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,不然林启明根本就什么都看不到。

    僧人精神力极强,比林启明还强上一份,但依旧没有凝聚为实体。

    寺庙中的佛像虽然是雕刻出来的,它们不会动,也不会呼吸,但它们绝对不是一尊死物,因为寺庙中的佛像或多或少都附着有信仰之力。

    这尊佛像上没有丝毫信仰之力,所以才是死物。

    佛像上的信仰之力已经被眼前这僧人吸收了,化作了心火的燃料,那团心火在不断的灼烧他的精神了,心火每煅烧一分钟,他的精神了就强了一丝丝。

    这是心火炼神之术。

    心火练神与林启明的五指镇压术有些相似。五指镇压术是观想五指山镇压精神力,在镇压中凝练精神力,一切都是假象,用假象欺骗自己,从而达到磨练精神力。

    心火练神则是用他人精神力点燃心火,心火灼烧精神力,从而增强精神力。

    林启明的方法始终是假象欺骗自己,先是化假为真,让自己完全相信自己的精神力被五座大山压着,再破开五指山,化真为假。

    整个过程虽然危险,但绝对没有这心火练神危险。

    心火是存在的,是真实的。在灼烧的过程中要承受巨大的痛苦,一不小心就还会让自己灰飞烟灭。

    这僧人真乃有大毅力大勇气。

    林启明心中不由感叹,自己虽然喜爱修炼,对修炼煞是感兴趣,但自己却是做不到这一点。

    认识林启明的修炼者都认为林启明修炼修得着魔了,眼前这僧人才是真正的入魔般的修炼,竟然修炼如此危险的修炼功法。

    林启明转念一想修炼一道本就处处是危险,修炼学习那种功法而又不危险了,怕危险又何必跨入修炼界。

    这僧人虽然是t国和尚,但并不信佛,将自己化作了佛。只要给他时间,他有一天还真有可能变成一尊真正的佛。

    僧人缓缓睁开眼睛,说到“有朋至远方来,不亦乐乎!”

    一个t国僧人竟然说出了论语,令得赵玄鱼大吃一惊。

    林启明并不觉得奇怪,这寺庙周围既然布下风水阵法,说明寺庙中有的人定是了解华夏文化。

    “大师有礼了,我们是前来接郑伟博士的。”

    僧人神情不变,好像事先知道有人过来接郑伟一样。他坐在这殿内不去休息,这也说明了他提前知道。

    僧人说到“你的气息中透着一股积极向上的力量,并且我没有在你身上感觉到一丝侵略感,也没有一点让我感觉到危险的降临。”

    “佛家第六识?”赵玄鱼说到。

    僧人能够感知到危险,说明他的意识也已经于常人。赵玄鱼第一想到的就是第六识,至于第七识末那识赵玄鱼就没往哪里想。

    毕竟意识到第七识末那识的人少之又少。

    在他看来林启明的意识能够到达那一层次,是因为林启明就是一妖孽般的人物。

    眼前这僧人的意识的确是处于第六识,因为他不能提前感知到危险,只有看见人之后才对方是否有恶意。

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