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整,边唱边甩动锄头,将一块块厚泥土捣碎。割麦子时他们也唱,边唱边劳动,感觉不到疲乏。而修房造屋,办喜事每次开头必跳的曲目就是呀冬不儿若“呀冬不儿若,木呀冬不儿若”意思是“祝福主家好事多呀,多得像潮水;喜庆的事多呀,多得像潮水;祝福我们的主家金银财宝多,财富多得像潮水。”

    跳锅庄时他们从不放磁带什么的,全是男女对唱,女子披着红白相间的百褶裙,端庄矜持,随歌声左右摇摆着身体,间或前进一小步。舞时不同的曲调配以不同的脚步。男声高亢,女声悠扬,此起彼伏,激情奔放,尽显嘉绒男子的彪悍,女子之娇妍。锅庄就着“欠木酒”(俗称油酒),在明火上支一个大的铁三角,在铁三角上安放一口大锅,锅里化两砣酥油,然后整桶自酿的玉米酒都倒进锅里,小火慢慢温热。大家围火而舞,油酒飘香时,也舞累了。舞渴了一碗油酒正好解乏又加劲,酒劲上来了锅庄跳得更为欢畅。

    锅庄舞多为喜庆曲目,一般丧事时不跳锅庄,但在家里长辈逝世满三周年时,主家要请人跳锅庄,自己也跳。开头曲目通常为麻尼格,意思是“长辈您离开已经三周年了,希望您在天堂走好,今天以后我们可以放开悲伤,可以唱了跳了,要振作起来了。”

    马奈一些古老的婚俗习惯的前戏其实也是锅庄舞。旧时,男女之间的交流都是通过舞蹈或者对歌进行,男女彼此有了好感,在跳锅庄时会争着去向女孩进行“交帕子”仪式。当女领舞向男领舞献哈达或“交帕子”时,男子须双脚下蹲,双手掌朝上,恭恭敬敬地接过哈达或帕子,行三拜之礼。在锅庄变化的队形中,男女舞队朝相反的方向行进,男女合跳锅庄时,男女之间要保持一定距离,表示对女子的敬重。马奈锅庄,长袖舞起的不仅是一种飘逸秀美的姿态,更是一种精神和修养。

    传承,任重而道远

    锅庄爱好者、马奈乡二村的钱书记,身着白木衫这样说:“我们穿的是自己做的衣服,白木衫是用绵羊毛吊线织布缝制的,厚实温暖。穿上它跳自己民族的舞蹈,原汁原味。我们热爱自己的民族歌舞,因为这些歌舞现在对我们来说不仅是一种爱好,更是嘉绒人精神和文化的体现。由于没有语言记载,濒临失传,它现在更需要一种传承,现在的年轻人文化生活丰富了,对锅庄的热爱程度已经没有我们当年那种劲头。”但是近年来,旅游的发展再次带动了锅庄热潮,这些前来旅游的人都喜欢住农家户,吃农家菜,体验一些原生态的东西。白天他们游山玩水,晚上入住时,都想看看马奈锅庄舞,纯朴的马奈人会找锅庄队为游客表演,兴之所至,游客也会加入到队伍中,随队一起转圈跳舞、对歌。客人和主人都觉得很开心。锅庄在当代马奈人的生活中依然占据着重要的位置,几千年传承下来的风俗习惯没有改变。每遇到重大节日或活动,马奈人都要以锅庄的方式庆祝、纪念。2011年4月19日,马奈锅庄齐间尼扎、嘎呀仲则即将代表金川参加汶川水磨举行的“中国四川国际文化旅游节”开幕式。轻松欢快、丰收喜庆的曲子舞出的不仅是历史悠久的原生态文化,更渗透了嘉绒人积极、向上、乐观的精神面貌!

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