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己为什么不能为自己开脱呢？现在的年轻人哪，真是不得了，做了这种事，自己不但没有心理负担，还努力劝慰对方，他们都图的什么？这个问题任凭还没有和黄素丽深谈过，别看自己和她在肉体上有了那种关系，其实他并没有进入到这个女孩的内心世界，她的价值观她并没有了解太多。也许她只是利用自己，利用自己的权力来找一份工作。但是仅仅这样理解这个女孩似乎太简单了。这个女孩绝对不至于这么简单。
到窗户上出现亮光的时候，任凭还是没睡着，他看了看床头柜上的表，已经六点了。于是就折身起床，去卫生间洗漱。李南山和他约定的是八点钟在火车站广场见面，他的家离火车站有十分钟车程。他匆匆吃了点东西，就带上行李走了，临出门的时候，妻子从卧室里揉着眼睛叮咛说，到地方打个电话回来。他答应一声就带上门下楼了。照例是打个的士，因为这是隐秘的事情，不想让徐风去送自己。哪知上了车后发现才六点五十，按正常计算，到车站才七点，去那么早干什么？自己也太激动了。忽然又想起自己忘了带相机，就让出租车开到单位去，到办公室把连局长送给自己的那架相机拿上，又从抽屉里崔子建拿来的钱里面胡乱抽出十几张，以备不时之需。办完这一切以后到达火车站广场，才七点三十分。
太阳已经升起来了，它的光艰难地从高楼大厦中间穿过，照在任凭的身上，使他觉得备感亲切。城市的高速发展，高楼大厦如雨后春笋般地崛起，营造了高度的物质文明，但是高楼大厦却占去了大量的城市空间，人们和大自然的距离却越来越远了。早上看不到那喷薄的日出，晚上则看不见那绚丽的晚霞。也许这是都市人的一种悲哀吧。
火车站广场上站满了人，一团团一簇簇，看来都是外出旅游的人。很多地方都是旅行社的导游打一个红黄绿色的旗子高高举起，上写“某某之旅”几个字，他们头戴太阳帽，身背旅行包。李南山找的这家旅行社叫山水魂旅行社，导游是一位胖胖的姑娘，山瀑一样的长发，脸型很像明星吕丽萍，先任凭一步到。她打着一个三角形的绿旗，手执一只电喇叭，喇叭里时不时放一段贝多芬的钢琴曲《致爱丽丝》。任凭看了看表，才七点四十分。自己显然是来得早了。到七点五十的时候，黄素丽和司皇英一起来了，黄素丽穿了一身运动服，下穿白色运动鞋，估计是上体育课时穿的那种廉价运动鞋，学生毕竟是学生，她奢侈不起，但是司皇英穿得有点都市人的味道，除了穿了旅游鞋以外，上身还穿了一件米黄色风衣。两人都扎着羊角辫儿，看起来又稚气又调皮。她们的个头差不多，手挽着手还真象是姐妹两个。李南山也来了，只是稍晚了一会儿，但仍不超过八点。这时导游进行了自我简介，说自己姓胡，大加尽可以叫她胡导就成，还说自己今年二十五岁，尚未婚，如果有的男青年还没有对象，尽管向她发起进攻，她将视情况而定。她的自嘲式的幽默，引起了许多男青年的哄笑，当然大都是那些妻子不在身边者。接着她向大家发放了火车票，宣讲了一下旅游常识，无非是遵守纪律，服从她的安排等等。好像她就是牧羊人，这几十号男男女女都是她放的会说话的羊。
八点十分左右，那女导游扯起绿色旗子，按响电喇叭，向火车站的进站口进发，她的身后稀稀拉拉地跟着男女老少，足足拖有几十米长，象是任凭小时候玩的一种叫做“甩羊尾”的游戏。这种游戏由强壮的一个人扮做头羊，身后若干小孩扮做羊羔，然后再由一男孩扮做狼去抓取羊羔。只是现在只有羊群，却没有吃羊的狼出现。人们如潮水般涌向小小的入站口，那入站口顿时成了窄窄的闸门，游客们挤作一团。任凭跨着一只轻便提包，双手搂着黄素丽，慢慢地跟着人群向前移动。黄素丽的双臀紧紧贴着任凭的阴部，使得他有一种异样的感觉，自觉不自觉地靠了上去。李南山和司皇英他们在后面，离任凭有几米的距离。
好不容易挤了进去，任凭和黄素丽又走散了，任凭踮着脚尖瞅了半天才发现了她，快速挤到她的跟前，揽住了她的腰。黄素丽顿了一下足，几乎哭出来了。他们又等了一下李南山他们，四人随着人流上了自动扶梯。他们跟着导游从高架候车室下到站台，转了一个大圈。等他们验了票上到火车上的时候，都是大汗淋漓了。好在他们都是卧铺，车厢里的人并不是很多。任凭和李南山将两张下铺让给了两个女伴，他们自己要那高高在上、好像在金字塔顶的上铺。当然现在都坐在下面休息，看着匆匆上车的人们向货架上放行李，透过车厢的玻璃看那站台上如蚁的人群，就像岸上的人看着激流中的挣扎者，不禁有一种幸灾乐祸的神情。这列火车属于旅游专列，里面的设施还比较新，车箱一侧的走道里铺着红色的地毯，被褥、床单都很干净，就连服务员的穿戴也很整齐，满面春风。中国的铁路慢慢地向市场化靠近了，所以发展也很迅猛。新车型不断，速度也不断提高，服务也明显周到了。开水供应很正常，两节车厢的连接处有开水间。服务员来回走动，如遇到求助的，则热情上前帮忙。这一切在计划经济时期是不可思议的，这是市场这只无形的手在起作用。
离开车时间还有二十分钟，李南山提议打牌。他把一个大包放到两铺中间，上面又放一张报纸，将两副扑克放到提包上面。摊子支好了，在怎么玩的问题上大家久议不决，任凭和李南山都建议打双升，而两个女伴不会，她们提议打拱猪，任凭他们却不会。最后才确定打大家都会的“5、10、K”见张糊，这种玩法简单明了，大的压小的，黑的压红的，硬对硬，靠实力争输赢，不分班，各自为政。打了两轮后，列车开始缓缓启动了。站台的柱子慢慢地向后退去，火车的铁轨和轮子中间的撞击声慢慢紧凑起来，接着便出现了一片开阔的原野。
田野上，麦苗青青，油菜金黄，浅草萋萋，万物勃发，生气盎然。时见三五个农民在田间劳作，或荷锄，或把鞭驱牛杖犁，或弯腰施肥。农民没有节日概念，劳动者的节日也不例外。他们面朝黄土背朝天地劳作着，用自己的汗水换来那廉价的收成，到头来算算成本，除去化肥、农药、公粮后的利润已经所剩无几。就这，粮价还一落再落，就像挡不住的水流。没有办法，市场有着铁面无私的法则，供求决定价格，竞争调节供求。当农民感叹谷贱伤农的时候，那个世界上最大的资本主义帝国的粮食像潮水一样向中国涌来，那被专家誉为做成面包都不掉渣的优质小麦加上关税后才五美分一市斤，合人民币四角钱一市斤多一点。而我们的小麦市场价格是每市斤五角五分。如果对这类商品不加控制地进口，那么要不了几年中国的农业就会被挤垮。当然，这些情况我们的农民兄弟大都不知道，如果都知道他们的前途这样暗淡，那么不撂荒而逃才怪。但是话又说回来，即使他们知道自己的处境，除了外出打工外又有什么办法？中国人太多了，以至于每个人所占有的土地和财富的份额少得可怜，想像美国一样一个人耕种几千亩土地是不可能的。就像池塘里的鱼，有一条鱼它就拥有了整个池塘，而当有几千条、几万条鱼的时候，大家拥有的水域就少得可怜了。
任凭一边欣赏窗外的景色，一边漫不经心地打着扑克，李南山有时候故意将牌出错，引得司皇英和黄素丽的齐声责备，从而得到心理上的满足。女人在娇嗔中的责备甚至责骂是很可人的，能在男人心中荡起幸福的涟漪。任凭也有这样的经验，在上小学的时候她喜欢上了同班一个白白胖胖的女孩，但又羞于表白，所以每次从女孩身后经过的时候就故意蹭一下女孩的屁股，引得女孩回头大声责备，像一只受到攻击后的螳螂。每当这时任凭就有一种电流传遍全身，按现在的说法，就是快感。一种比快感还要美好的感觉。
美好的时光过得飞快，不知不觉已是中午了。火车经过四个多小时的运行，已经进入了安徽境内，虽然时见低矮的山头，但总的来说还是属于平原地带。他们四人买了盒饭，随便填饱了肚子。司皇英说有点困了，就躺下去休息。李南山见机也凑到了司皇英的铺位上，身子一半悬空地和司皇英躺在一起，司皇英几次叫着将他推到地上，他几次努力又爬了上去，从不懈怠，逗得一旁的任凭和黄素丽大笑不止，黄素丽刚入口的一口水也喷了出来。最后还是司皇英屈服了，李南山得以和她共枕。他想充分享受奋斗得来的成果，尽情和司皇英缱绻，又遭到她的强烈反对，最后在她一片“不要脸”的骂声中尴尬地侧卧着。任凭见此阵势，干脆自觉地将黄素丽留下躺到下铺，自己攀援至三层的上铺去。
火车到黄山市的时候已经是黄昏了，在六点钟的时候，旅行社发了一块面包，两根火腿肠和一碗康师傅方便面，就算是晚餐了。旅行社真会省钱，这样几块钱就把游客打发了。任凭一行下了火车，跟着胡导游的绿色旗帜，上了一辆豪华大巴，迷迷糊糊地驶进了市区。原来这黄山脚下还有个黄山市，离黄山还有几十公里，据说这个市才有十几年的历史。1983年全国旅游热兴起，原来的黄山市改到这里，实际上这里是原来的徽州市。为了增大黄山的名牌效应才改为黄山市。汽车驶进了一个三层楼的宾馆门前停下，原来下榻的宾馆终于到了。大家下车涌向大厅，胡导从总台领到了一串钥匙牌开始发放，她叫着游客的名字，叫到谁谁就拿上钥匙到房间去。当叫到任凭和李南山的名字时，黄素丽一把接了去，嚷着要司皇英和她住一个房间。任凭正在犹豫不决，只见李南山一个箭步上去，一把从黄素丽手里夺过钥匙，赛到了任凭的手里。嘴里一边说：又不是第一次了，有啥不好意思的。黄素丽说了声“讨厌”，就转过身去。司皇英也表示反对李南山的无礼。实际上世界的事情本来就是这样的，但是只是不要说出来，一说出来就显得俗不可奈了。
吃过晚饭后胡导向大家宣讲了第二天的行程，早上六点半吃饭，七点准时退房出发，然后大家就各自回房歇息了。任凭和李南山带着两个女大学生上楼，到楼梯口时李南山塞给任凭一包东西，任凭心想李南山又在搞什么名堂，偷偷地瞥了一眼，原来是一包安全套，上面印着一个风情万种的半裸美妇人。黄素丽过来问是什么东西，任凭只说“男人转用品，保密。”李南山和司皇英进到另一个房间里去了，任凭掏出钥匙牌，向锁孔里插进去，只见上面的灯绿了一下，再一拧把手就开了。黄素丽好奇地问，这是什么钥匙？不是像一张IC卡一样的东西吗？任凭说这是将房门锁的信息输入到这张卡里了。黄素丽感叹着现代科技的神奇。任凭啪地一下将门关上说，现代科技是神奇，但最神奇的还是人，离了人再神奇的科技也没有意思。说着便拥住了黄素丽，将方便包甩在地上，紧紧地抱住她，口中喃喃地说：“没有人，没有你，世界有什么意思呢？”
黄素丽的脸早已红得像霞，热得发烫，她只是将脸埋在任凭的胸前，并不说话。任凭轻轻地用双手摩挲着她的后背，然后又抚摸着她的两只调皮的小辫，顿时有回到了中学时代的感觉。上初中时，他苦恋着同村的一位姑娘，那位姑娘就扎着像黄素丽现在扎的这样的小辫，为了摸到那两只每每撩拨自己心灵的神奇小辫，任凭曾多少次鼓起勇气，但是都因为自己的心理障碍而失败了。因为那时候青年男女不说话，所以尽管他们天天见面，四目相对，却没有机会接触。再者，这位姑娘和自己同姓，自己按辈分应该叫她姑姑，这就多了一层障碍。那时候任凭天天晚上不能入睡，只好起床到那位姑娘家门口徘徊，希望万一能见到她，向她表露心迹，但是多少晚上过去了，并没有见到她的踪影。他回家后还是睡不着觉，就趴在床上自慰，怕床的响动惊动了家人，动作的幅度尽可能地小，高潮来临的时候也不敢叫出声来，只是默默念叨着那位姑娘的名字。现在这位扎着两只辫子的姑娘终于在自己的怀抱里了，只是换了人，由当年的中学生换成了现在的大学生了。任凭激动地喘息起来，双臂使出了平生的力气拥抱她，企图将她抱到自己的胸腔里去，口中呼喊着她的名字。她明显地感觉到他的疯狂，也许热情被点燃了，也许本来就有热情，也将身子紧紧地贴在他的身上。任凭热烈地，毫无顾忌地吻着她，以至于堵赛了她的呼吸。她并不知道他的疯狂来自于哪里，也许是来自于旅游在外远离了家乡的刺激，也许是来自于自己被他深深地所爱。她轻轻地呻吟起来，软软地向席梦思床倒了下去，任凭全身覆盖到了她的身上，双腿弯曲着夹住了她的双腿，中间的两个敏感地带也合在了一起。就这样他们亲吻着，沉默了好长时间，如天地阴阳一般和谐，似风雨般地交加，时间中的一切都在这种和谐和交加中运行着。
不知过了多长时间，这种和谐稍稍打破了一点，他们都坐了起来，任凭坐在了她的大腿上，头部高出了她半头，他低头看了看她的脸，只见她的脸红一块、白一块，眼睛眯眯的，象是刚刚睡醒的样子，他觉得她非常迷人，就像一块璞玉被擦掉了尘土，露出了耀眼的光泽。不知怎么的，他想脱下她的衣服，这种愿望是这样的强烈，他将她的衣服的拉链轻轻地拉开，露出她粉红色的秋衣，等到再向下脱时，她本能地用手挡住了，她知道他想干什么，她也有这种欲望。她只是喃喃地说：“让我们洗洗吧。”
他们轻轻地分开了，黄素丽跑到了卫生间。还不错，这宾馆尽管很破旧，但是卫生间还是有的，里面的设施还算齐全，在五一节期间能享受上这样的待遇就算不错了。黄素丽让任凭把水给她调好，就说自己先洗，任凭后洗，说着就将任凭向外推。
任凭说：“不是说一块洗的吗？”
黄素丽不好意思地说：“谁说和你一块洗了？那样不把人羞死才怪呢。”
任凭不解地问：“那你刚才说：“让我们洗洗吧。’不是一块洗是什么意思？”
黄素丽一边推他一边说：“简直是流氓，净想些不健康的东西。”
其实任凭是故意装作不知道，和她开玩笑的。黄素丽毕竟不是风尘女子，她是一个大学生，大学生的身份决定了她的某些行为。她可能内心很放荡，但是表面上看起来还很腼腆。这正是她的可爱之处。任凭只好带上了卫生间的门，走向房间内。他打开电视机，用遥控器频繁地换起台来。换了几个节目，不是新闻就是一些毫无趣味的所谓的综艺节目，他看不进去，干脆把电视关掉了。他心神不宁，在房间内四顾，心中空空落落，他看了看黄素丽的黄色布包，一种生命的冲动涌上心头，他不自觉地抱起了那个黄色的小包，使劲地吻起来。布包有一种奇异的女人香味，和黄素丽身上的香味一模一样。任凭的下身腾地一下胀满了，有一种“大道如青天，我独不得出”的感觉，耳中听着卫生间里那哗哗的流水声，心里痒得像虫子爬着一样。他不自觉地蹑手蹑脚走道卫生间门口，耳朵贴着门板窃听。但是耳朵不是眼睛，听觉转化不成视觉，越听心中的虫子反而爬得越厉害。他心存一线希望地扭了一下把手，心中一下子兴奋起来，那扇阻隔了男女间神秘的门竟然没有锁！任凭的心怦怦地跳着，他犹豫起来，这样不经许可进去，她肯定骂自己卑鄙无耻，说自己缺乏修养。不，也许她非常希望自己进去，只是爱与面子不好说罢了，要不她怎么不锁卫生间的门呢？任凭想着想着，再也受不了那种强烈的诱惑煎熬了，三下五除二脱光了自己的衣服，慢慢走到那扇门前，轻轻敲了两下，黄素丽走到门边来，说：“等一等好吗？马上就洗好了。”任凭说：“你开开门，让我拿个东西。”黄素丽说：“等一会儿好吗？”任凭说：“不行，急着用哪。”黄素丽说：“那你快一点。”任凭得了这句话，猛地扭开了门，只见黄素丽躲在了门后，看到任凭赤身裸体地闯进来，羞得用手捂住了脸，同时发生了一声尖叫。任凭拥着她，早已经热血沸腾了。他们来到水龙头下，晶莹的流水倾泻下来，打在他们的身体上，立刻向四周飞溅出如珠玉般的水珠。她的羞涩也许被这飞溅的水花荡涤殆尽了，身体不自觉地紧紧贴着任凭那尊强健的身体，任凭觉得她的肌肤滑滑的，腻腻的，好像小时候抱过的鹅的绒一样。唐玄宗李隆基和杨玉环在华清池“温泉水滑洗凝脂”也许就像现在这个样子吧，任凭想。
他们亲吻着，互相吸食对方，任凭下面的东西直直的，探索进了那片茂密的森林，就像一只飞进了一片丛林中的鸟一样的欢快。他和她都进入了一种忘我的状态，好像一切都不复存在，一种原始的，生命本原的冲动敲击着他们的灵魂，在这种生命的冲动面前，道德的藩篱就像是一张虚掩的蜘蛛网。这个网只能阻挡住一些小小的飞虫，而那些丛林中的大鸟则视它可有可无。
任凭紧紧地拥抱着她，本来他比她高出半头，现在他们已经一样高了，因为她的双脚已经离了地，这一刻，她完全成了他的一个附属品，好像穿在他身上的一件衣服一样。她的双腿圈了起来，箍住了他的双股，就像华表柱子上的龙一样缠着他。如果这时有一位画家写生，将这种壮美的情景临摹下来，不愧是一部伟大的人性之作。任凭将她整个悬空地抱起来很长时间，不知道自己的勇力从何而来。这时黄素丽的双眼紧闭，全身冰凉似蛇，也许她已经进入了一种冥冥的无意识状态，像冬眠的动物一样。他的身体不知不觉地箝入了她的身体内，连他自己也不知是怎么进去的。也许这是一种太自然的事情，就像水向低处流淌一样。但是，由于体位的关系，他却不能有大的作为。不知过了多长时间，他将她慢慢移动，抵到了墙上，他们依然相吻着，下面开始有节律的运动，奏出了生命的最华丽的乐章。
任凭控制着整个局面，他保持着这种姿势不变，慢慢地走出浴室，来到房间内，将她轻轻放在席梦思床的一角，他们仍然是你中有我我中有你，不过任凭的嘴唇离开了她的嘴，开始探索着向下滑去，直到在那红红的，枣核一般的的乳头上停下，嘬在双唇中，就像是一个饥饿的婴儿一样吮吸着，黄素丽立刻全身颤动，口中呻吟声不绝。他交替在两个乳头之间吮吸，那两只红豆般的乳头挺起来，好象睡醒了似地睁开了好奇的双眼，愈发可爱撩人。任凭将他含在嘴里一会儿，放到鼻孔上闻一会儿，直觉得有一种奇异的奶香，令人陶醉。他只觉得她的下面的潮水汹涌，润滑的四壁紧紧包容着他，一次次地冲击着他的神经末梢，使他不自主地机械地运动着。他们在床上翻滚，经久不息，就象是在真空中一样无所顾忌。
这场暴风雨，直到九点半钟才平息，两人大汗淋漓，好像是刚刚从雨中跑进了屋里。他们就像死了一样躺在床上，四肢瘫软，双目紧闭。还是任凭先从冥冥中醒了过来，他摸出手表看了看，已经九点四十了。任凭粗略算了算，整个过程竟然持续了一小时二十分钟！他从来没有持续这么长的时间过！这在自己二十多年的性生活历史上真是个奇迹。
他们简单到卫生间冲了一下，就睡去了。黄素丽伏在任凭的怀里发出了轻轻的鼾声，象是一匹卧在草地上的小鹿。那天夜里任凭做了一个梦，梦见自己抱着一只猫，在田间游走，那猫呼呼地念着经。
第二天的天气不好，下起了蒙蒙细雨，空气中弥漫着的潮气侵润着每个人的脸，有点缠缠绵绵的感觉。大家坐在豪华大巴上，都没有讲话，车上静静的。李南山和司皇英他们坐在任凭和黄素丽的前面，紧紧地偎依着，像是一对热恋中的少男少女。李南山疲倦地将头靠在座椅上，闭目养神。也许昨天晚上他们也进行了一场激烈的战斗，这会儿需要休整吧。
那位胡导游手执电动喇叭上场了。她的职业决定了她在这辆车上的地位，那就是必须要唱主角。她今天打扮得十分精神，齐耳短发梳理得很整齐，口红涂得不淡不浓，面色不算太黑，笑时露出两排白牙。身段也不错，腰身和胸部很性感。也许是因为年轻的缘故吧，看起来还真有点吕丽萍的滋味。对女孩子来说，年轻就是资本。她打开电喇叭，也许因为玩得不太熟练，也许那支喇叭故意想打破沉闷的气氛，竟然尖声怪叫起来，姑娘慌乱地舞弄着，却不得要领，那东西竟越发呈起强来，姑娘不得不把它关闭重新打开。这次它不叫了，发出了还算悦耳的音乐声。年轻的胡导开始了她的第一次长篇的演讲，介绍了自己，说自己像电视剧《编辑部里的故事》中的葛玲，但演技肯定不如她。又介绍了司机师傅，还介绍了黄山。介绍完毕就说自己先抛砖引玉唱一首歌，然后再有各位男歌星女歌星大胆献艺。她唱了一首《青藏高原》，因为这首歌的音调太高，最后她不得不使用假声。但是还不错，她毕竟是个女的，男人绝对唱不了这首歌。唱毕，游客稀落的掌声算是对她的回报。她接着鼓动游客来一首，并且摇动着手中一个钥匙链之类的小东西，说那是奖品，但游客们却冷峻无情，司皇英用胳膊肘碰碰李南山，想让李南山来一首，李南山却连眼也不睁，哼哼地像一头熟睡的猪被人轻轻在屁股上踢了一脚。这边黄素丽也鼓动任凭唱一首活跃活跃气氛，任凭却不想表现自己。那导游看无人响应，只好收场，说换一种玩法，她先讲个故事，然后再出个谜语，大家谁猜对了，就将那个精美的纪念品送给他。接着她讲了那个旅游界人人皆知的“唱歌”的故事，效果还不错，笑声基本响成了片。接着她开始抛出了她的谜语，说是五百个裸体男人洗澡，打一体育器材。大家猜的谜底不一，有说水球的，有说羽毛球的，导游都摇头否认了。最后在车厢一角的一个小伙子说：“是不是铅球？”车厢内沉默了两秒钟，便暴发出雷鸣般的掌声。无疑导游的那个钥匙链有了主人。
那位像葛玲的导游见气氛活跃起来了，不失时机地说：“咱们做个游戏吧。大家一人说一句成语，然后我再说这句成语用到什么地方。”这次车厢内活跃起来，从前到后，大家都说了。有说“勇往直前”的，有说“乘势而上”的，有说“百发百中”的，有说“白璧无瑕”的，还有说“相濡以沫”的。李南山说的是“潮涨潮落”，任凭想了想，说了句“翻云覆雨”。大家都说完了，然后导游慢腾腾地说：“我现在告诉大家这句成语用到什么地方，用到一位风流倜傥的男子和一位美妙绝伦的女子的新婚之夜。”大家略一思考，都大笑起来，有的前仰后合，有的捧腹大笑，有一位老者竟然笑掉了眼镜。李南山也不瞌睡了，开始活跃起来。举手发问道：“请问导游小姐，你的新婚之夜适用哪个成语呢？”导游也不慌乱，款款答道：“我的新婚之夜，适合所有成语。因为她还是一片尚未开垦的处女地。一张白纸好画最新最美的画图。”车厢一角的那个小伙子说：“请问你有如意郎君没有？如果没有，请问我够不够格？”显然这位小伙子没有带女伴。胡导也不生气，只是说：“我的如意郎君，要有潘安之貌，曹子建之才，石崇之富。单单你这相貌我就相不中，我看你这辈子很难娶到我了。”小伙子说：“那就到下辈子吧。”那胡导说：“下辈子更不成，下辈子说不定我托生成男的了，你反倒成了女的了，那就是我娶你了。”大家又一阵大笑，小伙子脸红红的，姑娘反倒镇静自若。也难怪，导游走南闯北，见多识广，练就了一付好嘴皮，脸面也早长了老茧，这样的场面当然应对自如。
在说说笑笑的气氛中，汽车已进入了山中，在云遮雾障中，依稀可见两边的山峦，千姿百态，青翠欲滴。已经隐隐约约地看到半山腰上的黄山松倚势而生，有的像一名儒雅俊逸的书生，背手而立，面对青山吟诗作赋；有的像着古装的少女，飘飘欲仙，柔若无骨；有的则如古代帝王，伟岸大气，傲然南面，大有“指挥楚汉如旋蓬”的气概；有的则如周公纳贤，倒履而出，伸双手迎接前来投奔的雅士。汽车盘山而上，似是行在峡谷中的一叶龙舟。那黄素丽、司皇英二人，只恨没有长八只眼睛，连连惊叹美不胜收。
这时他们进入了山的腹地，汽车渐渐地多起来，排成了长长的一条龙。全国的旅游热一浪高过一浪，何况是天下闻名的黄山！全国各地的游客肯定蜂拥而至，尽管旅游界的人士一再提醒广大人民，不要都赶在五一节旅游高峰的时间出游，但是不在这时出游又在什么时间呢？上班族平时都在忙忙碌碌，千盼万盼盼来了一个七天假期，宁愿挤一挤，也要出来撒撒欢。有一首歌唱得好：“我想去桂林，我想去桂林。有时间的时候没有钱，有钱的时候我却没时间。”农民没有假期，但是却没有出游的钱。人多也罢，人少也罢，反正到了外面就比在家里看到的风景多。不然，你就是用高倍望远镜也难看见黄山的一个影子。
约摸过了一个小时，才到了一个山坳。那里人头攒动，汽车成片，彩旗飘飘，估计是门票口到了。又费了半小时功夫，汽车蠕动到了停车场，导游说声：“大家稍等，我去买票。”就跳下车去，直奔一个被人围得水泄不通的平房旁边去了。
大家都坐在车里等。外面的雨不大不小，很多人都穿着薄塑料制成的一次性雨衣，黄素丽兴奋得坐不住了，自己下去站在水中，仰着脸淋雨，一边淋一边说：“啊，真舒服！”淋了一会儿雨，又到处跑。任凭害怕她走失了，就下车来喊她。但它仍然笑着乱跑。任凭提醒她说：“这深山老林里面连手机都没有信号，丢了你可回不去了。”她这才老实地站在那里。这时候司皇英也下车了，两人在雨中打闹。任凭和李南山站在那里闲聊着。任凭问李南山：“今天是怎么安排的？”李南山说：“可能是上午上山，午餐在半山腰吃，晚上住在山顶。明天早上再下山。”这时来了个卖雨衣的，拈在手里向任凭兜售，任凭问：“多少钱一套？”那人带着浓重的方言说：“十元一套，有上衣有裤子。”任凭说：“便宜点，五元行吗？”那人说：“五元我可是赔了啊！不过看在老乡的面子上，还是卖给你一套吧。”任凭说：“我要四套。”那人说：“哎呀，你买得越多，我赔得越多啊！”任凭买了雨衣，给两位女学生和李南山他们一人发一件，自己穿了一件。原来这所谓的雨衣，竟是一张薄薄的塑料布制成的简单雨罩，临时挡一下露水而已。任凭先将上衣穿上了，这时又走来一个卖雨衣的矮矮的中年妇女，有人问价钱，那中年妇女也答说十元。有一个年轻游客开玩笑地说：“一块钱中不中？”谁知那矮妇女竟学着河南话说：“中。来挑吧。”任凭见此情景，大呼上当。现在的商贩真是滑头，一件雨衣竟有这么大的虚头！
导游终于买来了门票，但却挤得钗横鬓乱的，人实在太多了。他们跟着导游慢慢地向前走，在离门票口还有二三百米的地方已经是人挨人了。李南山开玩笑地说，这简直不是来看风景，是来看猴呢。这么多人挤到山上，就像一座小山挤满了猴子。任凭已经将买来的雨衣穿在了身上，蒙蒙的细雨飘在身上，形成一个个晶莹的水珠，然后猛地滚下去，像一道流星划过。他们随着人群向前移动，任凭抬眼望了望那天下闻名、号称黄山归来不看岳的黄山，像一位被白色幕布紧紧笼罩的少女，怎么也看不清她的容颜。
终于接近门票口了。这里真像一个羊圈，很多只羊在门口堵着，等着出去。
经过过五关、斩六将，任凭一行终于进去，坐上了缆车。这时大家才松了一口气，有点闲心欣赏景色了。山体仍被云雾遮盖着，只能从缆车上向下看到一些风景，况且是一晃而过。任凭心想，这次旅游要不是有女伴陪着，肯定会索然无味。不过黄素丽仍然是兴致勃勃，透过缆车的玻璃左顾右盼，有时候盯住某一棵树就能看好长时间，恨不能把头伸到玻璃外面去。她生长在平原地带，又一直在上学，哪里见过这样的大山呢？这时司皇英哼着一首《谁不说咱家乡好》，黄素丽也和着唱起来：
一座座青山紧相连
一朵朵白云绕山间
……
由于云雾锁黄山，任凭他们只是听导游讲解了一番，看到了几个较近的景点。迎客松看到了，也照了像，李南山鼓动他和黄素丽在迎客松前合影，但黄素丽说什么也不肯，只好作罢。司皇英本来想和李南山合个影，但一看黄素丽不干，她也死活不肯。他们到达鳌鱼峰的时候，雨下得小了一点，能见度稍高。那个像刀劈一般的莲花峰也见到了，还有那个猴子观海，只是看到了猴子的模样，观海时的那种神情恐怕只有到晴天时才能看到。来到光明顶后，导游就宣布住在那里的山顶宾馆，并且又发了钥匙牌。住的格局仍然是和山下住的一样。这个宾馆是个两层楼的建筑，房间虽然简陋，但还算干净。
下午他们转了转，就又开始打牌消磨时间。吃过晚饭后，各自回房间休息。任凭对黄素丽说：“咱们出去转转吧。”黄素丽兴奋地说：“好啊，看看这山里的夜是什么样。”于是二人下了楼，走出那座山顶宾馆。
雨已经不下了，只是还没有晴，看不到天上的星星，周围黑洞洞的一片，那座三层小楼构成的宾馆孤零零的，好像是飘在大海上的游船。他们沿着一条石子铺成的甬道摸索着向前走，深一脚浅一脚的。黄素丽不自觉地揽住了任凭的胳膊，轻轻说：“别向前走了吧，我好害怕。”任凭伸出胳膊搂住了她的脖子，说：“害怕老虎吃了你吗？”黄素丽更加紧张，身子直向任凭身上贴，好像有点颤抖地说：“别说了。”
他们在黑暗中摸索着坐到了一块巨石上。任凭问：“这两天高兴吗？”
黄素丽说：“当然高兴了，我还从来没有出过这么远的门呢。真是谢谢你了，这次旅行在我的人生道路上肯定是一个路标。”
任凭说：“也得谢谢你，没有你，我的生活是寡淡无味的。你给了我无比的欢乐。”
黄素丽说：“哎，凭哥，我有个问题始终弄不明白，那就是在你的心目中，咱们俩的关系是什么？是情人的关系吗？”
任凭迟疑了一下。是啊，他们俩到底是什么关系？任凭还真没有认真想过。他略一思考说：“应该说是朋友关系吧，男女间是可是做朋友的，只是掺杂了性的因素罢了。至于说情人的关系，我想不完全是，有一点吧。情人的概念应该是建立在性的基础上的男女关系。”
黄素丽说：“你说的有道理。我觉得男女之间的交往大都掺杂了性的因素，而不是纯粹的友谊。从生物间的本能来考察，异性之间总是相互吸引的，只是人这种生物多了一道道德屏障罢了。”
任凭说：“对，你不是参加了系里的家庭道德研究社吗？对这个问题应该有独到的见解了？”
“我们也只是懂一点皮毛而已。刚才说的道德屏障对整个物种可能是有利的，但是对个体的幸福而言绝对是不利的。家庭是社会的产物，它是为了某种社会的需要而存在的，比如说为了更好地繁衍后代，更好地抵御自然灾害等等。但是家庭对个体的束缚，扼杀了生物的天性。动物，特别是雄性动物，是不能有固定的配偶的，有了固定的配偶他就会感到闷闷不乐。雌性动物稍微好一些，因为她总是处于被动等待的位置，所以不会对配偶的多样性要求那么强烈。”黄素丽开始她的研究了。
“那怎么处理这种关系合适呢？比如说体现在婚姻上，人应该怎样处理这种社会性和自然性的关系呢？”任凭问，这无疑是他反复考虑的问题，也是支撑他行为的道德评价体系。
“从人类发展的角度来看，维持婚姻制度是必要的。但是有一个问题解决不了，那就是个体的乱交倾向。所以从古代起就出现了娼妓这种职业，不过这种职业是男权社会的的产物，对妇女极其不平等。纳妾制度更是对女人的一种侮辱。像中国历史上的很多文人如白居易、苏东坡等都有小妾，不光是有，他们还津津乐道，像白居易有一首诗写他的两个妾“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。那位苏东坡更是不像话，还经常“携妓游山林”。实际上应该有一种对男女都平等的方式来解决这个问题。”黄素丽说着，眼睛望着浩邈的夜空。
“对对对，你说到这里让我想起来了日本历史上的平安时代。现在很多日本文人还很怀念那个男女关系比较自由的时代。那个时代结了婚的男人可以找情人，女人也可以找情夫。大家心照不宣，互不干涉，却不会影响到家庭的存在。”任凭说。
“这种方法很好，”黄素丽突然兴奋起来，“我就没想到这一点，回去我的论文有题材了。这种办法体现了男女平等，同时又满足了人的自然习性。”
“你们搞研究，你说说，怎么能获得美满的婚姻呢？现在的婚姻又有多少是美满的呢？”任凭问道。
“你问这个问题太复杂了，十个人就有五对答案，况且这种问题对我这样的学生来说也太残酷。我真后悔参加这个研究小组，它可能毁掉了我终生的梦幻。”黄素丽的情绪一下子又低落下来，叹息着说。
“怎么了？看破红尘了？”任凭奇怪地问。
“看破红尘倒不至于。但是看到那么多名家对婚姻灰暗的描述，让人感到恐惧。也许我这辈子不会结婚了。”黄素丽伤感地说。
“看看你，中毒太深了吧？但是我提醒你，千万不要相信那些人的鬼话。起码不能全信。如果你被他们的大话吓倒了，那么你这辈子就是残缺的。要是像叔本华的悲观主义哲学描述的人生就是痛苦，还有佛教所说的人生苦海无边，那么人就都去死吧，干么还在这受苦呢？但是连叔本华本人也没有去死，而是活得有滋有味的，终了天年。这是为什么？我想，即使像他们所说，人生就是苦难，但这种苦难也是有一种特别的魅力的，就象是有些人喜欢吃苦瓜、辣椒一样，它刺激、别致。要知道大苦即大乐啊。”任凭在黑暗中说着，一只手放到黄素丽的肩上，黄素丽的外罩凉凉的，像冰冷的蛇。
“你这个意思我懂，我看过贾平凹的《丑石》，知道丑到极处就是美到极处。但是可能是我的理解力不太够，总是体验不到那种意境。”黄素丽说。
“人生中有些东西是必须体验后才能理解。比如说婚姻，你不结婚怎么能知道婚姻的滋味呢？怎么能对此妄加评论呢？我有个朋友，两口都是大学毕业，男的潇洒，女的漂亮，真是郎才女貌型的，况且又是同乡、同学，两人的工作也都很好，在别人看来真是天造的一对，地配的一双，但是男的见了我怎么说？你不要说我粗鲁啊，他就是那样说的。说他的婚姻就象是屙屎没擦包一样，恶心死了。谁能说得了呢？就像人家说的，婚姻就象是鞋子，舒服不舒服，只有脚知道。还有些看起来经常打打闹闹的夫妻，却认为自己过得很幸福，那是一种心灵上的感觉，必须体验后才知道。”任凭说起来婚姻总是有一肚子话。
黄素丽哈哈地笑了，笑声像一串冰糖葫芦，又甜又酸。她笑毕说：“你那位朋友说话真有意思，什么比喻啊，简直有辱斯文。”
这时候刮来一阵山风，凉飕飕的，任凭身上打了个冷颤，黄素丽可能也感觉到了山风的清冷，轻轻说：“咱们回房间吧。”
任凭站起身，脱掉自己的西装外罩，轻轻披在黄素丽身上。黄素丽也站起来，像不胜风吹一样斜靠在任凭身上，二人摸索着向那座三层小楼走去，将浓浓的夜色抛在了身后。
他们走进房间，任凭看了一眼桌子上正在充电的手机，准备将它关掉，却看见上面已经有了三个未接电话，一查才知道，三个一样的号码都是中州市打来的。这东西在山腰间的时候没有一点信号，就像是个废物一样，到了山顶信号却是满格。他感觉到可能会有什么事，赶忙将电话回过去，电话的另一端是乔静的声音，任凭赶忙向黄素丽示意不要说话。黄素丽识趣地蹑手蹑脚走到床边坐下，拿起《旅客须知》看着，耳朵却没有闲着。妻子在电话里焦急地说：“你现在在哪里，能马上赶回来吗？”
任凭知道家里有事，也赶忙问：“出什么事了？快说！”
“粟粟被摩托车撞了，现在骨科医院，这是病房的电话。你快点回来吧，我给你打了好几个电话，你都不接，也不知是咋回事。”乔静焦急地说，一肚子怨气。
“什么什么？被摩托撞了？撞到什么程度？现在怎么样？”任凭急得站了起来，对着手机的话筒弯着腰大声问道。
“现在已经住院了，医生也采取了相应的措施，没有生命危险。只是左胳膊骨折了，脸上稍微蹭了点皮。”乔静几乎是哭着说。
“报事故科了没有？骑摩托的人呢？”任凭又问。
“骑摩托的人跑了，因为当时刚刚天黑，我又没在现场，所以也说不清楚。”
“跑了？怎么能让他跑了呢？记住摩托车号了吗？”
“没有。”
“这样吧，我这里的会还有两天才能开完，我还是提前回去吧。”任凭又问了其他的一些情况后说。
粟粟是二号下午到学校补习功课回来的路上被摩托车撞的。被撞的地点离家里很近，正好被出去买菜的乔静看到，当时路边围了一圈人，她好奇地走向前去看热闹，发现粟粟静静地躺在地上，只是见了乔静后才哇地一声大哭起来。不一会儿，120的救护车就到了，将粟粟拉到就近的骨科医院救治。
任凭找到导游，问她下一步的安排，胡导说明天下山，上午再看一个景点，好像是一个什么庙宇，下午购物，晚上坐火车返回。就是说，如果跟着团走，需到后天早上。任凭当即决定提前回去，可是再提前也得等到明天下山，现在黑更半夜地下山肯定不行，自己没来过这里，地形不熟，不能贸然下山。但是他实在是心神不宁，坐卧不安。这孩子是他心头的一块肉，从一生下来就和自己有一种割不断的联系。弗罗伊德的恋父情结的理论说得太严重了，但女孩子有一种明显的恋父倾向是真的。粟粟从满月起见了自己就有明显的友好表示，小腿、和小胳膊舞动得厉害，将身下的小床折腾得乱晃，而见了乔静一点反应也没有，把乔静嫉妒得只骂她没良心。长大一点则更明显地对任凭产生依赖，见了他亲得左一个爸爸、右一个爸爸地喊，见了乔静则连看也不看一眼。平时她有什么心里话，比如说有什么不开心的事了，有什么疑惑了等等都喜欢给任凭交流，所以虽说任凭和她在一起的时间不多，女儿却时常挂在他的心里。现在女儿有了灾难，他不能不在身边。他如果在女儿身边，女儿会减轻好多痛苦。
这时他的手机又响起来，还是医院的那个电话号码。任凭赶忙摁下了接收键，电话里响起了女儿的声音：“爸爸，你在哪里啊？我想你，我妈也想你。”
女儿说着就哭起来，也许是委屈，也许是痛苦，也许是思念。现在城市里的小孩成熟很早，感情也较敏感，粟粟看电视常常看得泪流满面就是明证。
任凭赶忙说：“粟粟，你别哭，坚强一点，像你们学过的董存瑞、黄继光、刘胡兰一样。
爸爸马上就回去了啊。”
粟粟继续啜泣着说：“爸爸，你说话可要算数，算数才算是好爸爸，不能再像天天打电话说的那样，说是八点回家，结果到我都瞌睡了还是不回家。我天天都很想你呢。”
任凭的鼻子也酸酸的，继续安慰她说：“爸爸现在说话算数，但是我在外地出差呢，回家还得坐大火车，还得一天才能到家，你要好好地在医院待着，听妈妈的话，让妈妈给你买玩具，书，还有好吃的。”
粟粟担心地说：“妈妈要是不给我买呢？平时我和她要这些，她都不给我买。”
任凭在电话里听见乔静说：“又在卖我的赖不是？我在这照顾着你，你还告我的状，疼你真是白疼了。”
任凭说：“妈妈会给你买的，你只要乖一点她就给你买。待会儿我给她说说。”
粟粟不哭了，撒娇地说：“现在就给她说。”说着就将电话递给了乔静。
乔静接过电话，不满地说：“我真是猪八戒照镜子——里外不是人！不买玩具她告我的状，现在要是买了也是你要我买的，那我干脆就不买了。”
任凭说：“你和她小孩一个样干啥？现在先给她买点东西哄哄她，不让她闹人就行了。”
乔静又问他啥时候回去，他说现在正在定车票，有车没车还说不了。
任凭这天晚上好久没睡着觉。尽管黄素丽赤身裸体地蜷曲在他的怀里，他愿意要几次就要几次，但是他没有要，也没有勃起。他只是在想念着女儿，心疼地想象她胳膊缠着纱布鼻青脸肿的样子。一种内疚感缠绕着他的心，使他的灵魂不得安宁。他要不出来旅游，那就可以趁着节日带女儿到公园去转转，这是女儿天天盼望着的事儿。即使她有课他也可以接她送她，保证她的安全。这样就不会有今天的车祸。任凭的心思被黄素丽看穿了，她极力地安慰着他，替他宽心，像猫一样温柔。他很感动，但也愈发感到愧疚，因为自己和黄素丽肯定不会有什么结果的，属于典型的露水夫妻，尽管黄素丽一再声称是完全自愿，那么作为任凭这个已婚男人也觉得对不起她，因为自己不可能和她结婚，自己也没有那个打算。在传统观念里和人家好又不和人家结婚就是糟踏了人家，任凭在农村几十年深受这种观念的影响，虽说现在身居闹市，在男女关系上的思想也很开放，但是旧观念不知什么时候就会冒出来，就像按不住的葫芦一样。快到天明的时候，任凭才迷迷糊糊睡着了，但是睡得不死，头很沉，就像身上老是有沉重的石头压着。
第二天一大早，任凭就辞别了李南山他们三个人匆匆下山了。黄素丽要和他一起走，被他劝住了。毕竟她没有出过门，应该好好转一转。天已经不下了，但仍然大雾弥漫，许多山峰只能看见一个恍恍惚惚的影子，象是在画里的。任凭无心欣赏风景，只是三步并作两步地向山下走，遇到台阶就一次下两台或者更多，很多下山的挑夫和抬着空滑竿的小伙子都被他撇在后面。约摸走了一个多小时，远远地看到有三间琉璃瓦盖顶的房子，上面写着╳╳ 索道字样，他跨上前去买了票，在那巨大的转轮底下坐上了系在粗粗的钢丝绳上的吊篮，慢慢地腾空，向山下移去。
由于是早上，坐缆车下去的人很少，上来的人却很多，两边的缆绳出现了高低错落。任凭的脚下是一大片竹海，微风吹来，竹梢像是阵阵波涛，此起彼伏。竹叶和竹叶相互摩擦，发出沙沙的声响。任凭就在这竹涛上出没，象是一位仙人。他忽然想，假如自己忽然掉下去是个什么样子呢？自己现在的生活不正是像在这竹尖上吗？波涛阵阵，那是竹海的怒气，自己随时都有被这怒气掀翻的危险啊。
己为什么不能为自己开脱呢？现在的年轻人哪，真是不得了，做了这种事，自己不但没有心理负担，还努力劝慰对方，他们都图的什么？这个问题任凭还没有和黄素丽深谈过，别看自己和她在肉体上有了那种关系，其实他并没有进入到这个女孩的内心世界，她的价值观她并没有了解太多。也许她只是利用自己，利用自己的权力来找一份工作。但是仅仅这样理解这个女孩似乎太简单了。这个女孩绝对不至于这么简单。
到窗户上出现亮光的时候，任凭还是没睡着，他看了看床头柜上的表，已经六点了。于是就折身起床，去卫生间洗漱。李南山和他约定的是八点钟在火车站广场见面，他的家离火车站有十分钟车程。他匆匆吃了点东西，就带上行李走了，临出门的时候，妻子从卧室里揉着眼睛叮咛说，到地方打个电话回来。他答应一声就带上门下楼了。照例是打个的士，因为这是隐秘的事情，不想让徐风去送自己。哪知上了车后发现才六点五十，按正常计算，到车站才七点，去那么早干什么？自己也太激动了。忽然又想起自己忘了带相机，就让出租车开到单位去，到办公室把连局长送给自己的那架相机拿上，又从抽屉里崔子建拿来的钱里面胡乱抽出十几张，以备不时之需。办完这一切以后到达火车站广场，才七点三十分。
太阳已经升起来了，它的光艰难地从高楼大厦中间穿过，照在任凭的身上，使他觉得备感亲切。城市的高速发展，高楼大厦如雨后春笋般地崛起，营造了高度的物质文明，但是高楼大厦却占去了大量的城市空间，人们和大自然的距离却越来越远了。早上看不到那喷薄的日出，晚上则看不见那绚丽的晚霞。也许这是都市人的一种悲哀吧。
火车站广场上站满了人，一团团一簇簇，看来都是外出旅游的人。很多地方都是旅行社的导游打一个红黄绿色的旗子高高举起，上写“某某之旅”几个字，他们头戴太阳帽，身背旅行包。李南山找的这家旅行社叫山水魂旅行社，导游是一位胖胖的姑娘，山瀑一样的长发，脸型很像明星吕丽萍，先任凭一步到。她打着一个三角形的绿旗，手执一只电喇叭，喇叭里时不时放一段贝多芬的钢琴曲《致爱丽丝》。任凭看了看表，才七点四十分。自己显然是来得早了。到七点五十的时候，黄素丽和司皇英一起来了，黄素丽穿了一身运动服，下穿白色运动鞋，估计是上体育课时穿的那种廉价运动鞋，学生毕竟是学生，她奢侈不起，但是司皇英穿得有点都市人的味道，除了穿了旅游鞋以外，上身还穿了一件米黄色风衣。两人都扎着羊角辫儿，看起来又稚气又调皮。她们的个头差不多，手挽着手还真象是姐妹两个。李南山也来了，只是稍晚了一会儿，但仍不超过八点。这时导游进行了自我简介，说自己姓胡，大加尽可以叫她胡导就成，还说自己今年二十五岁，尚未婚，如果有的男青年还没有对象，尽管向她发起进攻，她将视情况而定。她的自嘲式的幽默，引起了许多男青年的哄笑，当然大都是那些妻子不在身边者。接着她向大家发放了火车票，宣讲了一下旅游常识，无非是遵守纪律，服从她的安排等等。好像她就是牧羊人，这几十号男男女女都是她放的会说话的羊。
八点十分左右，那女导游扯起绿色旗子，按响电喇叭，向火车站的进站口进发，她的身后稀稀拉拉地跟着男女老少，足足拖有几十米长，象是任凭小时候玩的一种叫做“甩羊尾”的游戏。这种游戏由强壮的一个人扮做头羊，身后若干小孩扮做羊羔，然后再由一男孩扮做狼去抓取羊羔。只是现在只有羊群，却没有吃羊的狼出现。人们如潮水般涌向小小的入站口，那入站口顿时成了窄窄的闸门，游客们挤作一团。任凭跨着一只轻便提包，双手搂着黄素丽，慢慢地跟着人群向前移动。黄素丽的双臀紧紧贴着任凭的阴部，使得他有一种异样的感觉，自觉不自觉地靠了上去。李南山和司皇英他们在后面，离任凭有几米的距离。
好不容易挤了进去，任凭和黄素丽又走散了，任凭踮着脚尖瞅了半天才发现了她，快速挤到她的跟前，揽住了她的腰。黄素丽顿了一下足，几乎哭出来了。他们又等了一下李南山他们，四人随着人流上了自动扶梯。他们跟着导游从高架候车室下到站台，转了一个大圈。等他们验了票上到火车上的时候，都是大汗淋漓了。好在他们都是卧铺，车厢里的人并不是很多。任凭和李南山将两张下铺让给了两个女伴，他们自己要那高高在上、好像在金字塔顶的上铺。当然现在都坐在下面休息，看着匆匆上车的人们向货架上放行李，透过车厢的玻璃看那站台上如蚁的人群，就像岸上的人看着激流中的挣扎者，不禁有一种幸灾乐祸的神情。这列火车属于旅游专列，里面的设施还比较新，车箱一侧的走道里铺着红色的地毯，被褥、床单都很干净，就连服务员的穿戴也很整齐，满面春风。中国的铁路慢慢地向市场化靠近了，所以发展也很迅猛。新车型不断，速度也不断提高，服务也明显周到了。开水供应很正常，两节车厢的连接处有开水间。服务员来回走动，如遇到求助的，则热情上前帮忙。这一切在计划经济时期是不可思议的，这是市场这只无形的手在起作用。
离开车时间还有二十分钟，李南山提议打牌。他把一个大包放到两铺中间，上面又放一张报纸，将两副扑克放到提包上面。摊子支好了，在怎么玩的问题上大家久议不决，任凭和李南山都建议打双升，而两个女伴不会，她们提议打拱猪，任凭他们却不会。最后才确定打大家都会的“5、10、K”见张糊，这种玩法简单明了，大的压小的，黑的压红的，硬对硬，靠实力争输赢，不分班，各自为政。打了两轮后，列车开始缓缓启动了。站台的柱子慢慢地向后退去，火车的铁轨和轮子中间的撞击声慢慢紧凑起来，接着便出现了一片开阔的原野。
田野上，麦苗青青，油菜金黄，浅草萋萋，万物勃发，生气盎然。时见三五个农民在田间劳作，或荷锄，或把鞭驱牛杖犁，或弯腰施肥。农民没有节日概念，劳动者的节日也不例外。他们面朝黄土背朝天地劳作着，用自己的汗水换来那廉价的收成，到头来算算成本，除去化肥、农药、公粮后的利润已经所剩无几。就这，粮价还一落再落，就像挡不住的水流。没有办法，市场有着铁面无私的法则，供求决定价格，竞争调节供求。当农民感叹谷贱伤农的时候，那个世界上最大的资本主义帝国的粮食像潮水一样向中国涌来，那被专家誉为做成面包都不掉渣的优质小麦加上关税后才五美分一市斤，合人民币四角钱一市斤多一点。而我们的小麦市场价格是每市斤五角五分。如果对这类商品不加控制地进口，那么要不了几年中国的农业就会被挤垮。当然，这些情况我们的农民兄弟大都不知道，如果都知道他们的前途这样暗淡，那么不撂荒而逃才怪。但是话又说回来，即使他们知道自己的处境，除了外出打工外又有什么办法？中国人太多了，以至于每个人所占有的土地和财富的份额少得可怜，想像美国一样一个人耕种几千亩土地是不可能的。就像池塘里的鱼，有一条鱼它就拥有了整个池塘，而当有几千条、几万条鱼的时候，大家拥有的水域就少得可怜了。
任凭一边欣赏窗外的景色，一边漫不经心地打着扑克，李南山有时候故意将牌出错，引得司皇英和黄素丽的齐声责备，从而得到心理上的满足。女人在娇嗔中的责备甚至责骂是很可人的，能在男人心中荡起幸福的涟漪。任凭也有这样的经验，在上小学的时候她喜欢上了同班一个白白胖胖的女孩，但又羞于表白，所以每次从女孩身后经过的时候就故意蹭一下女孩的屁股，引得女孩回头大声责备，像一只受到攻击后的螳螂。每当这时任凭就有一种电流传遍全身，按现在的说法，就是快感。一种比快感还要美好的感觉。
美好的时光过得飞快，不知不觉已是中午了。火车经过四个多小时的运行，已经进入了安徽境内，虽然时见低矮的山头，但总的来说还是属于平原地带。他们四人买了盒饭，随便填饱了肚子。司皇英说有点困了，就躺下去休息。李南山见机也凑到了司皇英的铺位上，身子一半悬空地和司皇英躺在一起，司皇英几次叫着将他推到地上，他几次努力又爬了上去，从不懈怠，逗得一旁的任凭和黄素丽大笑不止，黄素丽刚入口的一口水也喷了出来。最后还是司皇英屈服了，李南山得以和她共枕。他想充分享受奋斗得来的成果，尽情和司皇英缱绻，又遭到她的强烈反对，最后在她一片“不要脸”的骂声中尴尬地侧卧着。任凭见此阵势，干脆自觉地将黄素丽留下躺到下铺，自己攀援至三层的上铺去。
火车到黄山市的时候已经是黄昏了，在六点钟的时候，旅行社发了一块面包，两根火腿肠和一碗康师傅方便面，就算是晚餐了。旅行社真会省钱，这样几块钱就把游客打发了。任凭一行下了火车，跟着胡导游的绿色旗帜，上了一辆豪华大巴，迷迷糊糊地驶进了市区。原来这黄山脚下还有个黄山市，离黄山还有几十公里，据说这个市才有十几年的历史。1983年全国旅游热兴起，原来的黄山市改到这里，实际上这里是原来的徽州市。为了增大黄山的名牌效应才改为黄山市。汽车驶进了一个三层楼的宾馆门前停下，原来下榻的宾馆终于到了。大家下车涌向大厅，胡导从总台领到了一串钥匙牌开始发放，她叫着游客的名字，叫到谁谁就拿上钥匙到房间去。当叫到任凭和李南山的名字时，黄素丽一把接了去，嚷着要司皇英和她住一个房间。任凭正在犹豫不决，只见李南山一个箭步上去，一把从黄素丽手里夺过钥匙，赛到了任凭的手里。嘴里一边说：又不是第一次了，有啥不好意思的。黄素丽说了声“讨厌”，就转过身去。司皇英也表示反对李南山的无礼。实际上世界的事情本来就是这样的，但是只是不要说出来，一说出来就显得俗不可奈了。
吃过晚饭后胡导向大家宣讲了第二天的行程，早上六点半吃饭，七点准时退房出发，然后大家就各自回房歇息了。任凭和李南山带着两个女大学生上楼，到楼梯口时李南山塞给任凭一包东西，任凭心想李南山又在搞什么名堂，偷偷地瞥了一眼，原来是一包安全套，上面印着一个风情万种的半裸美妇人。黄素丽过来问是什么东西，任凭只说“男人转用品，保密。”李南山和司皇英进到另一个房间里去了，任凭掏出钥匙牌，向锁孔里插进去，只见上面的灯绿了一下，再一拧把手就开了。黄素丽好奇地问，这是什么钥匙？不是像一张IC卡一样的东西吗？任凭说这是将房门锁的信息输入到这张卡里了。黄素丽感叹着现代科技的神奇。任凭啪地一下将门关上说，现代科技是神奇，但最神奇的还是人，离了人再神奇的科技也没有意思。说着便拥住了黄素丽，将方便包甩在地上，紧紧地抱住她，口中喃喃地说：“没有人，没有你，世界有什么意思呢？”
黄素丽的脸早已红得像霞，热得发烫，她只是将脸埋在任凭的胸前，并不说话。任凭轻轻地用双手摩挲着她的后背，然后又抚摸着她的两只调皮的小辫，顿时有回到了中学时代的感觉。上初中时，他苦恋着同村的一位姑娘，那位姑娘就扎着像黄素丽现在扎的这样的小辫，为了摸到那两只每每撩拨自己心灵的神奇小辫，任凭曾多少次鼓起勇气，但是都因为自己的心理障碍而失败了。因为那时候青年男女不说话，所以尽管他们天天见面，四目相对，却没有机会接触。再者，这位姑娘和自己同姓，自己按辈分应该叫她姑姑，这就多了一层障碍。那时候任凭天天晚上不能入睡，只好起床到那位姑娘家门口徘徊，希望万一能见到她，向她表露心迹，但是多少晚上过去了，并没有见到她的踪影。他回家后还是睡不着觉，就趴在床上自慰，怕床的响动惊动了家人，动作的幅度尽可能地小，高潮来临的时候也不敢叫出声来，只是默默念叨着那位姑娘的名字。现在这位扎着两只辫子的姑娘终于在自己的怀抱里了，只是换了人，由当年的中学生换成了现在的大学生了。任凭激动地喘息起来，双臂使出了平生的力气拥抱她，企图将她抱到自己的胸腔里去，口中呼喊着她的名字。她明显地感觉到他的疯狂，也许热情被点燃了，也许本来就有热情，也将身子紧紧地贴在他的身上。任凭热烈地，毫无顾忌地吻着她，以至于堵赛了她的呼吸。她并不知道他的疯狂来自于哪里，也许是来自于旅游在外远离了家乡的刺激，也许是来自于自己被他深深地所爱。她轻轻地呻吟起来，软软地向席梦思床倒了下去，任凭全身覆盖到了她的身上，双腿弯曲着夹住了她的双腿，中间的两个敏感地带也合在了一起。就这样他们亲吻着，沉默了好长时间，如天地阴阳一般和谐，似风雨般地交加，时间中的一切都在这种和谐和交加中运行着。
不知过了多长时间，这种和谐稍稍打破了一点，他们都坐了起来，任凭坐在了她的大腿上，头部高出了她半头，他低头看了看她的脸，只见她的脸红一块、白一块，眼睛眯眯的，象是刚刚睡醒的样子，他觉得她非常迷人，就像一块璞玉被擦掉了尘土，露出了耀眼的光泽。不知怎么的，他想脱下她的衣服，这种愿望是这样的强烈，他将她的衣服的拉链轻轻地拉开，露出她粉红色的秋衣，等到再向下脱时，她本能地用手挡住了，她知道他想干什么，她也有这种欲望。她只是喃喃地说：“让我们洗洗吧。”
他们轻轻地分开了，黄素丽跑到了卫生间。还不错，这宾馆尽管很破旧，但是卫生间还是有的，里面的设施还算齐全，在五一节期间能享受上这样的待遇就算不错了。黄素丽让任凭把水给她调好，就说自己先洗，任凭后洗，说着就将任凭向外推。
任凭说：“不是说一块洗的吗？”
黄素丽不好意思地说：“谁说和你一块洗了？那样不把人羞死才怪呢。”
任凭不解地问：“那你刚才说：“让我们洗洗吧。’不是一块洗是什么意思？”
黄素丽一边推他一边说：“简直是流氓，净想些不健康的东西。”
其实任凭是故意装作不知道，和她开玩笑的。黄素丽毕竟不是风尘女子，她是一个大学生，大学生的身份决定了她的某些行为。她可能内心很放荡，但是表面上看起来还很腼腆。这正是她的可爱之处。任凭只好带上了卫生间的门，走向房间内。他打开电视机，用遥控器频繁地换起台来。换了几个节目，不是新闻就是一些毫无趣味的所谓的综艺节目，他看不进去，干脆把电视关掉了。他心神不宁，在房间内四顾，心中空空落落，他看了看黄素丽的黄色布包，一种生命的冲动涌上心头，他不自觉地抱起了那个黄色的小包，使劲地吻起来。布包有一种奇异的女人香味，和黄素丽身上的香味一模一样。任凭的下身腾地一下胀满了，有一种“大道如青天，我独不得出”的感觉，耳中听着卫生间里那哗哗的流水声，心里痒得像虫子爬着一样。他不自觉地蹑手蹑脚走道卫生间门口，耳朵贴着门板窃听。但是耳朵不是眼睛，听觉转化不成视觉，越听心中的虫子反而爬得越厉害。他心存一线希望地扭了一下把手，心中一下子兴奋起来，那扇阻隔了男女间神秘的门竟然没有锁！任凭的心怦怦地跳着，他犹豫起来，这样不经许可进去，她肯定骂自己卑鄙无耻，说自己缺乏修养。不，也许她非常希望自己进去，只是爱与面子不好说罢了，要不她怎么不锁卫生间的门呢？任凭想着想着，再也受不了那种强烈的诱惑煎熬了，三下五除二脱光了自己的衣服，慢慢走到那扇门前，轻轻敲了两下，黄素丽走到门边来，说：“等一等好吗？马上就洗好了。”任凭说：“你开开门，让我拿个东西。”黄素丽说：“等一会儿好吗？”任凭说：“不行，急着用哪。”黄素丽说：“那你快一点。”任凭得了这句话，猛地扭开了门，只见黄素丽躲在了门后，看到任凭赤身裸体地闯进来，羞得用手捂住了脸，同时发生了一声尖叫。任凭拥着她，早已经热血沸腾了。他们来到水龙头下，晶莹的流水倾泻下来，打在他们的身体上，立刻向四周飞溅出如珠玉般的水珠。她的羞涩也许被这飞溅的水花荡涤殆尽了，身体不自觉地紧紧贴着任凭那尊强健的身体，任凭觉得她的肌肤滑滑的，腻腻的，好像小时候抱过的鹅的绒一样。唐玄宗李隆基和杨玉环在华清池“温泉水滑洗凝脂”也许就像现在这个样子吧，任凭想。
他们亲吻着，互相吸食对方，任凭下面的东西直直的，探索进了那片茂密的森林，就像一只飞进了一片丛林中的鸟一样的欢快。他和她都进入了一种忘我的状态，好像一切都不复存在，一种原始的，生命本原的冲动敲击着他们的灵魂，在这种生命的冲动面前，道德的藩篱就像是一张虚掩的蜘蛛网。这个网只能阻挡住一些小小的飞虫，而那些丛林中的大鸟则视它可有可无。
任凭紧紧地拥抱着她，本来他比她高出半头，现在他们已经一样高了，因为她的双脚已经离了地，这一刻，她完全成了他的一个附属品，好像穿在他身上的一件衣服一样。她的双腿圈了起来，箍住了他的双股，就像华表柱子上的龙一样缠着他。如果这时有一位画家写生，将这种壮美的情景临摹下来，不愧是一部伟大的人性之作。任凭将她整个悬空地抱起来很长时间，不知道自己的勇力从何而来。这时黄素丽的双眼紧闭，全身冰凉似蛇，也许她已经进入了一种冥冥的无意识状态，像冬眠的动物一样。他的身体不知不觉地箝入了她的身体内，连他自己也不知是怎么进去的。也许这是一种太自然的事情，就像水向低处流淌一样。但是，由于体位的关系，他却不能有大的作为。不知过了多长时间，他将她慢慢移动，抵到了墙上，他们依然相吻着，下面开始有节律的运动，奏出了生命的最华丽的乐章。
任凭控制着整个局面，他保持着这种姿势不变，慢慢地走出浴室，来到房间内，将她轻轻放在席梦思床的一角，他们仍然是你中有我我中有你，不过任凭的嘴唇离开了她的嘴，开始探索着向下滑去，直到在那红红的，枣核一般的的乳头上停下，嘬在双唇中，就像是一个饥饿的婴儿一样吮吸着，黄素丽立刻全身颤动，口中呻吟声不绝。他交替在两个乳头之间吮吸，那两只红豆般的乳头挺起来，好象睡醒了似地睁开了好奇的双眼，愈发可爱撩人。任凭将他含在嘴里一会儿，放到鼻孔上闻一会儿，直觉得有一种奇异的奶香，令人陶醉。他只觉得她的下面的潮水汹涌，润滑的四壁紧紧包容着他，一次次地冲击着他的神经末梢，使他不自主地机械地运动着。他们在床上翻滚，经久不息，就象是在真空中一样无所顾忌。
这场暴风雨，直到九点半钟才平息，两人大汗淋漓，好像是刚刚从雨中跑进了屋里。他们就像死了一样躺在床上，四肢瘫软，双目紧闭。还是任凭先从冥冥中醒了过来，他摸出手表看了看，已经九点四十了。任凭粗略算了算，整个过程竟然持续了一小时二十分钟！他从来没有持续这么长的时间过！这在自己二十多年的性生活历史上真是个奇迹。
他们简单到卫生间冲了一下，就睡去了。黄素丽伏在任凭的怀里发出了轻轻的鼾声，象是一匹卧在草地上的小鹿。那天夜里任凭做了一个梦，梦见自己抱着一只猫，在田间游走，那猫呼呼地念着经。
第二天的天气不好，下起了蒙蒙细雨，空气中弥漫着的潮气侵润着每个人的脸，有点缠缠绵绵的感觉。大家坐在豪华大巴上，都没有讲话，车上静静的。李南山和司皇英他们坐在任凭和黄素丽的前面，紧紧地偎依着，像是一对热恋中的少男少女。李南山疲倦地将头靠在座椅上，闭目养神。也许昨天晚上他们也进行了一场激烈的战斗，这会儿需要休整吧。
那位胡导游手执电动喇叭上场了。她的职业决定了她在这辆车上的地位，那就是必须要唱主角。她今天打扮得十分精神，齐耳短发梳理得很整齐，口红涂得不淡不浓，面色不算太黑，笑时露出两排白牙。身段也不错，腰身和胸部很性感。也许是因为年轻的缘故吧，看起来还真有点吕丽萍的滋味。对女孩子来说，年轻就是资本。她打开电喇叭，也许因为玩得不太熟练，也许那支喇叭故意想打破沉闷的气氛，竟然尖声怪叫起来，姑娘慌乱地舞弄着，却不得要领，那东西竟越发呈起强来，姑娘不得不把它关闭重新打开。这次它不叫了，发出了还算悦耳的音乐声。年轻的胡导开始了她的第一次长篇的演讲，介绍了自己，说自己像电视剧《编辑部里的故事》中的葛玲，但演技肯定不如她。又介绍了司机师傅，还介绍了黄山。介绍完毕就说自己先抛砖引玉唱一首歌，然后再有各位男歌星女歌星大胆献艺。她唱了一首《青藏高原》，因为这首歌的音调太高，最后她不得不使用假声。但是还不错，她毕竟是个女的，男人绝对唱不了这首歌。唱毕，游客稀落的掌声算是对她的回报。她接着鼓动游客来一首，并且摇动着手中一个钥匙链之类的小东西，说那是奖品，但游客们却冷峻无情，司皇英用胳膊肘碰碰李南山，想让李南山来一首，李南山却连眼也不睁，哼哼地像一头熟睡的猪被人轻轻在屁股上踢了一脚。这边黄素丽也鼓动任凭唱一首活跃活跃气氛，任凭却不想表现自己。那导游看无人响应，只好收场，说换一种玩法，她先讲个故事，然后再出个谜语，大家谁猜对了，就将那个精美的纪念品送给他。接着她讲了那个旅游界人人皆知的“唱歌”的故事，效果还不错，笑声基本响成了片。接着她开始抛出了她的谜语，说是五百个裸体男人洗澡，打一体育器材。大家猜的谜底不一，有说水球的，有说羽毛球的，导游都摇头否认了。最后在车厢一角的一个小伙子说：“是不是铅球？”车厢内沉默了两秒钟，便暴发出雷鸣般的掌声。无疑导游的那个钥匙链有了主人。
那位像葛玲的导游见气氛活跃起来了，不失时机地说：“咱们做个游戏吧。大家一人说一句成语，然后我再说这句成语用到什么地方。”这次车厢内活跃起来，从前到后，大家都说了。有说“勇往直前”的，有说“乘势而上”的，有说“百发百中”的，有说“白璧无瑕”的，还有说“相濡以沫”的。李南山说的是“潮涨潮落”，任凭想了想，说了句“翻云覆雨”。大家都说完了，然后导游慢腾腾地说：“我现在告诉大家这句成语用到什么地方，用到一位风流倜傥的男子和一位美妙绝伦的女子的新婚之夜。”大家略一思考，都大笑起来，有的前仰后合，有的捧腹大笑，有一位老者竟然笑掉了眼镜。李南山也不瞌睡了，开始活跃起来。举手发问道：“请问导游小姐，你的新婚之夜适用哪个成语呢？”导游也不慌乱，款款答道：“我的新婚之夜，适合所有成语。因为她还是一片尚未开垦的处女地。一张白纸好画最新最美的画图。”车厢一角的那个小伙子说：“请问你有如意郎君没有？如果没有，请问我够不够格？”显然这位小伙子没有带女伴。胡导也不生气，只是说：“我的如意郎君，要有潘安之貌，曹子建之才，石崇之富。单单你这相貌我就相不中，我看你这辈子很难娶到我了。”小伙子说：“那就到下辈子吧。”那胡导说：“下辈子更不成，下辈子说不定我托生成男的了，你反倒成了女的了，那就是我娶你了。”大家又一阵大笑，小伙子脸红红的，姑娘反倒镇静自若。也难怪，导游走南闯北，见多识广，练就了一付好嘴皮，脸面也早长了老茧，这样的场面当然应对自如。
在说说笑笑的气氛中，汽车已进入了山中，在云遮雾障中，依稀可见两边的山峦，千姿百态，青翠欲滴。已经隐隐约约地看到半山腰上的黄山松倚势而生，有的像一名儒雅俊逸的书生，背手而立，面对青山吟诗作赋；有的像着古装的少女，飘飘欲仙，柔若无骨；有的则如古代帝王，伟岸大气，傲然南面，大有“指挥楚汉如旋蓬”的气概；有的则如周公纳贤，倒履而出，伸双手迎接前来投奔的雅士。汽车盘山而上，似是行在峡谷中的一叶龙舟。那黄素丽、司皇英二人，只恨没有长八只眼睛，连连惊叹美不胜收。
这时他们进入了山的腹地，汽车渐渐地多起来，排成了长长的一条龙。全国的旅游热一浪高过一浪，何况是天下闻名的黄山！全国各地的游客肯定蜂拥而至，尽管旅游界的人士一再提醒广大人民，不要都赶在五一节旅游高峰的时间出游，但是不在这时出游又在什么时间呢？上班族平时都在忙忙碌碌，千盼万盼盼来了一个七天假期，宁愿挤一挤，也要出来撒撒欢。有一首歌唱得好：“我想去桂林，我想去桂林。有时间的时候没有钱，有钱的时候我却没时间。”农民没有假期，但是却没有出游的钱。人多也罢，人少也罢，反正到了外面就比在家里看到的风景多。不然，你就是用高倍望远镜也难看见黄山的一个影子。
约摸过了一个小时，才到了一个山坳。那里人头攒动，汽车成片，彩旗飘飘，估计是门票口到了。又费了半小时功夫，汽车蠕动到了停车场，导游说声：“大家稍等，我去买票。”就跳下车去，直奔一个被人围得水泄不通的平房旁边去了。
大家都坐在车里等。外面的雨不大不小，很多人都穿着薄塑料制成的一次性雨衣，黄素丽兴奋得坐不住了，自己下去站在水中，仰着脸淋雨，一边淋一边说：“啊，真舒服！”淋了一会儿雨，又到处跑。任凭害怕她走失了，就下车来喊她。但它仍然笑着乱跑。任凭提醒她说：“这深山老林里面连手机都没有信号，丢了你可回不去了。”她这才老实地站在那里。这时候司皇英也下车了，两人在雨中打闹。任凭和李南山站在那里闲聊着。任凭问李南山：“今天是怎么安排的？”李南山说：“可能是上午上山，午餐在半山腰吃，晚上住在山顶。明天早上再下山。”这时来了个卖雨衣的，拈在手里向任凭兜售，任凭问：“多少钱一套？”那人带着浓重的方言说：“十元一套，有上衣有裤子。”任凭说：“便宜点，五元行吗？”那人说：“五元我可是赔了啊！不过看在老乡的面子上，还是卖给你一套吧。”任凭说：“我要四套。”那人说：“哎呀，你买得越多，我赔得越多啊！”任凭买了雨衣，给两位女学生和李南山他们一人发一件，自己穿了一件。原来这所谓的雨衣，竟是一张薄薄的塑料布制成的简单雨罩，临时挡一下露水而已。任凭先将上衣穿上了，这时又走来一个卖雨衣的矮矮的中年妇女，有人问价钱，那中年妇女也答说十元。有一个年轻游客开玩笑地说：“一块钱中不中？”谁知那矮妇女竟学着河南话说：“中。来挑吧。”任凭见此情景，大呼上当。现在的商贩真是滑头，一件雨衣竟有这么大的虚头！
导游终于买来了门票，但却挤得钗横鬓乱的，人实在太多了。他们跟着导游慢慢地向前走，在离门票口还有二三百米的地方已经是人挨人了。李南山开玩笑地说，这简直不是来看风景，是来看猴呢。这么多人挤到山上，就像一座小山挤满了猴子。任凭已经将买来的雨衣穿在了身上，蒙蒙的细雨飘在身上，形成一个个晶莹的水珠，然后猛地滚下去，像一道流星划过。他们随着人群向前移动，任凭抬眼望了望那天下闻名、号称黄山归来不看岳的黄山，像一位被白色幕布紧紧笼罩的少女，怎么也看不清她的容颜。
终于接近门票口了。这里真像一个羊圈，很多只羊在门口堵着，等着出去。
经过过五关、斩六将，任凭一行终于进去，坐上了缆车。这时大家才松了一口气，有点闲心欣赏景色了。山体仍被云雾遮盖着，只能从缆车上向下看到一些风景，况且是一晃而过。任凭心想，这次旅游要不是有女伴陪着，肯定会索然无味。不过黄素丽仍然是兴致勃勃，透过缆车的玻璃左顾右盼，有时候盯住某一棵树就能看好长时间，恨不能把头伸到玻璃外面去。她生长在平原地带，又一直在上学，哪里见过这样的大山呢？这时司皇英哼着一首《谁不说咱家乡好》，黄素丽也和着唱起来：
一座座青山紧相连
一朵朵白云绕山间
……
由于云雾锁黄山，任凭他们只是听导游讲解了一番，看到了几个较近的景点。迎客松看到了，也照了像，李南山鼓动他和黄素丽在迎客松前合影，但黄素丽说什么也不肯，只好作罢。司皇英本来想和李南山合个影，但一看黄素丽不干，她也死活不肯。他们到达鳌鱼峰的时候，雨下得小了一点，能见度稍高。那个像刀劈一般的莲花峰也见到了，还有那个猴子观海，只是看到了猴子的模样，观海时的那种神情恐怕只有到晴天时才能看到。来到光明顶后，导游就宣布住在那里的山顶宾馆，并且又发了钥匙牌。住的格局仍然是和山下住的一样。这个宾馆是个两层楼的建筑，房间虽然简陋，但还算干净。
下午他们转了转，就又开始打牌消磨时间。吃过晚饭后，各自回房间休息。任凭对黄素丽说：“咱们出去转转吧。”黄素丽兴奋地说：“好啊，看看这山里的夜是什么样。”于是二人下了楼，走出那座山顶宾馆。
雨已经不下了，只是还没有晴，看不到天上的星星，周围黑洞洞的一片，那座三层小楼构成的宾馆孤零零的，好像是飘在大海上的游船。他们沿着一条石子铺成的甬道摸索着向前走，深一脚浅一脚的。黄素丽不自觉地揽住了任凭的胳膊，轻轻说：“别向前走了吧，我好害怕。”任凭伸出胳膊搂住了她的脖子，说：“害怕老虎吃了你吗？”黄素丽更加紧张，身子直向任凭身上贴，好像有点颤抖地说：“别说了。”
他们在黑暗中摸索着坐到了一块巨石上。任凭问：“这两天高兴吗？”
黄素丽说：“当然高兴了，我还从来没有出过这么远的门呢。真是谢谢你了，这次旅行在我的人生道路上肯定是一个路标。”
任凭说：“也得谢谢你，没有你，我的生活是寡淡无味的。你给了我无比的欢乐。”
黄素丽说：“哎，凭哥，我有个问题始终弄不明白，那就是在你的心目中，咱们俩的关系是什么？是情人的关系吗？”
任凭迟疑了一下。是啊，他们俩到底是什么关系？任凭还真没有认真想过。他略一思考说：“应该说是朋友关系吧，男女间是可是做朋友的，只是掺杂了性的因素罢了。至于说情人的关系，我想不完全是，有一点吧。情人的概念应该是建立在性的基础上的男女关系。”
黄素丽说：“你说的有道理。我觉得男女之间的交往大都掺杂了性的因素，而不是纯粹的友谊。从生物间的本能来考察，异性之间总是相互吸引的，只是人这种生物多了一道道德屏障罢了。”
任凭说：“对，你不是参加了系里的家庭道德研究社吗？对这个问题应该有独到的见解了？”
“我们也只是懂一点皮毛而已。刚才说的道德屏障对整个物种可能是有利的，但是对个体的幸福而言绝对是不利的。家庭是社会的产物，它是为了某种社会的需要而存在的，比如说为了更好地繁衍后代，更好地抵御自然灾害等等。但是家庭对个体的束缚，扼杀了生物的天性。动物，特别是雄性动物，是不能有固定的配偶的，有了固定的配偶他就会感到闷闷不乐。雌性动物稍微好一些，因为她总是处于被动等待的位置，所以不会对配偶的多样性要求那么强烈。”黄素丽开始她的研究了。
“那怎么处理这种关系合适呢？比如说体现在婚姻上，人应该怎样处理这种社会性和自然性的关系呢？”任凭问，这无疑是他反复考虑的问题，也是支撑他行为的道德评价体系。
“从人类发展的角度来看，维持婚姻制度是必要的。但是有一个问题解决不了，那就是个体的乱交倾向。所以从古代起就出现了娼妓这种职业，不过这种职业是男权社会的的产物，对妇女极其不平等。纳妾制度更是对女人的一种侮辱。像中国历史上的很多文人如白居易、苏东坡等都有小妾，不光是有，他们还津津乐道，像白居易有一首诗写他的两个妾“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。那位苏东坡更是不像话，还经常“携妓游山林”。实际上应该有一种对男女都平等的方式来解决这个问题。”黄素丽说着，眼睛望着浩邈的夜空。
“对对对，你说到这里让我想起来了日本历史上的平安时代。现在很多日本文人还很怀念那个男女关系比较自由的时代。那个时代结了婚的男人可以找情人，女人也可以找情夫。大家心照不宣，互不干涉，却不会影响到家庭的存在。”任凭说。
“这种方法很好，”黄素丽突然兴奋起来，“我就没想到这一点，回去我的论文有题材了。这种办法体现了男女平等，同时又满足了人的自然习性。”
“你们搞研究，你说说，怎么能获得美满的婚姻呢？现在的婚姻又有多少是美满的呢？”任凭问道。
“你问这个问题太复杂了，十个人就有五对答案，况且这种问题对我这样的学生来说也太残酷。我真后悔参加这个研究小组，它可能毁掉了我终生的梦幻。”黄素丽的情绪一下子又低落下来，叹息着说。
“怎么了？看破红尘了？”任凭奇怪地问。
“看破红尘倒不至于。但是看到那么多名家对婚姻灰暗的描述，让人感到恐惧。也许我这辈子不会结婚了。”黄素丽伤感地说。
“看看你，中毒太深了吧？但是我提醒你，千万不要相信那些人的鬼话。起码不能全信。如果你被他们的大话吓倒了，那么你这辈子就是残缺的。要是像叔本华的悲观主义哲学描述的人生就是痛苦，还有佛教所说的人生苦海无边，那么人就都去死吧，干么还在这受苦呢？但是连叔本华本人也没有去死，而是活得有滋有味的，终了天年。这是为什么？我想，即使像他们所说，人生就是苦难，但这种苦难也是有一种特别的魅力的，就象是有些人喜欢吃苦瓜、辣椒一样，它刺激、别致。要知道大苦即大乐啊。”任凭在黑暗中说着，一只手放到黄素丽的肩上，黄素丽的外罩凉凉的，像冰冷的蛇。
“你这个意思我懂，我看过贾平凹的《丑石》，知道丑到极处就是美到极处。但是可能是我的理解力不太够，总是体验不到那种意境。”黄素丽说。
“人生中有些东西是必须体验后才能理解。比如说婚姻，你不结婚怎么能知道婚姻的滋味呢？怎么能对此妄加评论呢？我有个朋友，两口都是大学毕业，男的潇洒，女的漂亮，真是郎才女貌型的，况且又是同乡、同学，两人的工作也都很好，在别人看来真是天造的一对，地配的一双，但是男的见了我怎么说？你不要说我粗鲁啊，他就是那样说的。说他的婚姻就象是屙屎没擦包一样，恶心死了。谁能说得了呢？就像人家说的，婚姻就象是鞋子，舒服不舒服，只有脚知道。还有些看起来经常打打闹闹的夫妻，却认为自己过得很幸福，那是一种心灵上的感觉，必须体验后才知道。”任凭说起来婚姻总是有一肚子话。
黄素丽哈哈地笑了，笑声像一串冰糖葫芦，又甜又酸。她笑毕说：“你那位朋友说话真有意思，什么比喻啊，简直有辱斯文。”
这时候刮来一阵山风，凉飕飕的，任凭身上打了个冷颤，黄素丽可能也感觉到了山风的清冷，轻轻说：“咱们回房间吧。”
任凭站起身，脱掉自己的西装外罩，轻轻披在黄素丽身上。黄素丽也站起来，像不胜风吹一样斜靠在任凭身上，二人摸索着向那座三层小楼走去，将浓浓的夜色抛在了身后。
他们走进房间，任凭看了一眼桌子上正在充电的手机，准备将它关掉，却看见上面已经有了三个未接电话，一查才知道，三个一样的号码都是中州市打来的。这东西在山腰间的时候没有一点信号，就像是个废物一样，到了山顶信号却是满格。他感觉到可能会有什么事，赶忙将电话回过去，电话的另一端是乔静的声音，任凭赶忙向黄素丽示意不要说话。黄素丽识趣地蹑手蹑脚走到床边坐下，拿起《旅客须知》看着，耳朵却没有闲着。妻子在电话里焦急地说：“你现在在哪里，能马上赶回来吗？”
任凭知道家里有事，也赶忙问：“出什么事了？快说！”
“粟粟被摩托车撞了，现在骨科医院，这是病房的电话。你快点回来吧，我给你打了好几个电话，你都不接，也不知是咋回事。”乔静焦急地说，一肚子怨气。
“什么什么？被摩托撞了？撞到什么程度？现在怎么样？”任凭急得站了起来，对着手机的话筒弯着腰大声问道。
“现在已经住院了，医生也采取了相应的措施，没有生命危险。只是左胳膊骨折了，脸上稍微蹭了点皮。”乔静几乎是哭着说。
“报事故科了没有？骑摩托的人呢？”任凭又问。
“骑摩托的人跑了，因为当时刚刚天黑，我又没在现场，所以也说不清楚。”
“跑了？怎么能让他跑了呢？记住摩托车号了吗？”
“没有。”
“这样吧，我这里的会还有两天才能开完，我还是提前回去吧。”任凭又问了其他的一些情况后说。
粟粟是二号下午到学校补习功课回来的路上被摩托车撞的。被撞的地点离家里很近，正好被出去买菜的乔静看到，当时路边围了一圈人，她好奇地走向前去看热闹，发现粟粟静静地躺在地上，只是见了乔静后才哇地一声大哭起来。不一会儿，120的救护车就到了，将粟粟拉到就近的骨科医院救治。
任凭找到导游，问她下一步的安排，胡导说明天下山，上午再看一个景点，好像是一个什么庙宇，下午购物，晚上坐火车返回。就是说，如果跟着团走，需到后天早上。任凭当即决定提前回去，可是再提前也得等到明天下山，现在黑更半夜地下山肯定不行，自己没来过这里，地形不熟，不能贸然下山。但是他实在是心神不宁，坐卧不安。这孩子是他心头的一块肉，从一生下来就和自己有一种割不断的联系。弗罗伊德的恋父情结的理论说得太严重了，但女孩子有一种明显的恋父倾向是真的。粟粟从满月起见了自己就有明显的友好表示，小腿、和小胳膊舞动得厉害，将身下的小床折腾得乱晃，而见了乔静一点反应也没有，把乔静嫉妒得只骂她没良心。长大一点则更明显地对任凭产生依赖，见了他亲得左一个爸爸、右一个爸爸地喊，见了乔静则连看也不看一眼。平时她有什么心里话，比如说有什么不开心的事了，有什么疑惑了等等都喜欢给任凭交流，所以虽说任凭和她在一起的时间不多，女儿却时常挂在他的心里。现在女儿有了灾难，他不能不在身边。他如果在女儿身边，女儿会减轻好多痛苦。
这时他的手机又响起来，还是医院的那个电话号码。任凭赶忙摁下了接收键，电话里响起了女儿的声音：“爸爸，你在哪里啊？我想你，我妈也想你。”
女儿说着就哭起来，也许是委屈，也许是痛苦，也许是思念。现在城市里的小孩成熟很早，感情也较敏感，粟粟看电视常常看得泪流满面就是明证。
任凭赶忙说：“粟粟，你别哭，坚强一点，像你们学过的董存瑞、黄继光、刘胡兰一样。
爸爸马上就回去了啊。”
粟粟继续啜泣着说：“爸爸，你说话可要算数，算数才算是好爸爸，不能再像天天打电话说的那样，说是八点回家，结果到我都瞌睡了还是不回家。我天天都很想你呢。”
任凭的鼻子也酸酸的，继续安慰她说：“爸爸现在说话算数，但是我在外地出差呢，回家还得坐大火车，还得一天才能到家，你要好好地在医院待着，听妈妈的话，让妈妈给你买玩具，书，还有好吃的。”
粟粟担心地说：“妈妈要是不给我买呢？平时我和她要这些，她都不给我买。”
任凭在电话里听见乔静说：“又在卖我的赖不是？我在这照顾着你，你还告我的状，疼你真是白疼了。”
任凭说：“妈妈会给你买的，你只要乖一点她就给你买。待会儿我给她说说。”
粟粟不哭了，撒娇地说：“现在就给她说。”说着就将电话递给了乔静。
乔静接过电话，不满地说：“我真是猪八戒照镜子——里外不是人！不买玩具她告我的状，现在要是买了也是你要我买的，那我干脆就不买了。”
任凭说：“你和她小孩一个样干啥？现在先给她买点东西哄哄她，不让她闹人就行了。”
乔静又问他啥时候回去，他说现在正在定车票，有车没车还说不了。
任凭这天晚上好久没睡着觉。尽管黄素丽赤身裸体地蜷曲在他的怀里，他愿意要几次就要几次，但是他没有要，也没有勃起。他只是在想念着女儿，心疼地想象她胳膊缠着纱布鼻青脸肿的样子。一种内疚感缠绕着他的心，使他的灵魂不得安宁。他要不出来旅游，那就可以趁着节日带女儿到公园去转转，这是女儿天天盼望着的事儿。即使她有课他也可以接她送她，保证她的安全。这样就不会有今天的车祸。任凭的心思被黄素丽看穿了，她极力地安慰着他，替他宽心，像猫一样温柔。他很感动，但也愈发感到愧疚，因为自己和黄素丽肯定不会有什么结果的，属于典型的露水夫妻，尽管黄素丽一再声称是完全自愿，那么作为任凭这个已婚男人也觉得对不起她，因为自己不可能和她结婚，自己也没有那个打算。在传统观念里和人家好又不和人家结婚就是糟踏了人家，任凭在农村几十年深受这种观念的影响，虽说现在身居闹市，在男女关系上的思想也很开放，但是旧观念不知什么时候就会冒出来，就像按不住的葫芦一样。快到天明的时候，任凭才迷迷糊糊睡着了，但是睡得不死，头很沉，就像身上老是有沉重的石头压着。
第二天一大早，任凭就辞别了李南山他们三个人匆匆下山了。黄素丽要和他一起走，被他劝住了。毕竟她没有出过门，应该好好转一转。天已经不下了，但仍然大雾弥漫，许多山峰只能看见一个恍恍惚惚的影子，象是在画里的。任凭无心欣赏风景，只是三步并作两步地向山下走，遇到台阶就一次下两台或者更多，很多下山的挑夫和抬着空滑竿的小伙子都被他撇在后面。约摸走了一个多小时，远远地看到有三间琉璃瓦盖顶的房子，上面写着╳╳ 索道字样，他跨上前去买了票，在那巨大的转轮底下坐上了系在粗粗的钢丝绳上的吊篮，慢慢地腾空，向山下移去。
由于是早上，坐缆车下去的人很少，上来的人却很多，两边的缆绳出现了高低错落。任凭的脚下是一大片竹海，微风吹来，竹梢像是阵阵波涛，此起彼伏。竹叶和竹叶相互摩擦，发出沙沙的声响。任凭就在这竹涛上出没，象是一位仙人。他忽然想，假如自己忽然掉下去是个什么样子呢？自己现在的生活不正是像在这竹尖上吗？波涛阵阵，那是竹海的怒气，自己随时都有被这怒气掀翻的危险啊。