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偏居城市边缘,穿着破衣烂衫、吃着粗粮淡饭,汗水起早贪黑的如雨水浇灌浑身,街头上的、累的挺不起腰,学校里的、苦的听不起头。
没有贪图富贵,只想糊口度日,不知道啥叫勤劳,却被称作最勤劳的人,从总部到支部,红条幅大黑字、到处不惜言辞的赞美、不遗余力的歌颂。
自从成家以后,直接面对的三座大山:养家糊口、抚养孩子、孝敬父母。却不知道这叫义务,反而义不容辞的扛起了家里的紫金梁,任劳任怨。
间接面对的来自社会的三座大山:教育、医疗、就业。不知道啥意思,在城里的灯红酒绿地方干活的时候,偶尔听西装革履的所谓人士说起来,没有听出什么味道,却经常为这三座大山掏红包,一次比一次掏的有分量。
人们。被称作劳动者、或者老百姓、或者基层人民、或者代表着广泛利益的广大人民群众。
无求无虑,默默辛劳一生,不知道为了什么?一切如同上天安排、命中注定这么简单。嘴角经常挂着一句话:人的命天注定、胡思乱想不顶用。用来安慰自己、安慰掉进痛苦中的亲戚朋友们。
新年之际,门庭对联横幅写着安居乐业,或者一年翻身、或者福星高照、或者合家欢乐。
人们,岁月雕刻出来的皱纹里汇聚着土灰色的气息,擦不净、洗不掉,看起来更加朴实无华、更加老实巴交、更加善良无辜。
素质,来自打小长辈不厌其烦的传教;没有城里人高深,却是更有厚度。文化,来自父母带着成长而传授的经验;不比有毕业证人一套一套讲理论,却是经得起生活与社会考验。
人们,为了孩子上学,从小学开始,四处求人托关系,请了吃饭再送红包、入小学、升初中、考高中,三次濒临倾家荡产,却还有很多孩子无奈返乡,成为所谓的留守儿童。
去哪个部门办事,都是一脸憨厚的来自乡野深处最纯真的微笑,却常常被责难退出门外,着急、很着急、特别着急,事情没有办了,红包送了一次又一次,几经磨难,办了,却从来不会埋怨世道。一颗平常心,一支便宜烟,抽完、渴着口饿着肚子,从腋窝下的衣服里摸出一张被汗液湿透了、快看不清楚模样的钱,乘车回家;却从来没有觉得自己可怜巴巴。
人们,在霓虹灯漩涡里,常常被谈论,却很少被有价值的关注问题。
人们,在会议上,常常被列为头号关注对象,却过着祖辈传给的生活,就连院墙上的颜色,都是老祖宗留下来的,没有改变过,也没钱改换一个模样。
有时候,也有子弟出将入相,然后,随着王侯将相一家一家退出历史;曾经的骄傲或者污垢,被后人当做教育子女的资料。
人们,以民工潮的姿态,一批一批的进城,为了谋生,为了不想忍受家乡耕作的劳苦,生活却变的比在家乡更加艰难,举目无亲、饱经风霜;面对经济乏力、劳动力开始过剩,面对城中村改造、郊野城市化改造,经常举家搬迁,更不知道明天落脚何处。
我们都习惯了,喊他们叫人们,却不知道我们也是人们中的一个分子,与他们一起面对着同样的遭遇与问题。
随着社会开始广泛关注这个弱势群体,人们跟着社会富裕或者贫穷,没说一句带牢骚的话,如同对联横幅上写着的“安居乐业”如果有一个追求,就是合家欢乐;如果有一个夙愿,就是福星高照。至于一年翻身,如同开在郊野的花朵,年年花开花谢,终年复日。
有人说,西方国家的人们,比他们过的滋润,又有几个人出国,消息无从证实,也不去思考这些多余,好好过日子,胜过图谋千秋霸业。
今天,一些仁人志士觉醒了,自愿搞基层工作,力助建设新农村,为新中国经济腾飞、国力强势,增添农村特有的光彩,人们笑了,微笑的背后,是默默的期待。
其实,做到社会公平,取消了那些门槛,人们就能敞亮的笑出来。
偏居城市边缘,穿着破衣烂衫、吃着粗粮淡饭,汗水起早贪黑的如雨水浇灌浑身,街头上的、累的挺不起腰,学校里的、苦的听不起头。
没有贪图富贵,只想糊口度日,不知道啥叫勤劳,却被称作最勤劳的人,从总部到支部,红条幅大黑字、到处不惜言辞的赞美、不遗余力的歌颂。
自从成家以后,直接面对的三座大山:养家糊口、抚养孩子、孝敬父母。却不知道这叫义务,反而义不容辞的扛起了家里的紫金梁,任劳任怨。
间接面对的来自社会的三座大山:教育、医疗、就业。不知道啥意思,在城里的灯红酒绿地方干活的时候,偶尔听西装革履的所谓人士说起来,没有听出什么味道,却经常为这三座大山掏红包,一次比一次掏的有分量。
人们。被称作劳动者、或者老百姓、或者基层人民、或者代表着广泛利益的广大人民群众。
无求无虑,默默辛劳一生,不知道为了什么?一切如同上天安排、命中注定这么简单。嘴角经常挂着一句话:人的命天注定、胡思乱想不顶用。用来安慰自己、安慰掉进痛苦中的亲戚朋友们。
新年之际,门庭对联横幅写着安居乐业,或者一年翻身、或者福星高照、或者合家欢乐。
人们,岁月雕刻出来的皱纹里汇聚着土灰色的气息,擦不净、洗不掉,看起来更加朴实无华、更加老实巴交、更加善良无辜。
素质,来自打小长辈不厌其烦的传教;没有城里人高深,却是更有厚度。文化,来自父母带着成长而传授的经验;不比有毕业证人一套一套讲理论,却是经得起生活与社会考验。
人们,为了孩子上学,从小学开始,四处求人托关系,请了吃饭再送红包、入小学、升初中、考高中,三次濒临倾家荡产,却还有很多孩子无奈返乡,成为所谓的留守儿童。
去哪个部门办事,都是一脸憨厚的来自乡野深处最纯真的微笑,却常常被责难退出门外,着急、很着急、特别着急,事情没有办了,红包送了一次又一次,几经磨难,办了,却从来不会埋怨世道。一颗平常心,一支便宜烟,抽完、渴着口饿着肚子,从腋窝下的衣服里摸出一张被汗液湿透了、快看不清楚模样的钱,乘车回家;却从来没有觉得自己可怜巴巴。
人们,在霓虹灯漩涡里,常常被谈论,却很少被有价值的关注问题。
人们,在会议上,常常被列为头号关注对象,却过着祖辈传给的生活,就连院墙上的颜色,都是老祖宗留下来的,没有改变过,也没钱改换一个模样。
有时候,也有子弟出将入相,然后,随着王侯将相一家一家退出历史;曾经的骄傲或者污垢,被后人当做教育子女的资料。
人们,以民工潮的姿态,一批一批的进城,为了谋生,为了不想忍受家乡耕作的劳苦,生活却变的比在家乡更加艰难,举目无亲、饱经风霜;面对经济乏力、劳动力开始过剩,面对城中村改造、郊野城市化改造,经常举家搬迁,更不知道明天落脚何处。
我们都习惯了,喊他们叫人们,却不知道我们也是人们中的一个分子,与他们一起面对着同样的遭遇与问题。
随着社会开始广泛关注这个弱势群体,人们跟着社会富裕或者贫穷,没说一句带牢骚的话,如同对联横幅上写着的“安居乐业”如果有一个追求,就是合家欢乐;如果有一个夙愿,就是福星高照。至于一年翻身,如同开在郊野的花朵,年年花开花谢,终年复日。
有人说,西方国家的人们,比他们过的滋润,又有几个人出国,消息无从证实,也不去思考这些多余,好好过日子,胜过图谋千秋霸业。
今天,一些仁人志士觉醒了,自愿搞基层工作,力助建设新农村,为新中国经济腾飞、国力强势,增添农村特有的光彩,人们笑了,微笑的背后,是默默的期待。
其实,做到社会公平,取消了那些门槛,人们就能敞亮的笑出来。