热爱桑振君的写照。桑振君主演的打金枝、下陈州、八件衣、白莲花、桃花庵、对绣鞋、观文、投衙等剧目，早在20世纪50、60年代就由中国唱片社录制发行。1953年她随中国人民慰问团赴朝鲜对志愿军进行慰问演出，20世纪50年代末，曾两次为毛泽东主席专场演出打金枝，两次率团进京演出，并受到中央领导的亲切接见，为豫剧争得了荣誉。但是桑派艺术却被埋没了几十年，到底是谁之过？令人欣慰的是，1964年受邯郸东风豫剧团的邀请，前来任教，共在邯郸教了4批学生，其弟子胡小凤、牛淑贤、苗文华等均荣获中国戏剧“梅花奖”
豫剧的大师们一个个走了，现在只剩下84岁的马金凤还在演出。
大师们的千古绝唱，我们只能在唱片里、磁带里聆听了。
以前只知道豫剧有五大名旦，并不知道还有桑振君。虽然我生活在邯郸，还是一个戏迷。而且桑振君也在邯郸生活了四十年。
作为戏迷，以前经常去音像店去淘戏曲磁带。有一次在一个音像店里摆放戏曲磁带的角落，看到了一盘白莲花，演唱者：桑振君。磁带封面没有演员的剧照，只有一个画出来的戏曲旦角人物。我拿在手里看了看，桑振君是谁？怎么从来没有听说过？白莲花是哪一出戏？我犹豫了一会，最后，又把那盘磁带放了回去。
后来有一次听河北人民广播电台的戏曲节目，播放了豫剧白莲花。当时并不喜欢听戏的妻子不知怎么也和我一起听起来。“我家居住清水县，在那白云庄上，有我的家园。遭不幸二老爹娘只把气咽”妻子问我：“这是谁唱得这么好听？”我说：“你猜是谁？”妻子说：“是常香玉吧？”我摇摇头，说：“是桑振君。”
我后悔没有买下那盘白莲花的磁带。等我再去那家音像店，已经没有了那盘磁带。
一天，一个修自行车的老大爷来我家玩。老大爷看起来脏乎乎的，坐在沙发上说：“刚才在矿建商场碰见桑振君了。跟她聊了一会。”我说：“大爷，你认识桑振君啊？”大爷说：“是啊。原来我在东风剧团的食堂，桑振君在剧团教戏。”我没有想到桑振君就在邯郸，更没有想到修自行车的老大爷竟然跟桑振君熟悉。老大爷跟我说了一些桑振君的情况，我才知道桑振君的生活情况好像不怎么好。但是关于桑振君的艺术，老大爷显然并不了解多少，只知道是剧团的老师。
又过一段时间，我突然在邯郸日报上看到了桑振君率东风剧团的弟子回河南，河南给了桑振君很高的评价，称桑派是河南豫剧的第六大流派。自此我才知道豫剧还有一个流派—桑派。邯郸电视台也请桑振君作了一期访谈节目。电视上的桑振君很苍老，很瘦弱，穿着一件很普通的衣服。周围坐的一些现场观众都是一些儿十多岁的年轻人，恐怕并不是戏迷，更不懂得桑老师的艺术。
桑派艺术近几年才重新红火起来，因为桑振君老师的出色的弟子苗文华。苗文华是桑振君年轻一代的弟子，很好地继承了桑派的艺术风格，还是梅花奖的获得者。在东风剧团，上一代的台柱子牛淑贤、胡小凤、赵贞玉都曾经是桑振君的学生，其中赵贞玉专攻桑派，与牛淑贤、胡小凤并称为东风剧团“三朵花”
我知道桑振君就居住在矿建商场附近。矿建商场是一家专门卖老年人服装的商场，所以去那里买东西的老年人居多。无数次经过那里，看到大街上来来往往的人们，看到一个个胡同，一排排楼房，我曾想：桑振君就在这里，也许还曾跟她擦肩而过，也许前面一个普通的老太太就是桑振君。但是桑振君已经淡泊名利，归隐于市井。邯郸人不熟悉桑振君，只熟悉远在河南地常香玉和马金凤。走在邯郸的大街上，没有人会认识她，我也不会认识她。
2004年，在邯郸日报上又看到了桑振君的消息，是一条不太好的消息：邯郸市的领导去邯郸市第一医院看望因病住院的她。当时并不知道桑振君已经不久于人世，还盼望着她能病愈出院。虽然去第一医院很容易，骑自行车十几分钟就能到，但是我并没有想去医院看望豫剧大师桑振君。我曾经后悔过，因为桑振君几乎没有留下什么录像资料，如果我能去录下来一段桑老师在医院养病的录像，也是万分珍贵的啊！
2004年7月，在常香玉大师刚刚去世一个多月，桑振君大师也在邯郸病逝。与常大师不同的是，桑振君的逝世几乎是静悄悄的，没有常大师逝世时铺天盖地的报道，没有万人空巷的送行。
“不回门不探亲，也要去看看桑振君”、“断了烟断了茶，省下钱也要听桑振君唱投衙”更有痴迷者说：“搭上二亩地，也得看看桑振君的戏”这是河南人热爱桑振君的写照。桑振君主演的打金枝、下陈州、八件衣、白莲花、桃花庵、对绣鞋、观文、投衙等剧目，早在20世纪50、60年代就由中国唱片社录制发行。1953年她随中国人民慰问团赴朝鲜对志愿军进行慰问演出，20世纪50年代末，曾两次为毛泽东主席专场演出打金枝，两次率团进京演出，并受到中央领导的亲切接见，为豫剧争得了荣誉。但是桑派艺术却被埋没了几十年，到底是谁之过？令人欣慰的是，1964年受邯郸东风豫剧团的邀请，前来任教，共在邯郸教了4批学生，其弟子胡小凤、牛淑贤、苗文华等均荣获中国戏剧“梅花奖”
豫剧的大师们一个个走了，现在只剩下84岁的马金凤还在演出。
大师们的千古绝唱，我们只能在唱片里、磁带里聆听了。