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臣站起来说道,听口气像是不大喜欢闫艾会的。

    “那个,差不多就是这意思吧。”闫艾会脸皮还算厚,也不在意这人的语气,“其实编写报纸内容很简单,但是这毕竟是第一份报纸,所以需要慎重一点。还有一点就是我们报纸都是用白话文写的,太子叫你们来就是想商议一下该用什么文体?”闫艾会急中生智,竟真的想出来一个很重要的问题。

    “没错,就是这个意思。”李世民搭腔道。

    “恩,这还算问题嘛!当然是记和书了。”有个老头说话了,这个闫艾会认识,萧禹。

    “对啊,这报纸虽不同于书,但也没有太大的差别,记和书就够了。”又有人附和道。

    “记和书?”闫艾会一脸的蒙圈,记和书是什么东东?我问的是用白话文还是文言文......

    不过李世民是听明白了,他经常与闫艾会交流,也看过闫艾会带过来的一些资料,所以他懂得闫艾会的意思。但是其他人都是不懂的,文言文是新文化运动以后才有的称呼,古人哪懂这个。

    而古人所用的文体主要就是记、表、书、志等。顾名思义,表是一种表格形式,主要用于奏章,这个比较隆重正式,报纸是不能用的,志也比较高大上,但主要用于地方志等,这个也不适合。记也是公文的一种,但主要用于记事记录,这个挺合适的,书就简单了,一般多用于书信上,这报纸适合用的就只有记和书了。这就是萧老头的想法。

    不过闫艾会是不懂的,李世民只能简单的给他解释了一下。

    “哦,我明白了。”闫艾会恍然大悟,“这么解释吧,我们平时的用语基本可以分为两种,一种是书面用语,另外就是口头用语了。我的意思是,这报纸是书面用语还是口头用语?”书面和口头基本上就是文言文和白话文的意思了,古人平时说话也不是那么文绉绉的。

    “当然是书面用语了。”萧老头又说道,报纸和书籍没太大区别,都是给人看的,不一样的是报纸比较杂,而且发行的比较频繁。

    “恩,一般来说报纸也是书籍的一种,理论上是应该用书面用语。但是大家想想,我们这报纸所面向的是大唐所有人,书面用语虽然简洁利落,但同样也晦涩难懂,这么一来,能看懂的人就不多了吧,慢慢地,这报纸也会成为学问高深的人才会看的书籍,远离了报纸最初的定义......”闫艾会混迹网络这么多年,对古人的想法还是有一定了解的。

    就像之前的铅笔一样,它跟毛笔的写法相差甚远,但是这些人不一样接受了嘛!古人腐是腐了点,但也不是一成不变的,明明可以更好用,为何不用。

    这文章也是,不管什么文体吧,确实都骈俪对仗,音律工整,但同样是晦涩难懂,他们小时候学习这些也是吃了很多的苦,挨了很多的打......

    而且书籍用晦涩的文言文的原因也很简单,并不是古人真的喜欢用,而是没办法,生产力及其不发达的古代,写一本书的成本是很大的,当然是字数越少越好了,篇幅是越短越好了......

    闫艾会这么一说,所有人也都懂了。勤俭节约是中华民族的传统美德,但是如果不是被逼无奈,谁愿意这么俭。

    这油墨和纸张产量巨大,也就不用担心成本的问题了,而闫艾会所说的白话文通俗易懂,当时是用白话文了。

    众人商议了一会很快就达成共识,报纸啊,就用白话文。而且他们准备成立一个通译小组,将所有的古籍全部通译成白话文,以便天下人学习,而纸张油墨等就让闫艾会赞助了。

    闫艾会其实是很乐意的,未来的人再也不用背那些难懂的文言文了......

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