第二百五十四章 万元朝觐 (2/2)
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大梁上都更成了左界众修的天堂。
无数修者在云端与上都之间来去,与七大世商祖宅依然低沉的气氛完全相反,一副喜气洋洋的模样。
无数低阶修者在云端领了十八枚壁果,直接下来,赶往八处星界。此次云端之行,都得了极大的实惠,这些返回的修者无一例外,都会有所进步。
*——*——*——*
七大世商依然被严密守护其中,林家更是。
但是渎皇降下的赏赐,却让高、林大战中受创的这些林家子弟,均大受益处。本要落下沉疴之症的,也被纷纷拔出暗疾。更有暗中修炼的七十位林家老少,得到天大的机缘,奠定的了极为强大根基,以后受益无穷!!
与修者灵台中不能动用的本源阴阳、日月之力、或者本源阴阳、日月之息不同的是,修者引气入体的元气,想要真正锻成自家特有的元气,还需要在脉络中化生出一点灵气,成为体内元气之皇,做为以后脉络中所有元气的统驭者。这就是所谓蛇无头不行;
林琪琛脉络中的阴阳之力灵气,便是如此!
外法修者体内凡是成就灵气的元气,就会化为一个修者体内所有元气的实际首领。修者所有的进展,最先出现变化的也将是这部分灵气。
这种灵气的首次出现,就取决于去炁!
所以去炁诀高低,便是外法界面,修者修炼与日后成就的根本!
左界九大宗才如此旺盛。
下界通行五行元气,上界通行五行精元。
外法修者中,山海与山海之下修者体内,基本全是五行元气。只有去炁后,体内才会有五行精元灵气,来统属体内所有五行元气,并在漫长时间内承担起,将全部五行元气凝炼为五行精元的任务;
海境后期,随着法力数量与种类的增加,五行元气向五行精元转化变快。当拥有三大属性法力之后,修者达到道君,体内的五行元气,就会全部精纯为五行精元。
道尊之时,因为参悟了空间法力,空间冥冥中又与日月之息有关,所以这时,道尊体内的五行精元,会形成一种向着日月之息提升的趋势;
五行精元灵气会在成就道尊的一刹那,凝炼为一点有灵性的日月之息。它的任务就是在修者进阶道尊之后的修炼中,把道尊体内的一半五行精元,凝炼为与灵气本质一样的日月之息!
要成道祖,必有攫取空间碎片的大空间法力或有时间法力之能。
达到这个程度,外法修者最后便要完成,体内元气全部提升至日月之息的过程。
到了元气全部凝炼为日月之息之后,日月之息所成的灵气,只有进阶成为纯正日月之力的真正灵气,即日月之灵,修者才能继续修炼下去!
但是下界修炼的尽头,就在这日月之灵将生未生之际。
此时道祖们无一不要准备渡劫,飞升上界。
成功渡劫的刹那,日月之灵自会生成,失败也就没什么可说的了。
即便如溪湘汀澜这种,至多在日月之灵欲生之时,还隐隐并生一点更不可明昧的阴阳之意以做蛰伏,代表其一旦上界不可限量而已。
道祖最后再不上界,在下界不但不会形成日月之灵,还会出现元气不断消散、退步,再不可重聚的情况,万年修炼可能一朝之内付之东流,时光之轮飞转便会直接坐化……
只有上界才有进步的可能!压后飞升,往往会付出不小的代价。
本来五行与日月之体,初始都是要引最低级的五行元气,就是上界小生界中的大能后辈也要如是。
但是林琪琛为林家所炼制的、七十枚玄文五色龟血成就的丹丸,却是内有林琪琛也不知道的神异之处!
玄文五色龟血可以压制五行精元与五行元气级别!玄文五色龟如果成长起来,这也是它的天赋神通之一。
如普通的五行元气,进入有玄文五色龟血的修者体内时,一被压制,便在气息威势上,落下半级或一级,被筋脉认定是比五行元气还要低劣的一种元气。而五行精元一经压制,就可能被误认为是普通的五行元气来吸纳。
此血压制所产生的后果,与在极短的时间内提升了修者体质是一样的。使不能直接承受五行精元的修者,有机会完成对五行精元的炼化。
当然,林琪琛所炼制的一枚丹丸中,龟血有限,就是全部用来压制吸收五行精元,也用不上一二百息。那时,这些林家子弟的以后修炼,也不能进行了。
幸亏大机缘也都有度。有林琪琛所留引气实践为参照,
林家人引气很是有据,初初引气再如何,也是极细一丝。天降精纯元气星雨,七十位林家老少子弟,吸收五行精元,最长的也没超过四十息。
虽然几十息之内,丹丸龟血的消耗,就相当于一年修炼时长的两三个月,令他们以后的修炼时间,缩短至十个月。但是五行精元的收获,远比那失却的两三个月吸纳五行元气要好万倍!
关键是根基之强,就是那些当初初入宗门的日月之体,在修炼起始的时候,也没有这种机运!
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大梁上都更成了左界众修的天堂。
无数修者在云端与上都之间来去,与七大世商祖宅依然低沉的气氛完全相反,一副喜气洋洋的模样。
无数低阶修者在云端领了十八枚壁果,直接下来,赶往八处星界。此次云端之行,都得了极大的实惠,这些返回的修者无一例外,都会有所进步。
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七大世商依然被严密守护其中,林家更是。
但是渎皇降下的赏赐,却让高、林大战中受创的这些林家子弟,均大受益处。本要落下沉疴之症的,也被纷纷拔出暗疾。更有暗中修炼的七十位林家老少,得到天大的机缘,奠定的了极为强大根基,以后受益无穷!!
与修者灵台中不能动用的本源阴阳、日月之力、或者本源阴阳、日月之息不同的是,修者引气入体的元气,想要真正锻成自家特有的元气,还需要在脉络中化生出一点灵气,成为体内元气之皇,做为以后脉络中所有元气的统驭者。这就是所谓蛇无头不行;
林琪琛脉络中的阴阳之力灵气,便是如此!
外法修者体内凡是成就灵气的元气,就会化为一个修者体内所有元气的实际首领。修者所有的进展,最先出现变化的也将是这部分灵气。
这种灵气的首次出现,就取决于去炁!
所以去炁诀高低,便是外法界面,修者修炼与日后成就的根本!
左界九大宗才如此旺盛。
下界通行五行元气,上界通行五行精元。
外法修者中,山海与山海之下修者体内,基本全是五行元气。只有去炁后,体内才会有五行精元灵气,来统属体内所有五行元气,并在漫长时间内承担起,将全部五行元气凝炼为五行精元的任务;
海境后期,随着法力数量与种类的增加,五行元气向五行精元转化变快。当拥有三大属性法力之后,修者达到道君,体内的五行元气,就会全部精纯为五行精元。
道尊之时,因为参悟了空间法力,空间冥冥中又与日月之息有关,所以这时,道尊体内的五行精元,会形成一种向着日月之息提升的趋势;
五行精元灵气会在成就道尊的一刹那,凝炼为一点有灵性的日月之息。它的任务就是在修者进阶道尊之后的修炼中,把道尊体内的一半五行精元,凝炼为与灵气本质一样的日月之息!
要成道祖,必有攫取空间碎片的大空间法力或有时间法力之能。
达到这个程度,外法修者最后便要完成,体内元气全部提升至日月之息的过程。
到了元气全部凝炼为日月之息之后,日月之息所成的灵气,只有进阶成为纯正日月之力的真正灵气,即日月之灵,修者才能继续修炼下去!
但是下界修炼的尽头,就在这日月之灵将生未生之际。
此时道祖们无一不要准备渡劫,飞升上界。
成功渡劫的刹那,日月之灵自会生成,失败也就没什么可说的了。
即便如溪湘汀澜这种,至多在日月之灵欲生之时,还隐隐并生一点更不可明昧的阴阳之意以做蛰伏,代表其一旦上界不可限量而已。
道祖最后再不上界,在下界不但不会形成日月之灵,还会出现元气不断消散、退步,再不可重聚的情况,万年修炼可能一朝之内付之东流,时光之轮飞转便会直接坐化……
只有上界才有进步的可能!压后飞升,往往会付出不小的代价。
本来五行与日月之体,初始都是要引最低级的五行元气,就是上界小生界中的大能后辈也要如是。
但是林琪琛为林家所炼制的、七十枚玄文五色龟血成就的丹丸,却是内有林琪琛也不知道的神异之处!
玄文五色龟血可以压制五行精元与五行元气级别!玄文五色龟如果成长起来,这也是它的天赋神通之一。
如普通的五行元气,进入有玄文五色龟血的修者体内时,一被压制,便在气息威势上,落下半级或一级,被筋脉认定是比五行元气还要低劣的一种元气。而五行精元一经压制,就可能被误认为是普通的五行元气来吸纳。
此血压制所产生的后果,与在极短的时间内提升了修者体质是一样的。使不能直接承受五行精元的修者,有机会完成对五行精元的炼化。
当然,林琪琛所炼制的一枚丹丸中,龟血有限,就是全部用来压制吸收五行精元,也用不上一二百息。那时,这些林家子弟的以后修炼,也不能进行了。
幸亏大机缘也都有度。有林琪琛所留引气实践为参照,
林家人引气很是有据,初初引气再如何,也是极细一丝。天降精纯元气星雨,七十位林家老少子弟,吸收五行精元,最长的也没超过四十息。
虽然几十息之内,丹丸龟血的消耗,就相当于一年修炼时长的两三个月,令他们以后的修炼时间,缩短至十个月。但是五行精元的收获,远比那失却的两三个月吸纳五行元气要好万倍!
关键是根基之强,就是那些当初初入宗门的日月之体,在修炼起始的时候,也没有这种机运!