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    通过林启明的言语与精神力影响,郑伟很快进入了状态,他的心处于一种似空非空的状态。

    他感觉自己站在一处黑暗之中,哪黑暗并不让自己感觉恐惧,反而有一丝温暖舒服的感觉。在那种感觉之中好像在成长一般。

    林启明见他哪样子,又驱动大量的能量灌入他的体内。

    精神力虽然非物质,但精神力却要有物质能量的洗涤才能变强。少了物质能量的洗涤,强制增强自己的精神力,哪只不过是在透支自己的生命。

    精神力增长的越快,生命透支的就越快。在灵气能量恢复之前,哪些修行者不是没有密法使自己的精神力快变强。

    但哪些所谓的密法大多是透支生命,虽说之后可以通过灵药补回来,但要大量的能量与很长的时间才能弥补回来。

    大部分的人修行都是为了延长自己的生命力,又怎么可能透支自己的生命去修行呢?除非是一些特殊情况,不然不会有人动用那样的密法。

    物质界要遵守能量守恒定律,非物质界也遵守这一能量守恒定律。

    郑伟的精神世界虽然感到无比舒服,有种飘飘欲仙的感觉,但他的却开始有丝丝衰老。生命的透支会在上显现出来。

    人的外表为什么会衰老,正是因为生命的减少。

    能量一进入郑伟的,就开始滋润他的,他的又恢复到了原来的样子,还显得更加青春活力。

    多余的能量进入他的识海,洗涤他的精神力。

    突然郑伟好像真真切切的感觉到有一滴甘露滴在了自己的身上,这滴甘露好似来自天外,落在自己身上之后,让自己全身舒服豁朗,如有神力加持在自己身上一样。

    林启明淡淡说道“观想墙上哪幅画中的五座大山。”

    林启明的声音如来自天外,郑伟不由自主的观想那五座大山。可不管他如何去想,就是想不起那五座大山的样子。郑伟仔细观看过哪幅画,也感受过哪画中的神意。

    按道理郑伟应该记得才是,他之所以记不住,那是因为观想五座大山并不是想起五座大山的样子,而是在凝聚自己的精神力。

    精神力有多难凝聚,那大山就有多难想起。就算想起来了,想起来的也只是局部,一旦组合在一起,画面就会崩溃。

    林启明之前观想大药菩萨也是这样。

    林启明引自己的一道精神力进入郑伟的识海,这股精神力并不带林启明的任何想法思维,只到一股意境。

    这意境正是那五座大山的意境,有助于郑伟观想那五座大山,凝聚自己的精神力。

    时间一点一点的过去,修行也要张弛有度。这几个时的时间已经是郑伟的极限了,如果再观想下去,反而会有可能生出魔障。

    郑伟睁开眼睛,常常的吐了一口气。他的精神力虽然没有明显的增长,但他感觉到自己神清气爽。

    林启明问到“感觉怎么样?”

    “妙,实在是妙不可言。”郑伟说到,说完之后他又接着说“我对精神的定义还有偏差,精神肯定没有我讲的那么简单。”

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