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——第——二——天——
——校——场——
一千名义军将士正在校场整齐的列成一个方阵。
“将士们，如今乌丸已经别我们打败了，现在皇上命我们回朝接受奖赏。”
“好。”随后全军都喧闹起来。
然后赢宇做了一个停下的手势，全军立刻就停了下来。
“好，全军出发。”
“诺。”
随后全军如长龙般的走出了校场，大概走了不足三里。
“来人，派出哨骑注意方圆十里的一切风吹草动，只要有一点动静就回来向我报告。”
“诺。”
十几名哨骑分别向四方飞奔而去。
“将军，这是为什么，在我们的领土上为什么还要警戒呀？”
“放肆，为什么岂是你们这种人问出来的。”典韦大声的吼道。
“典韦以后你不用在意这些，在我面前咱们都不用太拘谨，有什么话，有什么事都可以直说。”
“兄弟们，以后在我的面前不用拘谨，有什么话直说有什么事也直说。”
“兄弟你刚才问的问题很好，想在我们刚打败乌丸没多久，在常山的地界上肯定有匈奴的残兵，如果我们和他们遭遇，不管对方有多少人都会对我们造成一定的伤害，所以我们先发制人先做好万全的准备，就算是遇到乌丸也不至于临阵而乱。”
“将军说得有道理，如果我们遇到小股乌丸人那我们不怕，如果遇到大股乌丸人呢？”
“这就反映不过来了吧，，人多的话咱们可以跑呀，打不过非要硬打那是愚者干的事，我可是不会干那种让兄的们白白送命的事。”
“将军厉害呀，我典韦佩服你。”
“这关乎全军的安危，如果是大问题那可就不能草率的决定了，以后你也好好学着点。”
“诺，我以后跟你好好学。”
“你也不能跟我学，我说的不一定对，有时间你可以看看孙子兵法，司马法之类的兵书你若是读懂了孙子兵法那定是一个百战百胜的将军。”
“好！以后有时间一定要好好学学。”
不知不觉已经到了冀州的地界了。
“对了，你们发没发现一件事。”
“什么事？”
“我们再来的时候发没发现当地百姓都信奉道教。”
“来的时候发现了，但是并没有注意，以为是普通的术士骗钱财呢，现在想一想是有些不对。”
“我也听说过一点，这个道教叫太平教，教主是张角，建宁年间(168---172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172---178)，他在大量招收教徒、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。以“中黄太一“为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式传教方式等，皆据《太平经》而来。张角根据《太平经》众星累累，不若一日之明也;柱天群行之言，不若国一贤良也“，自称大贤良师，为太平道的总首领;他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在首领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。”
“我还听说这个张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下“。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有各处个别官吏、甚至宦官。”
“这么厉害，这个太平教估计现在也有四五十万人的信众了吧。”
“一个人竟然能把力量发展这么壮大。”
“李忠这话你就说错了，我还听说张角是上山砍柴遇到的神仙呢！”
“四五十万人如果说。。。，唉，那也会给我们一个沉重的打击呀！以后必定是一场腥风血雨。”
“对了，张辽快到邺城了，如果我没记错你们家就在邺城附近吧。”
“没错，将军我们家就在邺城附近。”
“好，那你就带上这些银子顺便带上十几个人去邺城买个好马车把你的母亲接过来咱们一起走。”
“谢将军挂念。”
说完张辽带上了十几个人前往邺城城内。
。。。。。。
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——校——场——
一千名义军将士正在校场整齐的列成一个方阵。
“将士们，如今乌丸已经别我们打败了，现在皇上命我们回朝接受奖赏。”
“好。”随后全军都喧闹起来。
然后赢宇做了一个停下的手势，全军立刻就停了下来。
“好，全军出发。”
“诺。”
随后全军如长龙般的走出了校场，大概走了不足三里。
“来人，派出哨骑注意方圆十里的一切风吹草动，只要有一点动静就回来向我报告。”
“诺。”
十几名哨骑分别向四方飞奔而去。
“将军，这是为什么，在我们的领土上为什么还要警戒呀？”
“放肆，为什么岂是你们这种人问出来的。”典韦大声的吼道。
“典韦以后你不用在意这些，在我面前咱们都不用太拘谨，有什么话，有什么事都可以直说。”
“兄弟们，以后在我的面前不用拘谨，有什么话直说有什么事也直说。”
“兄弟你刚才问的问题很好，想在我们刚打败乌丸没多久，在常山的地界上肯定有匈奴的残兵，如果我们和他们遭遇，不管对方有多少人都会对我们造成一定的伤害，所以我们先发制人先做好万全的准备，就算是遇到乌丸也不至于临阵而乱。”
“将军说得有道理，如果我们遇到小股乌丸人那我们不怕，如果遇到大股乌丸人呢？”
“这就反映不过来了吧，，人多的话咱们可以跑呀，打不过非要硬打那是愚者干的事，我可是不会干那种让兄的们白白送命的事。”
“将军厉害呀，我典韦佩服你。”
“这关乎全军的安危，如果是大问题那可就不能草率的决定了，以后你也好好学着点。”
“诺，我以后跟你好好学。”
“你也不能跟我学，我说的不一定对，有时间你可以看看孙子兵法，司马法之类的兵书你若是读懂了孙子兵法那定是一个百战百胜的将军。”
“好！以后有时间一定要好好学学。”
不知不觉已经到了冀州的地界了。
“对了，你们发没发现一件事。”
“什么事？”
“我们再来的时候发没发现当地百姓都信奉道教。”
“来的时候发现了，但是并没有注意，以为是普通的术士骗钱财呢，现在想一想是有些不对。”
“我也听说过一点，这个道教叫太平教，教主是张角，建宁年间(168---172)，他带着两个弟弟，首先在灾情特别严重的翼州一带开始传教活动。灵帝熹平年间(172---178)，他在大量招收教徒、培养弟子、吸收徒众的基础上，创立了太平道。以“中黄太一“为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式传教方式等，皆据《太平经》而来。张角根据《太平经》众星累累，不若一日之明也;柱天群行之言，不若国一贤良也“，自称大贤良师，为太平道的总首领;他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。凡太平道成员及其信徒，若犯有过失，只要跪拜在首领面前，承认错误，保证不再犯，便给以宽恕。”
“我还听说这个张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。并以此为掩护，广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，深得穷苦大众的拥护。张角又派出弟子八人，到四面八方去宣传教义。发展徒众，“以善道教化天下“。十余年间，太平道势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。主要是穷苦农民，也有各处个别官吏、甚至宦官。”
“这么厉害，这个太平教估计现在也有四五十万人的信众了吧。”
“一个人竟然能把力量发展这么壮大。”
“李忠这话你就说错了，我还听说张角是上山砍柴遇到的神仙呢！”
“四五十万人如果说。。。，唉，那也会给我们一个沉重的打击呀！以后必定是一场腥风血雨。”
“对了，张辽快到邺城了，如果我没记错你们家就在邺城附近吧。”
“没错，将军我们家就在邺城附近。”
“好，那你就带上这些银子顺便带上十几个人去邺城买个好马车把你的母亲接过来咱们一起走。”
“谢将军挂念。”
说完张辽带上了十几个人前往邺城城内。
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