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心意把虽然被称为万拳之王，但它却只有一式，撅头式。
说是一式，不如说是一桩。
侧身斜立，如睡如卧，撅头欲倒，纹丝不落，内息筋脉一条线，凭空倚气仗不周。
此乃心意把母式，乃少林千般武学之母式，是佛门禅武根源之所在。
非易筋经、锻骨经、洗髓经学有所成，则无法得其奥妙，强行练之，只空有其形，不得其神。
林安如今百川汇海，学得心意把，才知其真正奥妙。
天下武功出少林，这话有些大，但也不假，华夏武学的根源，追溯到底便是两个地方，武当、少林。
或者说……佛道两宗。
天下武学，内家内功皆出武当，外门硬功皆出少林。
这是由拳法的根源所决定的，是由文化的血脉所决定的，是根植于华夏文明核心的佛道基因所决定的。
武当，不过是道家文化在武道上的具现。
少林，不过是佛家文化在武道上的具现。
千般万般功夫，说到底，都将归于两门：太极，心意。
混元太极，森罗万象，千般力法，皆在一抱。
由心随意，殊途同归，万般招式，皆在一动。
太极，心意……
武功练到这里，林安对于百川汇海终于有了一个清晰的认识，知道了水流汇聚的方向。
这样的话，他就必须去一趟少林寺了。
千佛殿四十八个脚坑，那里有他寻求的东西，是百川汇海，关于外门武功总结融合的关键所在。
尔后，也应该上一趟武当。
那里有天下内家内功的根源……
总之，在学会心意把后，林安对于百川汇海有了一个清晰的认识，大概构建了整个工程的框架。
他目前要做的就是各派武学，达到万法相通相融的境界。
只有拿去，去少林、武当一事，才有意义。
就眼前而言，他更多是在叶问的讲解介绍下学习南派的拳法。
起义军内一千多武者，天南地北，三教九流，各门各派都有，所有人都在讨论思考，怎么才能最快的将自己毕生所学展示给林安。
并非只能是宗师大派，无论你所学为何物，境界高低，都可以作为老师。
在不断的学习中，整个武术界的武术流派，整个中华武术的脉络，林安渐渐理清……
汇百川而量诸河，知毫厘而聚汪洋。
能够看得见的，林安身上的气质有着天翻地覆的变化，武道在他身上的凝练，已经有显像了一般……
……
林安注定是特殊于这个时代的存在。
于己，他是英雄。
于敌，他是恶龙。
锦州，城楼上，望着乌黑的天空，滚滚压来的乌云，东条英机在沉闷的压抑中有一种要迸发出来的热血。
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心意把虽然被称为万拳之王，但它却只有一式，撅头式。
说是一式，不如说是一桩。
侧身斜立，如睡如卧，撅头欲倒，纹丝不落，内息筋脉一条线，凭空倚气仗不周。
此乃心意把母式，乃少林千般武学之母式，是佛门禅武根源之所在。
非易筋经、锻骨经、洗髓经学有所成，则无法得其奥妙，强行练之，只空有其形，不得其神。
林安如今百川汇海，学得心意把，才知其真正奥妙。
天下武功出少林，这话有些大，但也不假，华夏武学的根源，追溯到底便是两个地方，武当、少林。
或者说……佛道两宗。
天下武学，内家内功皆出武当，外门硬功皆出少林。
这是由拳法的根源所决定的，是由文化的血脉所决定的，是根植于华夏文明核心的佛道基因所决定的。
武当，不过是道家文化在武道上的具现。
少林，不过是佛家文化在武道上的具现。
千般万般功夫，说到底，都将归于两门：太极，心意。
混元太极，森罗万象，千般力法，皆在一抱。
由心随意，殊途同归，万般招式，皆在一动。
太极，心意……
武功练到这里，林安对于百川汇海终于有了一个清晰的认识，知道了水流汇聚的方向。
这样的话，他就必须去一趟少林寺了。
千佛殿四十八个脚坑，那里有他寻求的东西，是百川汇海，关于外门武功总结融合的关键所在。
尔后，也应该上一趟武当。
那里有天下内家内功的根源……
总之，在学会心意把后，林安对于百川汇海有了一个清晰的认识，大概构建了整个工程的框架。
他目前要做的就是各派武学，达到万法相通相融的境界。
只有拿去，去少林、武当一事，才有意义。
就眼前而言，他更多是在叶问的讲解介绍下学习南派的拳法。
起义军内一千多武者，天南地北，三教九流，各门各派都有，所有人都在讨论思考，怎么才能最快的将自己毕生所学展示给林安。
并非只能是宗师大派，无论你所学为何物，境界高低，都可以作为老师。
在不断的学习中，整个武术界的武术流派，整个中华武术的脉络，林安渐渐理清……
汇百川而量诸河，知毫厘而聚汪洋。
能够看得见的，林安身上的气质有着天翻地覆的变化，武道在他身上的凝练，已经有显像了一般……
……
林安注定是特殊于这个时代的存在。
于己，他是英雄。
于敌，他是恶龙。
锦州，城楼上，望着乌黑的天空，滚滚压来的乌云，东条英机在沉闷的压抑中有一种要迸发出来的热血。
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