，然后点击“添加到主屏幕”第二百九十六章 终上山 (2/2)
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，悟虚举起右手上的金刚密因生死了义珠，“此乃喇嘛教八思巴大师赐给小僧的金刚密因生死了义珠。”说罢，将其抛向高空。
“自在自观观自在，如来如见见如来。”悟虚一边吟诵，一边在虚空盘腿而坐，双目一闭，入了定去。
天台宗，以圆顿止观为法门，所谓“止是定，观是慧，摄心入止为定，静明观照为慧，止中有观，观中有止“是也。这灌顶和尚，说要讨教佛法，悟虚便以此法应对。
那以灌顶为首的和尚见悟虚如此，纷纷也如此这般，盘腿而坐，入了定去。待到这四人，头顶浮现一尊尊灵气逼人的佛相，这一尊尊佛相齐刷刷地睁目逼视着对面的悟虚。
悟虚，却如朽木之雕一般，却如海中暗礁一般，无有一丝生气，无有一丝灵动。
“悟虚大师！”
一声声莫大威力的佛门唱喝，如狮子吼，如天雷滚，如佳人哭泣，如天地初开。悟虚依旧一动不动，仿佛死人。
..。
那灌顶收了法相，注视着悟虚，“悟虚大师，何以如此轻慢我等？”
悟虚缓缓睁开眼，如梦方醒般，“阿弥陀佛，小僧自在自观，却不想轻慢了诸位师兄，罪过罪过。”
自在自观，涅盘清净。纵然佛门唱喝，天花乱堕，又如何？究竟不过妄念而已。
灌顶深深地看了悟虚一眼，合掌道，“阿弥陀佛。天台宗，乃是法华宗一脉，与花莲妙法宗，同持《妙法莲华经》，究竟同门。”
随后，其余三名僧人也收了法相，然后随着灌顶转身而去，唱诵道，“自在自观观自在，如来如见见如来。”声音渺渺，身影邈邈。
此刻，那金刚密因生死了义珠，缓缓落下，悟虚伸手，收去其道道骷髅光，套在手腕，合掌恭送这四人，不由又诵了一句“阿弥陀佛。”
天台宗，确实主修《妙法莲法经》，属法华宗一脉。而花莲妙法宗，虽是净土宗，但依着宗门之号，也将《妙法莲法经》列为主修。悟虚记得师尊妙音大师曾经说过，“此经，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，与本门‘一声阿弥陀佛，即可成佛·’一脉相通，理趣如一。”
实际上，悟虚诵持《妙法莲法经》，所理解的重在“世尊以何大因缘现世？”
正如悟虚先前对张翠露所言，世尊以大慈悲心，见众生皆苦，所以化身万千，显化于世，随缘机巧，开权显实，遍渡众生。其中，首要，便是大慈悲心。
那灌顶和尚等四人，乃是天台宗之人，主修的佛经，也是花莲妙法宗所持。说来说去，还是香火情，同门谊。且具体而言，其止观之法门，也是悟虚修持之法门。是以，悟虚以礼相待，说要讨教佛法，便自观自在，入了定去，纵然灌顶这四人显出法相，以佛音逼迫，悟虚只作未闻，静待声声如刀斧而加身。那灌顶四人，顿时便知悟虚真个是止观之境，是以退去。
悟虚继续疾飞，飞了片刻，前方又有许多僧人飞出，拦在前面。
悟虚，此刻，心中那无名之火，日益猛烈，试问今日之莲法峰，竟是何人之天下？且不论出自花莲妙法宗，自己好歹也是佛门一脉，还是真人修士，怎的接二连三，不依不饶？究竟是何缘由？是何道理？
待前面那些僧人各自依方位，在虚空站定，悟虚不待对面为首者开口，冷声问道，“来者何人？！”
那为首者，明显愣了愣，随即合掌道，“可是悟虚大师？嵩山少林寺罗汉堂，在此恭迎。”
十八罗汉阵？悟虚颇为恶趣味的数了一下，恰好！
“小僧自人世间归来，难道还须经过少林寺十八罗汉阵不成?”悟虚一边不紧不慢地数着手中那一百零八颗金刚密因生死了义珠，一边笑问道。
那为首和尚，长叹一声，“贫僧行痴，得灵隐志藏大师传讯，在此恭候悟虚大师多时。”
悟虚从曼陀罗法界摄出一枚白骨剑化作的寂灭珠，托在掌心，似笑非笑，“小僧何德何能，劳烦诸位师兄如此兴师动众？”
“阿弥陀佛，此处乃莲法峰咽喉之地，我等奉命值守，不许一人无令牌而上山去。还望悟虚大师见谅。”
“原来如此。”悟虚手掌虚握，掌心中的寂灭珠随即飞出，“那小僧便闯一闯少林十八罗汉阵！”寂灭珠化作白骨剑，随着悟虚身形，如一道电光，朝着对面飞去。
一阵阵佛号声中，那嵩山少林寺十八位僧人，结阵，游走，手中佛门法器，放射万千光华，真真如天罗地网。
悟虚身处其间，手持白骨剑，祭出曼陀罗法界中的寂灭之气，势若长虹，冷若冰霜，以涅槃之意，射无相之光..
莲花峰上，一处密境，佛息弥漫，数位光头，宝相庄严，华贵袈裟在身，各持法器在手，结印诵经，气象万千。其所围绕之中，一个金色木鱼，露出半截，宛如实质，却在空中化作完整影像，起起浮浮。
忽然，那半空中的金色木鱼影像，一阵颤动，随即破碎。那露出半截的金色木鱼，也犹如老鼠见了猫一般，消失不见。那数位光头的诵经声，犹如失去了遮掩，声声震天，直冲山顶，更有无数莫名光晕，随云荡漾。
“为何如此？”一名无发无须，体态富贵，慈眉善目的和尚，轻呼道。
“阿弥陀佛，原来是悟虚归来，此刻正与嵩山少林寺罗汉堂切磋佛法。”一名胖乎乎的老和尚，笑道。
此处这些大和尚们，都是真灵修士，停了下来，三言两语，一个神识查探交流，便将事情弄得一清二楚。
“总算来了。”那身穿金黄僧袍，平素喜怒不形于色、默默无语的****额尼咯巴大喇嘛，幽幽开口，眼睛缓缓睁开，正要露出精光。
白马寺元法大师，和八思巴大师，齐声对着旁边一名老和尚说道，“一啄一定，想不到果真如此。既然如此，何不召悟虚前来？”
那和尚，随即合掌唱诺，却又忽然露出一丝苦笑，“他已经破了本寺十八罗汉阵，朝着此处飞来。”
今日，悟虚心中想着往日宗门情景，想着往日同门师长师兄弟，见佛门同修而行礼，遇牵绊阻拦而拔剑，终于是飞回了莲法峰。
正所谓
外出数载无音讯，孤身一人寂灭珠。
佛门万千随缘法，终须持剑破束缚。
春节刚过，诸位估计多少还有点近乡情怯的感触。此情思，正与悟虚上庐山莲法峰相通。
，悟虚举起右手上的金刚密因生死了义珠，“此乃喇嘛教八思巴大师赐给小僧的金刚密因生死了义珠。”说罢，将其抛向高空。
“自在自观观自在，如来如见见如来。”悟虚一边吟诵，一边在虚空盘腿而坐，双目一闭，入了定去。
天台宗，以圆顿止观为法门，所谓“止是定，观是慧，摄心入止为定，静明观照为慧，止中有观，观中有止“是也。这灌顶和尚，说要讨教佛法，悟虚便以此法应对。
那以灌顶为首的和尚见悟虚如此，纷纷也如此这般，盘腿而坐，入了定去。待到这四人，头顶浮现一尊尊灵气逼人的佛相，这一尊尊佛相齐刷刷地睁目逼视着对面的悟虚。
悟虚，却如朽木之雕一般，却如海中暗礁一般，无有一丝生气，无有一丝灵动。
“悟虚大师！”
一声声莫大威力的佛门唱喝，如狮子吼，如天雷滚，如佳人哭泣，如天地初开。悟虚依旧一动不动，仿佛死人。
..。
那灌顶收了法相，注视着悟虚，“悟虚大师，何以如此轻慢我等？”
悟虚缓缓睁开眼，如梦方醒般，“阿弥陀佛，小僧自在自观，却不想轻慢了诸位师兄，罪过罪过。”
自在自观，涅盘清净。纵然佛门唱喝，天花乱堕，又如何？究竟不过妄念而已。
灌顶深深地看了悟虚一眼，合掌道，“阿弥陀佛。天台宗，乃是法华宗一脉，与花莲妙法宗，同持《妙法莲华经》，究竟同门。”
随后，其余三名僧人也收了法相，然后随着灌顶转身而去，唱诵道，“自在自观观自在，如来如见见如来。”声音渺渺，身影邈邈。
此刻，那金刚密因生死了义珠，缓缓落下，悟虚伸手，收去其道道骷髅光，套在手腕，合掌恭送这四人，不由又诵了一句“阿弥陀佛。”
天台宗，确实主修《妙法莲法经》，属法华宗一脉。而花莲妙法宗，虽是净土宗，但依着宗门之号，也将《妙法莲法经》列为主修。悟虚记得师尊妙音大师曾经说过，“此经，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，与本门‘一声阿弥陀佛，即可成佛·’一脉相通，理趣如一。”
实际上，悟虚诵持《妙法莲法经》，所理解的重在“世尊以何大因缘现世？”
正如悟虚先前对张翠露所言，世尊以大慈悲心，见众生皆苦，所以化身万千，显化于世，随缘机巧，开权显实，遍渡众生。其中，首要，便是大慈悲心。
那灌顶和尚等四人，乃是天台宗之人，主修的佛经，也是花莲妙法宗所持。说来说去，还是香火情，同门谊。且具体而言，其止观之法门，也是悟虚修持之法门。是以，悟虚以礼相待，说要讨教佛法，便自观自在，入了定去，纵然灌顶这四人显出法相，以佛音逼迫，悟虚只作未闻，静待声声如刀斧而加身。那灌顶四人，顿时便知悟虚真个是止观之境，是以退去。
悟虚继续疾飞，飞了片刻，前方又有许多僧人飞出，拦在前面。
悟虚，此刻，心中那无名之火，日益猛烈，试问今日之莲法峰，竟是何人之天下？且不论出自花莲妙法宗，自己好歹也是佛门一脉，还是真人修士，怎的接二连三，不依不饶？究竟是何缘由？是何道理？
待前面那些僧人各自依方位，在虚空站定，悟虚不待对面为首者开口，冷声问道，“来者何人？！”
那为首者，明显愣了愣，随即合掌道，“可是悟虚大师？嵩山少林寺罗汉堂，在此恭迎。”
十八罗汉阵？悟虚颇为恶趣味的数了一下，恰好！
“小僧自人世间归来，难道还须经过少林寺十八罗汉阵不成?”悟虚一边不紧不慢地数着手中那一百零八颗金刚密因生死了义珠，一边笑问道。
那为首和尚，长叹一声，“贫僧行痴，得灵隐志藏大师传讯，在此恭候悟虚大师多时。”
悟虚从曼陀罗法界摄出一枚白骨剑化作的寂灭珠，托在掌心，似笑非笑，“小僧何德何能，劳烦诸位师兄如此兴师动众？”
“阿弥陀佛，此处乃莲法峰咽喉之地，我等奉命值守，不许一人无令牌而上山去。还望悟虚大师见谅。”
“原来如此。”悟虚手掌虚握，掌心中的寂灭珠随即飞出，“那小僧便闯一闯少林十八罗汉阵！”寂灭珠化作白骨剑，随着悟虚身形，如一道电光，朝着对面飞去。
一阵阵佛号声中，那嵩山少林寺十八位僧人，结阵，游走，手中佛门法器，放射万千光华，真真如天罗地网。
悟虚身处其间，手持白骨剑，祭出曼陀罗法界中的寂灭之气，势若长虹，冷若冰霜，以涅槃之意，射无相之光..
莲花峰上，一处密境，佛息弥漫，数位光头，宝相庄严，华贵袈裟在身，各持法器在手，结印诵经，气象万千。其所围绕之中，一个金色木鱼，露出半截，宛如实质，却在空中化作完整影像，起起浮浮。
忽然，那半空中的金色木鱼影像，一阵颤动，随即破碎。那露出半截的金色木鱼，也犹如老鼠见了猫一般，消失不见。那数位光头的诵经声，犹如失去了遮掩，声声震天，直冲山顶，更有无数莫名光晕，随云荡漾。
“为何如此？”一名无发无须，体态富贵，慈眉善目的和尚，轻呼道。
“阿弥陀佛，原来是悟虚归来，此刻正与嵩山少林寺罗汉堂切磋佛法。”一名胖乎乎的老和尚，笑道。
此处这些大和尚们，都是真灵修士，停了下来，三言两语，一个神识查探交流，便将事情弄得一清二楚。
“总算来了。”那身穿金黄僧袍，平素喜怒不形于色、默默无语的****额尼咯巴大喇嘛，幽幽开口，眼睛缓缓睁开，正要露出精光。
白马寺元法大师，和八思巴大师，齐声对着旁边一名老和尚说道，“一啄一定，想不到果真如此。既然如此，何不召悟虚前来？”
那和尚，随即合掌唱诺，却又忽然露出一丝苦笑，“他已经破了本寺十八罗汉阵，朝着此处飞来。”
今日，悟虚心中想着往日宗门情景，想着往日同门师长师兄弟，见佛门同修而行礼，遇牵绊阻拦而拔剑，终于是飞回了莲法峰。
正所谓
外出数载无音讯，孤身一人寂灭珠。
佛门万千随缘法，终须持剑破束缚。
春节刚过，诸位估计多少还有点近乡情怯的感触。此情思，正与悟虚上庐山莲法峰相通。