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    许州西北百里,禹州,原本叫钧州,为避万历皇帝朱翊钧的讳,改名禹州。郭虎来到这里,理论上是到家了,因为密县属于禹州。禹州南30里,晁喜铺,据说晁错的哥哥叫晁喜,是开客栈的,为人好义,后来此地便以晃喜的名子为地名。

    路边一处树林,顺着若有若无的小径,进入林间不深,两人两马正立于一座土丘前,土丘仅一人高,土丘前立着一碑:晁错墓。

    “伪墓”,刘洪起鄙夷了一声,扶鞍上马。郭虎道:“大哥可是说这是衣冠冢?”

    刘洪起道:“自古无不被盗掘之墓,西汉墓岂可堂而皇之存留至今,多是地方伪造胜迹”。说罢,勒转马头,出了林子。

    中午时分,禹州城东门忽地一阵乱哄,无数老幼涌出东门,纷纷叫嚷东关斩人了,叫人联想起这帮人是不是去抢血馒头,前头的跑出城门不远,又忽地折身跑向城门,却是城门口挤死个老头,这是幸福的一天,贱民们一天有两场热闹可看。下午时分,两人两骑出了禹州西门,刘洪起回身望去,只见城内一片青碧的琉璃瓦。省辖州叫直隶州,府辖州叫散州,禹州,这座开封府治下的小小散州,城内多半地方已被宗亲府邸占了,禹州城内有十七家郡王府,以及数不清的镇国将军,辅国将军,奉国将军,镇国中尉,辅国中尉底邸,多数所谓府邸不过是一处小小园落,上面挂着某某将军的门匾。西门外一个卖烧饼的都姓朱,都有个辅国中尉爵位。世袭,长久世袭,大面积世袭,许多卫所官的世袭都是从国初而来,从龙之功荫及二百六十余年后的子孙。除了世袭,朱元璋还搞分封,已有了西汉七国之乱,西晋八王之乱在前,还这么搞,这就很不一般了,果然,在腰子脸死后不久,朱老四就反了。

    刘洪起怀着对腰子脸的深深鄙视出了禹州。“象他娘的老鼠一样能繁殖”,他在心中咒骂道。

    到了近百年前的昏君嘉靖时代,朝廷已养不起宗亲了。但又不能限制宗亲生孩子,因为没有上环结扎技术,只得限制宗亲注册,限制宗亲注册的法令就是《宗藩条例》,此条例出台后,禹州城的怀庆郡王生了一百多个儿子,只留下十个,其它都让其自谋出路。怀庆王只是小小的禹州城的十七家郡王之一,这十七家郡王的源头是徽亲王。

    徽王传了四世,末世徽王在地方作恶,原本作恶也不算啥,但正赶上嘉靖为养活宗藩头痛,于是,洛阳的伊王,禹州的徽王,都因为作恶被嘉靖削去王爵,都只传了四世。但朝廷只是将亲王爵削了,亲王的那些支脉,大量的郡王将军还保留着。

    那个印度故事,棋盘上,第一格摆一粒米,第二格摆两料米,第三格摆四料米——最后使国王掏空了粮仓。朱元璋八成没读过这个故事,他的子孙第一格站着一人,第二格就站着一百人(如怀庆王),比棋盘上米粒的增加速度快多了。

    第二天清晨,禹州西南三十里,吕山。翠波碧海间点缀着一片红墙黄瓦,托在山腰的云雾,使得这片建筑有如天宫。若拾级而上,蜿蜒的台阶尽头是三扇拱门,匾额上题着:启娘庙。启娘就是大禹的老婆,在启娘庙以东六里,还有一处二姨庙,大禹的老婆是姐妹二人共事一夫,小的便是二姨。在吕山西北百余里的登封也有类似传说,登封少室山以东十余里是太室山。太室山相传为大禹的老婆居住,少室山则为小老婆居住。

    在启娘庙的围墙之外,还有一圈更高的围墙,乃是就地取材的石墙,石墙的垛口上立着喽罗,喽罗手中持的枪,多是竹子上安了个枪头,在枪头与竹杆的衔接处,还可见蓝色的破布。

    庙内一幢楼阁内,上首坐着一个三十多岁的汉子,颇似李雪健,乃是寨主安四季。安四季是矿工出身,三年前造反,如今手下有数百人。在这土寇四起的年代,河南每个县都有几个土寇。不过安四季还时常做点杀富济贫的勾当,因此民愤不甚大。他与走西北路贩盐的刘洪超,刘洪礼是老朋友,与郭虎更是禹州同乡。

    安四季正与身旁的头领叙话,那头领用陕西话道:... -->>

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