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借假修真！
一个在各类道家典籍中经常出现的词汇，借的什么假？又修的什么真呢？
假如存在古代修士，从一个古代修士的角度看，那又是一种什么情形呢？夏承越将意识沉入元神，默默推演——
一个古代书生，偶然从书中得知，山中有仙人可以吸收天地灵气长生不老，便到山中访仙，山上的道士接受他进门，传他修行法门，可以吸收天地灵气。
书生想回家度亲人修仙，可惜山下没有灵气，只能独自返山，后来道士去世，灵气也逐渐减少，以至于完全消失不见，书生下山把自己的故事写成书，流传世间。
……
一个古代道士，从小修行，吸收天地灵气，希望有朝一日能够成仙，但是门中的长老一个个的去世，直到最后一个长老告诉他灵气本不存在，是门中长老所造，现在长老快死了，以后再也不会有灵气了。
道士听了这话很绝望，他知道他永远也达不到长老的境界，便下山混迹世俗，留下各种仙人传说。
……
一个道门长老，从小修行，吸收天地灵气，希望有朝一日能够成仙，当他达到一个玄妙境界，能够造出灵气的时候，才明白，原来门中的灵气全是由长老所造，于是他便成了长老。
随着时间推移，这个长老就快死了，门中却没有达到他这个境界的，在他死后，门中的灵气渐渐消失，而传承久远的修行之路也便断绝了。
……
稍微推演，夏承越发现如果古代有修士的话，除了如他这般自悟修行的，其他人大概都是要借助灵气才能走上修行道路，要自悟修行何其艰难，更何况是在有灵气的时代，完全摒弃灵气自我修行几乎不可能。
夏硏ìng交姑挥锌纪耆咀约豪粗圃炝槠肜创锏阶木辰缬Ω镁涂梢粤耍羌词勾锏阶辰纾倜彩怯邢薜模绾卧谟邢薜氖倜谂嘌鱿乱桓鲎奘坷矗庖残硎枪糯奘看凶罟丶牡胤健�
……
古代传说中名山大川有仙人，居洞天，夏承越猜想也许就是坐忘境界的修士为了防止灵气外泄，在人少的山上圈了一块地，将灵气束缚在那里，至于方法夏承越暂时还想不到，也许是阵法，也许就是传说中的洞天。
想到这里，夏承越开始尝试通过法力转化灵气，他的法力是真气与灵魂接触在坐忘的时候自然生成的，考虑到原界无法复制元神，那么灵气很可能就是将法力中的灵魂元素剔除掉。
夏承越已经成就元神，达到坐忘境界，此时法力中蕴含有元神之力，他一时间竟也想不出有什么办法能够将元神之力提取出来，想来想去还是只有通过坐忘这种方法。
坐忘不仅仅是一种境界，同样是一种修行方法，夏承越现在已经不再像之前那样通过存想宇宙来进入坐忘状态，他现在的元神就是一个微型的宇宙模型，只要将意识沉入元神进入那个奇异时空便是坐忘了。
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借假修真！
一个在各类道家典籍中经常出现的词汇，借的什么假？又修的什么真呢？
假如存在古代修士，从一个古代修士的角度看，那又是一种什么情形呢？夏承越将意识沉入元神，默默推演——
一个古代书生，偶然从书中得知，山中有仙人可以吸收天地灵气长生不老，便到山中访仙，山上的道士接受他进门，传他修行法门，可以吸收天地灵气。
书生想回家度亲人修仙，可惜山下没有灵气，只能独自返山，后来道士去世，灵气也逐渐减少，以至于完全消失不见，书生下山把自己的故事写成书，流传世间。
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一个古代道士，从小修行，吸收天地灵气，希望有朝一日能够成仙，但是门中的长老一个个的去世，直到最后一个长老告诉他灵气本不存在，是门中长老所造，现在长老快死了，以后再也不会有灵气了。
道士听了这话很绝望，他知道他永远也达不到长老的境界，便下山混迹世俗，留下各种仙人传说。
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一个道门长老，从小修行，吸收天地灵气，希望有朝一日能够成仙，当他达到一个玄妙境界，能够造出灵气的时候，才明白，原来门中的灵气全是由长老所造，于是他便成了长老。
随着时间推移，这个长老就快死了，门中却没有达到他这个境界的，在他死后，门中的灵气渐渐消失，而传承久远的修行之路也便断绝了。
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稍微推演，夏承越发现如果古代有修士的话，除了如他这般自悟修行的，其他人大概都是要借助灵气才能走上修行道路，要自悟修行何其艰难，更何况是在有灵气的时代，完全摒弃灵气自我修行几乎不可能。
夏硏ìng交姑挥锌纪耆咀约豪粗圃炝槠肜创锏阶木辰缬Ω镁涂梢粤耍羌词勾锏阶辰纾倜彩怯邢薜模绾卧谟邢薜氖倜谂嘌鱿乱桓鲎奘坷矗庖残硎枪糯奘看凶罟丶牡胤健�
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古代传说中名山大川有仙人，居洞天，夏承越猜想也许就是坐忘境界的修士为了防止灵气外泄，在人少的山上圈了一块地，将灵气束缚在那里，至于方法夏承越暂时还想不到，也许是阵法，也许就是传说中的洞天。
想到这里，夏承越开始尝试通过法力转化灵气，他的法力是真气与灵魂接触在坐忘的时候自然生成的，考虑到原界无法复制元神，那么灵气很可能就是将法力中的灵魂元素剔除掉。
夏承越已经成就元神，达到坐忘境界，此时法力中蕴含有元神之力，他一时间竟也想不出有什么办法能够将元神之力提取出来，想来想去还是只有通过坐忘这种方法。
坐忘不仅仅是一种境界，同样是一种修行方法，夏承越现在已经不再像之前那样通过存想宇宙来进入坐忘状态，他现在的元神就是一个微型的宇宙模型，只要将意识沉入元神进入那个奇异时空便是坐忘了。
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