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前些天，步非烟放言说：就是要革金庸的命，对此我不敢苟同。金庸招谁惹谁了？为何就要单单革他的命？要革就革得彻底一点，我写绝色浴宫，就是要革传统武侠的命！身为新武侠的作者，我们要挑战的不是金庸，而是整个传统武侠的旧势力！
步金之争最近甚嚣尘上，步说金该“退位”金说“步非烟”这名字是唐朝的一个歌妓名，真的叫人看了啼笑皆非，成为时下江湖一大风景。
步非烟咄咄逼人，而金庸的回音之意隐约透漏出“你还差得远呢”的潜台词。我以为各有各的道理。
步非烟既想叫金庸“退位”就有“谋位”之意，显然是把自己当成新武侠的代表人物了。且不论步非烟是否能够当之无愧，单说“长江后浪推前浪”的自然规律，新人换掉旧人就是不可阻挡的潮流。这场武侠界的“逼宫”迟早要来，只不过那么多当代高手都隐逸不出，偏偏杀出了个步非烟。
但金庸影射步非烟“功力尚浅”我认为也是实情。我觉得浅的重要一方面就浅在武侠新作者大多还太年轻，对人情世故体味尚少，对生活百味的反刍以及艺术化尚未炉火纯青。故而，我以为，金庸对步非烟的回应还是很智慧巧妙，不露声色、评名作答，耐人寻味的机锋却暗含其中。
金庸时代注定要过去，新武侠时代已经来临。新旧交替之际更需要新的武侠经典。我觉得步非烟单单叫板金庸还是小气了。有掐架的功夫不如拿出自己更有说服力的作品，江湖地位不是靠争的，是靠你作品的受众（包括读者和观众）受欢迎程度来评判的，正所谓公道自在人心。从受众这一评判标准来说，步非烟根本没法很金庸比，而且不单单是比不过金庸，就连宁财神都比不过。
之所以铺垫了这么多，大论步金之争，就是想导出我的“武侠观”那就是为“天下苍生”而作，为广大读者而写。“胸怀天下”才是一个成熟的新武侠作者应有的气魄！
我以为，新武侠作者要想成为江湖翘楚，不必非得逼死“少林寺扫地神僧”
我以为，一个作者自己写出了几部作品就沾沾自喜，就好比一个所谓高手说他已经灭了张门王门李门，现在就差你金门没灭了，所以这回你姓金的也该退位了，不退位就该灭你了！这只能说是一种浮躁。
我以为，新武侠作者，不该当挑战中原武林的吐蕃国师鸠摩智。也不用非得去做谁或者叫板谁。因为那样做容易叫人犯寻思，姑娘你累不累？
那我们该怎么做？就不革命了吗？
不！我们不仅要革命，而且要革命得更加坚决！更加彻底！
我们现在需要的不是打着“金大侠应该退位”的标语在各大论坛网站上游行示威的大学女生，而是更多坚持走自己创作道路的武林革命军！
我们不应像阿q一样仅仅叫喊：“我要革命！”而是该有具体的思考：如何革传统武侠的命！？
如何革命呢？革命纲领在哪里？方法在何处？
红袖新武侠大赛的主办理念给出答案：“将一把好剑铸成自己！”
做自己！
就做自己！还做自己！一直做自己！
因为认同这一理念，我带着绝色浴宫来了。
不金不古不温不梁，我自在逍遥，我无门无派。
本书的另外一个名字叫做yy之神，从头到尾都很yy，yy就是这个时代的特色，读者喜欢我就这么写。自己舒服我就这么写，所以，打斗和情节都华丽yy的厉害。至于，我蕴涵在整个作品中的深意就仁者见仁、智者见智吧。对于这本书的新老读者，我想说的是，叫你动心不是目的，叫你动心加开心才叫恰好。
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前些天，步非烟放言说：就是要革金庸的命，对此我不敢苟同。金庸招谁惹谁了？为何就要单单革他的命？要革就革得彻底一点，我写绝色浴宫，就是要革传统武侠的命！身为新武侠的作者，我们要挑战的不是金庸，而是整个传统武侠的旧势力！
步金之争最近甚嚣尘上，步说金该“退位”金说“步非烟”这名字是唐朝的一个歌妓名，真的叫人看了啼笑皆非，成为时下江湖一大风景。
步非烟咄咄逼人，而金庸的回音之意隐约透漏出“你还差得远呢”的潜台词。我以为各有各的道理。
步非烟既想叫金庸“退位”就有“谋位”之意，显然是把自己当成新武侠的代表人物了。且不论步非烟是否能够当之无愧，单说“长江后浪推前浪”的自然规律，新人换掉旧人就是不可阻挡的潮流。这场武侠界的“逼宫”迟早要来，只不过那么多当代高手都隐逸不出，偏偏杀出了个步非烟。
但金庸影射步非烟“功力尚浅”我认为也是实情。我觉得浅的重要一方面就浅在武侠新作者大多还太年轻，对人情世故体味尚少，对生活百味的反刍以及艺术化尚未炉火纯青。故而，我以为，金庸对步非烟的回应还是很智慧巧妙，不露声色、评名作答，耐人寻味的机锋却暗含其中。
金庸时代注定要过去，新武侠时代已经来临。新旧交替之际更需要新的武侠经典。我觉得步非烟单单叫板金庸还是小气了。有掐架的功夫不如拿出自己更有说服力的作品，江湖地位不是靠争的，是靠你作品的受众（包括读者和观众）受欢迎程度来评判的，正所谓公道自在人心。从受众这一评判标准来说，步非烟根本没法很金庸比，而且不单单是比不过金庸，就连宁财神都比不过。
之所以铺垫了这么多，大论步金之争，就是想导出我的“武侠观”那就是为“天下苍生”而作，为广大读者而写。“胸怀天下”才是一个成熟的新武侠作者应有的气魄！
我以为，新武侠作者要想成为江湖翘楚，不必非得逼死“少林寺扫地神僧”
我以为，一个作者自己写出了几部作品就沾沾自喜，就好比一个所谓高手说他已经灭了张门王门李门，现在就差你金门没灭了，所以这回你姓金的也该退位了，不退位就该灭你了！这只能说是一种浮躁。
我以为，新武侠作者，不该当挑战中原武林的吐蕃国师鸠摩智。也不用非得去做谁或者叫板谁。因为那样做容易叫人犯寻思，姑娘你累不累？
那我们该怎么做？就不革命了吗？
不！我们不仅要革命，而且要革命得更加坚决！更加彻底！
我们现在需要的不是打着“金大侠应该退位”的标语在各大论坛网站上游行示威的大学女生，而是更多坚持走自己创作道路的武林革命军！
我们不应像阿q一样仅仅叫喊：“我要革命！”而是该有具体的思考：如何革传统武侠的命！？
如何革命呢？革命纲领在哪里？方法在何处？
红袖新武侠大赛的主办理念给出答案：“将一把好剑铸成自己！”
做自己！
就做自己！还做自己！一直做自己！
因为认同这一理念，我带着绝色浴宫来了。
不金不古不温不梁，我自在逍遥，我无门无派。
本书的另外一个名字叫做yy之神，从头到尾都很yy，yy就是这个时代的特色，读者喜欢我就这么写。自己舒服我就这么写，所以，打斗和情节都华丽yy的厉害。至于，我蕴涵在整个作品中的深意就仁者见仁、智者见智吧。对于这本书的新老读者，我想说的是，叫你动心不是目的，叫你动心加开心才叫恰好。
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