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，无论如何敲，也敲不出动静来。
朱朝宗看了众人试的结果，松了一口气，这个前世最简单的膝跳反射原理，只要没有神经性病变，无论谁被敲，腿都会前踢，而且，膝跳反射的神经中枢在脊髓内，是低级神经中枢，不受大脑控制，只要敲下去想不踢都不行。
只是这里面有些诀窍，第一，敲不对位置不行，要正好敲在那个点上。第二，自己敲不容易引发，要别人敲才行。朱朝宗这个理工男，前世没事的时候就自己敲着玩，摸索来摸索去，慢慢地知道了这些诀窍。
原本众人也没有那么好骗，单靠一个踢腿反应就信了朱朝宗的胡话，怪只怪朱朝宗前面的表现太神奇，太不可思议。先作出两首旷古绝今的诗词，接着于逆境中反败为胜赢了郁合尚，最后答算数题时讲出那么匪夷所思的绝妙方法，众人都觉得他多智近乎妖，用世外高人来称呼也不为过。
世外高人说郁合尚寿命将尽，不由得人不信。
元陆忍不住道：“即便是腿有病，也不会蔓延到心，你这是胡话”。
朱朝宗装作不屑地哼了一声。他本想说“是心有病，把下面的腿憋坏了”，转念一想，只要悟色信就达到目的，其他人尤其是你元陆，信不信没关系。
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郁合尚被挤了两次眼示意，心中也明白了，装作淡然地道：“生死有命，死于重疾，总比孤独终老来的好些，朱先生，这病有救么”。
“这病是心病，很难医治，如若心境保持宁静，没有悲伤哀怨之事，有三成希望可以活过花甲之年”，看了看悟色，摇头道：“不过，郁先生这心境，怕是做不到啊”。
悟色心中又是焦急又是犹豫，焦急的是父亲的病，犹豫的是要不要回家陪伴于他，毕竟他已近花甲之年，如若朱先生说的是真的，那可真没几年可活了，自己的修行重要还是父亲的病情重要，心中天人交战，委实拿不定主意。
元陆催促道：“这些家事容后再议论，郁先生，你还是把最后一轮的胜负判定下来吧”。
朱朝宗斥责道：“此乃人伦大事，难道不比什么比试重要？”又装作恍然道：“是了，像元先生这等推崇鬼谷之道的谋略家，自不把人伦纲常放在心里”。
元陆心中的吃惊非同小可，他怎知道我推崇谋略，以鬼谷之道为毕生之追求，此事知晓者不过五六人而已，连自家夫人也不知道，此人真是近乎神了。
朱朝宗又道：“儒家的纲常你都不知，更不必说浩然正气了，嗯，阴阳纵横之道首重机变，你不懂也不奇怪”，面对众人道：“诸位可知儒学的根基何在？”。
郁合尚脱口而出道：“儒学首重礼，礼是根基”。
“错”，朱朝宗摇了摇手指道：“儒家所谓修身齐家治国，为何修身第一，因圣贤有云，身不正何以齐家，何以治国，而身正即为养浩然正气，此为儒学根基”。
又道：“有诗云‘天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥’”。
“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌”。
郁合尚猛地一震，道：“说的好，说的好哇，在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节……..”，拍桌而起，大声道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，圣人早在书中明示，我辈空有诵读，却不能遵行，惭愧，惭愧啊”。
刹那间，郁合尚有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的感觉，只觉儒学之理从没现在这么明晰可见，振聋发聩。犹如太阳的万丈光芒，把心中的阴霾统统驱散，又如高山清澈凛冽的泉水，将心灵之尘涤荡一空。
“第三轮最后一题”，郁合尚手指元陆，道：“他…不对，对的是朱朝宗”。
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，无论如何敲，也敲不出动静来。
朱朝宗看了众人试的结果，松了一口气，这个前世最简单的膝跳反射原理，只要没有神经性病变，无论谁被敲，腿都会前踢，而且，膝跳反射的神经中枢在脊髓内，是低级神经中枢，不受大脑控制，只要敲下去想不踢都不行。
只是这里面有些诀窍，第一，敲不对位置不行，要正好敲在那个点上。第二，自己敲不容易引发，要别人敲才行。朱朝宗这个理工男，前世没事的时候就自己敲着玩，摸索来摸索去，慢慢地知道了这些诀窍。
原本众人也没有那么好骗，单靠一个踢腿反应就信了朱朝宗的胡话，怪只怪朱朝宗前面的表现太神奇，太不可思议。先作出两首旷古绝今的诗词，接着于逆境中反败为胜赢了郁合尚，最后答算数题时讲出那么匪夷所思的绝妙方法，众人都觉得他多智近乎妖，用世外高人来称呼也不为过。
世外高人说郁合尚寿命将尽，不由得人不信。
元陆忍不住道：“即便是腿有病，也不会蔓延到心，你这是胡话”。
朱朝宗装作不屑地哼了一声。他本想说“是心有病，把下面的腿憋坏了”，转念一想，只要悟色信就达到目的，其他人尤其是你元陆，信不信没关系。
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郁合尚被挤了两次眼示意，心中也明白了，装作淡然地道：“生死有命，死于重疾，总比孤独终老来的好些，朱先生，这病有救么”。
“这病是心病，很难医治，如若心境保持宁静，没有悲伤哀怨之事，有三成希望可以活过花甲之年”，看了看悟色，摇头道：“不过，郁先生这心境，怕是做不到啊”。
悟色心中又是焦急又是犹豫，焦急的是父亲的病，犹豫的是要不要回家陪伴于他，毕竟他已近花甲之年，如若朱先生说的是真的，那可真没几年可活了，自己的修行重要还是父亲的病情重要，心中天人交战，委实拿不定主意。
元陆催促道：“这些家事容后再议论，郁先生，你还是把最后一轮的胜负判定下来吧”。
朱朝宗斥责道：“此乃人伦大事，难道不比什么比试重要？”又装作恍然道：“是了，像元先生这等推崇鬼谷之道的谋略家，自不把人伦纲常放在心里”。
元陆心中的吃惊非同小可，他怎知道我推崇谋略，以鬼谷之道为毕生之追求，此事知晓者不过五六人而已，连自家夫人也不知道，此人真是近乎神了。
朱朝宗又道：“儒家的纲常你都不知，更不必说浩然正气了，嗯，阴阳纵横之道首重机变，你不懂也不奇怪”，面对众人道：“诸位可知儒学的根基何在？”。
郁合尚脱口而出道：“儒学首重礼，礼是根基”。
“错”，朱朝宗摇了摇手指道：“儒家所谓修身齐家治国，为何修身第一，因圣贤有云，身不正何以齐家，何以治国，而身正即为养浩然正气，此为儒学根基”。
又道：“有诗云‘天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥’”。
“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌”。
郁合尚猛地一震，道：“说的好，说的好哇，在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节……..”，拍桌而起，大声道：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，圣人早在书中明示，我辈空有诵读，却不能遵行，惭愧，惭愧啊”。
刹那间，郁合尚有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的感觉，只觉儒学之理从没现在这么明晰可见，振聋发聩。犹如太阳的万丈光芒，把心中的阴霾统统驱散，又如高山清澈凛冽的泉水，将心灵之尘涤荡一空。
“第三轮最后一题”，郁合尚手指元陆，道：“他…不对，对的是朱朝宗”。
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