69中文网 www.liujiuzw.com,渤海边文集无错无删减全文免费阅读!
环环相扣的情节,镜头的转换剪切推动着故事的发展,极大地调动起读者的审美注意。生死大限将至,却不能点破玄机,更不能商讨后事。其实,谁也不愿相信这个残酷的事实。不到万不得已,谁也不想摘下“角色”的面具。这是怎样的爱啊?从来不为自己,凡事都为对方考虑。但是,康氏不得不于不动声色中做好必要的精神乃至物质上的准备。
似有神助,康氏穿越车水马龙的街市:那一对宝物——宝瓶还在那里静候我的光临。那是一种无可言传的心灵默契,我与它一见钟情。无须问价,除了它,没有一件东西可以留住你我的灵魂。它是天造地设的一对。
至此,读者悬着的一颗心稍稍放了下来。是苍天开眼,还是上帝悲悯?倘若,康氏冒着车祸临头的危险,磕磕绊绊奔至太原街工艺美术商店,眼前却是柜台空置。又该拿什么来盛装爱人的骨灰与灵魂呢?
紧接着,仿佛看到一位白发苍苍的女子,如获至宝,小心翼翼地像捧着一对孪生的婴儿,几乎是一路小跑,回到了医院。站在病房外,镇定一下兴奋而又紧张的情绪,平复一下喘息,悄悄地用肩肘推开门,漫不经心似地放下那对宝瓶,假装不予理会它们有多么贵重,更要掩饰它们有什么用途,而是微笑着全身心地扑在病人的身上,询问刚才不在时可否一切正常。
那躺在床上的病人:似乎看穿了我的计划,默默不语,便是你心有灵犀。你我之间,许多话,许多事是不言而喻的。敏感的多情人,我希望你的等待并不遥远。
这末句话,使读者心灵一颤,打了一个激灵,莫非鲁野真的走了,康氏还有什么轻生的举动?千万要挺住了,不可寻什么短见。你说过:不,我不能死,我要小心翼翼地呵护自己。此时此刻,爱惜我自己,便是维护延续你的生命。
一个特写镜头,光束打在宝瓶上,它们是多精美的一对啊!桑桑诺诺四目相视,心照不宣,静静地观赏。宝石蓝的质地上,闪动着金色的灵光,色彩斑斓,饱满充盈,这是由景泰蓝的独一无二的手工工艺决定的。堂皇而不奢靡,华丽而不妖媚,典雅而不庸俗。不正是鲁野夫妇大写的人格写照吗?驾鹤西去,完全有资格把那些有知有觉有情有义的白骨住进这座海上宫殿。
高或许盈尺,不然怎么能盛装下鲁野那高大的灵魂?当我蹲在回龙岗火葬场的墙角,把你的温热的白骨一捧一捧亲自放进那只蓝色的宝瓶里,我把一汪滚沸的泪水,一份诚挚的祷祝,一颗沉寂的不再躁动的灵魂也一起投进了你的宝瓶。
你是诺亚,这只瓶子便是你的方舟,你应该在瓶里守候。洪水过后,亚拉腊山顶露出水面的时候,我将驾着另一只宝瓶,与你相会。
等着我吧,亲爱的,我在心中大声呼唤。我相信,在那没有时间的空间里,这对宝瓶的蓝色音律将奏响我们重新团聚的乐章。
一对蓝色的宝瓶,徐徐揭开了神秘的面纱,那是康氏为鲁野以及自己准备的灵魂入住的宫殿。悠悠苍天,葛其有极!
文章至此,戛然而止。但是,这份炽烈的爱情,仍在熊熊地燃烧着,生生不息。
4、
面对静静地栖息在屏幕上的文字,读者心灵的舞台上,上演着活灵活现的文学与爱情的人生悲喜剧。让我们再次品读康氏散文的艺术魅力——源于真情二字。情真意切,语言灼灼。曲终人散。那弥留之际的镜头,萦回不绝,反复回放,慑人心魄。
鲁野,我是谁?
你是我媳妇,老伴。
老伴啊,让我怎样感谢你这生死不渝的爱心!仅此一句跨越三生的幽默,我便可以为你再守三生。我还有什么奢求吗?
语言的痛苦在聆听中变得尤其极端强烈,言有尽而意无穷。康氏的感激之情大于悲痛之情。这段旷世的爱情传奇,在鲁野落下生命帷幕之际,清晰的回答,确凿的认可。还有什么比被爱人认可更激动人心更难以忘怀的吗?不惜歌者苦,但伤知音稀!
我疯狂地扑上去,搂住你的脖子,伏在你的耳边大叫:鲁野,你太好了,你真好,我爱你!我是你的媳妇,我是你的老伴。请你告诉我,你有什么话要对我说,鲁野,快快说
明天早晨到深圳再说。
读者破涕为笑,为鲁野骨子里的那份带不走的幽默;读者含泪而泣,沉浸在康氏为一个伟大灵魂离去的悲恸之中。多么希望有明天啊!而你一个人手持七点的船票到那个永恒的世界漂泊去了。阴阳两界,分隔开那个令人心意怦怦梦萦魂牵的世界。
虽然,康德反对“时间进入永恒”的说法,即认为人的死亡是从时间进入永恒。康德认为那是不可能的,实际上,也是没有任何意义的。但是,康德又认为:人确实是永远不会从时间里走出来的,而只能是永远地从一个时间前进到另一个时间。
这就足够了,鲁野的艺术人生就定格在弥留之际所呈现出来的生命之重爱情之重。康氏认为:你是要从时间进入永恒了。你不是巨星,但你在我心中陨而不落。你太渺小,你的灵魂不能填塞天空的缝隙,但在我心中,你无处不在。
一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。字字句句都是从肺腑中流出,溶注着作者真挚的爱情和沧桑的人生感叹,悲怆凄凉,令人黯然。行文不拘常格,自由抒发,行云流水,奔涌而泻,催人泪下。然其惨痛悲切,皆出于至情之中。语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠。不得不承认康氏散文的艺术魅力及其伟大的神奇的感天动地的爱情力量!
据说,鲁野走后,康氏半年没有下楼。低调处世,谢绝来往。一对蓝色的宝瓶,摆在床头,其中含有鲁野的骨灰,日日夜夜与其灵魂对话,讲述着他们的爱情。直到友人相劝,国人以入土为安。两年后,宝瓶入葬。是一只,还是两只,不得而知。
现代作家李广田称散文:像一条河流,它顺了壑谷,避了丘陵,凡可以流处它都流到,而流来流去却还是归入大海。散文的特点如此,因而欣赏散文也应当有多种切入点,而且,欣赏一篇散文,可以多个视角交叉变换。这样,才能充分领略散文的精妙。
捉刀小试,寻求解读的途径。破解背景,捕捉悬念,梳理文意,挖掘主旨,构思谋篇,品味语言,真情意切,以爱贯通,大爱无言。不知可否读懂一二,欣赏二三?不妥之处,望前辈指正!
环环相扣的情节,镜头的转换剪切推动着故事的发展,极大地调动起读者的审美注意。生死大限将至,却不能点破玄机,更不能商讨后事。其实,谁也不愿相信这个残酷的事实。不到万不得已,谁也不想摘下“角色”的面具。这是怎样的爱啊?从来不为自己,凡事都为对方考虑。但是,康氏不得不于不动声色中做好必要的精神乃至物质上的准备。
似有神助,康氏穿越车水马龙的街市:那一对宝物——宝瓶还在那里静候我的光临。那是一种无可言传的心灵默契,我与它一见钟情。无须问价,除了它,没有一件东西可以留住你我的灵魂。它是天造地设的一对。
至此,读者悬着的一颗心稍稍放了下来。是苍天开眼,还是上帝悲悯?倘若,康氏冒着车祸临头的危险,磕磕绊绊奔至太原街工艺美术商店,眼前却是柜台空置。又该拿什么来盛装爱人的骨灰与灵魂呢?
紧接着,仿佛看到一位白发苍苍的女子,如获至宝,小心翼翼地像捧着一对孪生的婴儿,几乎是一路小跑,回到了医院。站在病房外,镇定一下兴奋而又紧张的情绪,平复一下喘息,悄悄地用肩肘推开门,漫不经心似地放下那对宝瓶,假装不予理会它们有多么贵重,更要掩饰它们有什么用途,而是微笑着全身心地扑在病人的身上,询问刚才不在时可否一切正常。
那躺在床上的病人:似乎看穿了我的计划,默默不语,便是你心有灵犀。你我之间,许多话,许多事是不言而喻的。敏感的多情人,我希望你的等待并不遥远。
这末句话,使读者心灵一颤,打了一个激灵,莫非鲁野真的走了,康氏还有什么轻生的举动?千万要挺住了,不可寻什么短见。你说过:不,我不能死,我要小心翼翼地呵护自己。此时此刻,爱惜我自己,便是维护延续你的生命。
一个特写镜头,光束打在宝瓶上,它们是多精美的一对啊!桑桑诺诺四目相视,心照不宣,静静地观赏。宝石蓝的质地上,闪动着金色的灵光,色彩斑斓,饱满充盈,这是由景泰蓝的独一无二的手工工艺决定的。堂皇而不奢靡,华丽而不妖媚,典雅而不庸俗。不正是鲁野夫妇大写的人格写照吗?驾鹤西去,完全有资格把那些有知有觉有情有义的白骨住进这座海上宫殿。
高或许盈尺,不然怎么能盛装下鲁野那高大的灵魂?当我蹲在回龙岗火葬场的墙角,把你的温热的白骨一捧一捧亲自放进那只蓝色的宝瓶里,我把一汪滚沸的泪水,一份诚挚的祷祝,一颗沉寂的不再躁动的灵魂也一起投进了你的宝瓶。
你是诺亚,这只瓶子便是你的方舟,你应该在瓶里守候。洪水过后,亚拉腊山顶露出水面的时候,我将驾着另一只宝瓶,与你相会。
等着我吧,亲爱的,我在心中大声呼唤。我相信,在那没有时间的空间里,这对宝瓶的蓝色音律将奏响我们重新团聚的乐章。
一对蓝色的宝瓶,徐徐揭开了神秘的面纱,那是康氏为鲁野以及自己准备的灵魂入住的宫殿。悠悠苍天,葛其有极!
文章至此,戛然而止。但是,这份炽烈的爱情,仍在熊熊地燃烧着,生生不息。
4、
面对静静地栖息在屏幕上的文字,读者心灵的舞台上,上演着活灵活现的文学与爱情的人生悲喜剧。让我们再次品读康氏散文的艺术魅力——源于真情二字。情真意切,语言灼灼。曲终人散。那弥留之际的镜头,萦回不绝,反复回放,慑人心魄。
鲁野,我是谁?
你是我媳妇,老伴。
老伴啊,让我怎样感谢你这生死不渝的爱心!仅此一句跨越三生的幽默,我便可以为你再守三生。我还有什么奢求吗?
语言的痛苦在聆听中变得尤其极端强烈,言有尽而意无穷。康氏的感激之情大于悲痛之情。这段旷世的爱情传奇,在鲁野落下生命帷幕之际,清晰的回答,确凿的认可。还有什么比被爱人认可更激动人心更难以忘怀的吗?不惜歌者苦,但伤知音稀!
我疯狂地扑上去,搂住你的脖子,伏在你的耳边大叫:鲁野,你太好了,你真好,我爱你!我是你的媳妇,我是你的老伴。请你告诉我,你有什么话要对我说,鲁野,快快说
明天早晨到深圳再说。
读者破涕为笑,为鲁野骨子里的那份带不走的幽默;读者含泪而泣,沉浸在康氏为一个伟大灵魂离去的悲恸之中。多么希望有明天啊!而你一个人手持七点的船票到那个永恒的世界漂泊去了。阴阳两界,分隔开那个令人心意怦怦梦萦魂牵的世界。
虽然,康德反对“时间进入永恒”的说法,即认为人的死亡是从时间进入永恒。康德认为那是不可能的,实际上,也是没有任何意义的。但是,康德又认为:人确实是永远不会从时间里走出来的,而只能是永远地从一个时间前进到另一个时间。
这就足够了,鲁野的艺术人生就定格在弥留之际所呈现出来的生命之重爱情之重。康氏认为:你是要从时间进入永恒了。你不是巨星,但你在我心中陨而不落。你太渺小,你的灵魂不能填塞天空的缝隙,但在我心中,你无处不在。
一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。字字句句都是从肺腑中流出,溶注着作者真挚的爱情和沧桑的人生感叹,悲怆凄凉,令人黯然。行文不拘常格,自由抒发,行云流水,奔涌而泻,催人泪下。然其惨痛悲切,皆出于至情之中。语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠。不得不承认康氏散文的艺术魅力及其伟大的神奇的感天动地的爱情力量!
据说,鲁野走后,康氏半年没有下楼。低调处世,谢绝来往。一对蓝色的宝瓶,摆在床头,其中含有鲁野的骨灰,日日夜夜与其灵魂对话,讲述着他们的爱情。直到友人相劝,国人以入土为安。两年后,宝瓶入葬。是一只,还是两只,不得而知。
现代作家李广田称散文:像一条河流,它顺了壑谷,避了丘陵,凡可以流处它都流到,而流来流去却还是归入大海。散文的特点如此,因而欣赏散文也应当有多种切入点,而且,欣赏一篇散文,可以多个视角交叉变换。这样,才能充分领略散文的精妙。
捉刀小试,寻求解读的途径。破解背景,捕捉悬念,梳理文意,挖掘主旨,构思谋篇,品味语言,真情意切,以爱贯通,大爱无言。不知可否读懂一二,欣赏二三?不妥之处,望前辈指正!