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建的寺庙是一个接一个。
杜牧的《江南春》是这样写道的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
单单一个南方就有四五百座寺庙，还不算北方的，可想佛教的昌盛。
道观呢？
道教也富裕，但道教有一个麻烦事。
佛教讲究悟，不管是南宗还是北宗，只要悟道了，就可以坐地成佛了！
所以他们经常做事情是每日念经诵佛。
道教中的积善派、经典派还好，讲究的是清修。但一些教派，例如丹鼎派，人家相信自己能炼出金丹，能练出长生不老丹。
什么珍贵名药，奇珍异宝，人家都不在乎，都往火力烧。
那些玩意可是要花费不少钱的。
烧啊！烧啊！钱都烧没了！
因此在金钱上，道教真的比不过佛教。
我们都知道要扩张，必须要有钱。
道教在金钱上比不过佛教，因此从南北朝开始，道教就时常被佛教压制。
这导致了道教要想成为宗教之首，必需依靠朝廷的力量才能成功！
这才是历朝历代，道教都拼命想博得帝王的赏识，好力压佛教，成为宗派之首。
可人家帝王对那些清修之类的玩意不感兴趣啊！
那怎么办？
皇上，你掌握权势，享受全天下的荣华富贵，可一旦死了就什么都没有了。
怎么办？
没事，只要你信奉我道教，支持我们丹鼎派。
到时我们练出了长生不老丹，你就可以永生不死，永远享受荣华富贵了。
可能帝王一开始也不相信的，但那种对死亡的恐惧，对荣华富贵生活的贪恋，让他们有了渴望。
也许真的没有，也许我真的被这帮神棍骗了，可那又怎么样，反正到最后还不是照样要死。
可如果真的有长生不老丹呢？
那么我不是就不可以永生了！
我寻索天下珍宝又能怎么样！我搜刮百姓满足我的渴望又怎么样！这天下都是我的，我想怎么花就怎样花！
怀着这样的想法，不少帝王义无反顾地一头扎进了炼制长生不老丹的梦中。
最着名的当属秦始皇了，人家能横扫六合，一统八荒，绝对不可能是个傻瓜笨蛋。
但秦始皇对永生的渴望，让他甘愿当个傻瓜。
公孙胜所在的二仙山属于丹鼎派的。他和那些帝王富豪幻想长生一样，幻想着能锻炼出金丹，羽化成仙。
他想锻炼出金丹，但可惜他没钱。
二仙山不是名门大派，名气又不大，没有多少富豪肯相信他们，会花钱支持他们的炼丹。
当今圣上的宋徽宗身旁有龙虎山张天师，茅山的刘混康，他们都是道教的符箓派，和他公孙胜的丹鼎派不是一路人。
宋徽宗根本不鸟他二仙山，不鸟他公孙胜。
公孙胜没办法，只能另谋出路。
因此公孙胜游历四方，即是增长见识，又是想看看有没有值得效力的人。
公孙胜这次上山是真心想投靠史进的。
自从知道史进从青州城撤走，并没有死守青州城，反而是退回梁山韬光养晦后，公孙胜就认定这史进知进退，能成大事的人。
他公孙胜帮助史进成事，然后凭借拥立之功，让道教成为国教，二仙山则力压群派，执掌宗派之首。
到时还借助全国之力，练出丹鼎派终究目标金丹，羽化成仙。
至于长生不老丹！
那是哄那些帝王富豪的。
有金丹了，还需要什么长生不老丹！
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建的寺庙是一个接一个。
杜牧的《江南春》是这样写道的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
单单一个南方就有四五百座寺庙，还不算北方的，可想佛教的昌盛。
道观呢？
道教也富裕，但道教有一个麻烦事。
佛教讲究悟，不管是南宗还是北宗，只要悟道了，就可以坐地成佛了！
所以他们经常做事情是每日念经诵佛。
道教中的积善派、经典派还好，讲究的是清修。但一些教派，例如丹鼎派，人家相信自己能炼出金丹，能练出长生不老丹。
什么珍贵名药，奇珍异宝，人家都不在乎，都往火力烧。
那些玩意可是要花费不少钱的。
烧啊！烧啊！钱都烧没了！
因此在金钱上，道教真的比不过佛教。
我们都知道要扩张，必须要有钱。
道教在金钱上比不过佛教，因此从南北朝开始，道教就时常被佛教压制。
这导致了道教要想成为宗教之首，必需依靠朝廷的力量才能成功！
这才是历朝历代，道教都拼命想博得帝王的赏识，好力压佛教，成为宗派之首。
可人家帝王对那些清修之类的玩意不感兴趣啊！
那怎么办？
皇上，你掌握权势，享受全天下的荣华富贵，可一旦死了就什么都没有了。
怎么办？
没事，只要你信奉我道教，支持我们丹鼎派。
到时我们练出了长生不老丹，你就可以永生不死，永远享受荣华富贵了。
可能帝王一开始也不相信的，但那种对死亡的恐惧，对荣华富贵生活的贪恋，让他们有了渴望。
也许真的没有，也许我真的被这帮神棍骗了，可那又怎么样，反正到最后还不是照样要死。
可如果真的有长生不老丹呢？
那么我不是就不可以永生了！
我寻索天下珍宝又能怎么样！我搜刮百姓满足我的渴望又怎么样！这天下都是我的，我想怎么花就怎样花！
怀着这样的想法，不少帝王义无反顾地一头扎进了炼制长生不老丹的梦中。
最着名的当属秦始皇了，人家能横扫六合，一统八荒，绝对不可能是个傻瓜笨蛋。
但秦始皇对永生的渴望，让他甘愿当个傻瓜。
公孙胜所在的二仙山属于丹鼎派的。他和那些帝王富豪幻想长生一样，幻想着能锻炼出金丹，羽化成仙。
他想锻炼出金丹，但可惜他没钱。
二仙山不是名门大派，名气又不大，没有多少富豪肯相信他们，会花钱支持他们的炼丹。
当今圣上的宋徽宗身旁有龙虎山张天师，茅山的刘混康，他们都是道教的符箓派，和他公孙胜的丹鼎派不是一路人。
宋徽宗根本不鸟他二仙山，不鸟他公孙胜。
公孙胜没办法，只能另谋出路。
因此公孙胜游历四方，即是增长见识，又是想看看有没有值得效力的人。
公孙胜这次上山是真心想投靠史进的。
自从知道史进从青州城撤走，并没有死守青州城，反而是退回梁山韬光养晦后，公孙胜就认定这史进知进退，能成大事的人。
他公孙胜帮助史进成事，然后凭借拥立之功，让道教成为国教，二仙山则力压群派，执掌宗派之首。
到时还借助全国之力，练出丹鼎派终究目标金丹，羽化成仙。
至于长生不老丹！
那是哄那些帝王富豪的。
有金丹了，还需要什么长生不老丹！
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