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    九峰山,对于一个久居家乡的本地人来说,像我,是再熟悉不过了。但如果要我说出九峰山的独特之处来,我又一时半会概括不出。忽然有一天,几位外地朋友遇上我,跟我诉苦,说是你们汤溪人好生奇怪,怎么才开口说:“哈么”于是就瞪着眼,接着似乎就要拳头相向了。我也只能愣着,不知该如何回答是好。后来相似情形经历的多了,就在几多的沉思中,似乎悟出了这也许正应验了“一方水土养一方人”的道理吧。

    为什么?因为历史上的汤溪地理环境独特,是个典型的“三不管”地带,直到明朝成化七年(1471年),析金华府的金华县和兰溪县、衢州府的龙游县、处州府的遂昌县四县交接地置为汤溪县。这样独特的地理环境而形成了汤溪人独特的性格,那就是野蛮强悍。这种鲜明个性既表现在人的举止行为上,也保留在人们口口相传的语言上,所以汤溪方言显得十分独特,而且所谓“江山易改,秉性难移”自然有其道理,不过“江山易改”其实改的就是主宰江山的人。不管怎样,因为江山依旧,所以我们何不去翻越江山觅得踪迹?而要知道汤溪形迹如何,九峰山自然就不能不去了。

    那么,汤溪九峰山有何独特之处?但要说这九峰,固然因山得名。而如九峰者,省内就有宁波北仑九峰山和台州黄岩九峰山,省外还有四川彭州九峰山、福建南平九峰山、湖南衡阳九峰山和武汉洪山九峰山。而其实,游览各地九峰山,虽造型不同,但质地相似,无非就是一些山林水石,寺观庵宇,天上人间。所以,汤溪九峰山,其山秀,四壁峭立,高低错落,远望形如芙蓉,近看状若蜂巢,当你在各个山峰迂回而游,仿佛就在芙蓉花瓣上行走。其林深,茂木修竹,参差沟壑峡谷之中,欲与天公试比高,恰似盛开芙蓉之花蕊。其水洌,山涧一泓清泉叮咚,泠泠作响;石中一挂细流如注,常年不息。其石怪,东南之侧有石磨,北西之侧石夜壶,悬崖峭壁有石椅,浑然天作,极为神似。更有九峰禅寺,依山傍洞,不施椽瓦而风雨莫及,巍然耸立。天上神仙常临,吕洞宾停转石磨降冰雪,铁拐李仗义点化牛头峰。人间这里三教合一,名人雅士,慕名而来,葛洪仙炼丹,徐伯珍讲学,陶渊明隐居如此等等。游览九峰山水,醉于自然而忘我;品赏九峰文化,倍觉沧桑而感慨。

    所以,当九峰山看得多时,我就总觉得汤溪九峰山的独特,不在于形而在于品。因为有了品,九峰山才能在历史的遗存中特立独立着。

    站在峰顶的芙蓉花瓣上,极目四望,东临金华,北濒兰溪,西达龙游,南接遂昌。东北望视野辽阔,丘陵连绵,林木成片。阡陌交通,村庄罗列。浙赣铁路,贯穿而过。近听鸡鸣犬吠,果熟花香;远看河道蜿蜒,屋舍俨然。若是晴空丽日,澄明碧透,上下如洗,此时人在峰顶“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止”;如遇雨雪飘零,云聚雾笼,一片迷蒙,此时人在峰顶“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”当此时也,心境为之一变,于是就大有成仙之念,一切世俗纷扰尽散,思想纯粹,身临其境,而心入其境了。当然,你也不妨为了民生大计,还可以更好地去劳碌思虑,俯瞰汤溪古城,仿佛让你获得了一种穿越时空的感觉,从中你便知道了,汤溪行政区划从荒蛮到治理,从县制的废立到社队乡镇的更替以及开发区的变迁,汤溪几经更换,几度兴衰。而今星转斗移,不变的只有九峰山,它还依然在历史的遗存中特立独立着。

    再循着逆时针方向看西南,只见田园风光,稻花飘香,而后又接着放眼过去,峰峦交错,直达云空。从九峰山麓西行,经... -->>

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