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最近我经常看我们的父亲，而每次看的时候，都忍不住拿起电话拨出父亲的电话号码。不为别的，只为听听父亲的声音，也让父亲听听我的声音，告诉他。他的子女记挂着他在。因为生活，因为父母子女之间那千丝万缕的关系，在彼此权衡之间，我经常有愧疚感。
生活的沉重感是在成年以后才真正体会到的。想着一年老一年，仍然奔波不息，孤独守望在家中的老人，再看着即将成家立业的自己，再遥想一下也许不久就会拥有的下一代，矛盾就立刻纠结在心中。人类的繁衍生息不是可以分阶段一步步完成的。也许你还有能力负担家庭重任的时候，父母已经老了，等待着赡养了；孩子已经出生了，等待着扶养了；还有你自己的一堆琐琐碎碎。你选择什么，不选择什么，都有不道德的一面。现代人的婚姻观里有一句话：有车有房，没爹没娘。别说说这句话的人不是东西。这只是一个黑色幽默。没有力量去负担一些东西，人们只好选择回避。比如，在生活的巨大压力面前，人们选择丁克，选择晚婚晚育。
下一代，我们还可以选择回避，不让他们出现。可是，生养我们的父辈呢？我们不能无视他们的存在。多少次决定让父母来到我们身边呆一呆，又多少次的没有成行。也许我们一无所有，可是不能因为一无所有而拒绝父母的期待与等候。那句“子欲养而亲不待”常常一语成谶，留给做子女的一生的悔恨。其实这样的悲剧总是上演着。
我常常想，作为承上启下的那一代，肩膀上到底承担着多少分量呢？面对生活，我们有多少无奈呢？我们的父辈是怎样面对这些负担的呢？他们生活的那些年代，应该更艰苦一些吧？！也许，他们还来不及考虑这些，就匆匆的将人生的基本路子就铺好了。作为生物，人类繁衍的本能代代相传；然而作为社会人，我们有权利活得更有意义，更有价值，更自在；我们又有义务活得更有道德，更有责任感。
生活，我们能回避多少呢？你做好准备去负担肩膀上的分量了吗？
最近我经常看我们的父亲，而每次看的时候，都忍不住拿起电话拨出父亲的电话号码。不为别的，只为听听父亲的声音，也让父亲听听我的声音，告诉他。他的子女记挂着他在。因为生活，因为父母子女之间那千丝万缕的关系，在彼此权衡之间，我经常有愧疚感。
生活的沉重感是在成年以后才真正体会到的。想着一年老一年，仍然奔波不息，孤独守望在家中的老人，再看着即将成家立业的自己，再遥想一下也许不久就会拥有的下一代，矛盾就立刻纠结在心中。人类的繁衍生息不是可以分阶段一步步完成的。也许你还有能力负担家庭重任的时候，父母已经老了，等待着赡养了；孩子已经出生了，等待着扶养了；还有你自己的一堆琐琐碎碎。你选择什么，不选择什么，都有不道德的一面。现代人的婚姻观里有一句话：有车有房，没爹没娘。别说说这句话的人不是东西。这只是一个黑色幽默。没有力量去负担一些东西，人们只好选择回避。比如，在生活的巨大压力面前，人们选择丁克，选择晚婚晚育。
下一代，我们还可以选择回避，不让他们出现。可是，生养我们的父辈呢？我们不能无视他们的存在。多少次决定让父母来到我们身边呆一呆，又多少次的没有成行。也许我们一无所有，可是不能因为一无所有而拒绝父母的期待与等候。那句“子欲养而亲不待”常常一语成谶，留给做子女的一生的悔恨。其实这样的悲剧总是上演着。
我常常想，作为承上启下的那一代，肩膀上到底承担着多少分量呢？面对生活，我们有多少无奈呢？我们的父辈是怎样面对这些负担的呢？他们生活的那些年代，应该更艰苦一些吧？！也许，他们还来不及考虑这些，就匆匆的将人生的基本路子就铺好了。作为生物，人类繁衍的本能代代相传；然而作为社会人，我们有权利活得更有意义，更有价值，更自在；我们又有义务活得更有道德，更有责任感。
生活，我们能回避多少呢？你做好准备去负担肩膀上的分量了吗？