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2009年9月底到十月中旬的这一段时间，苏秦十分忙碌。
一方面要忙着上课学习，自学进修，另一方面，陆军学院和军事科学院联合搞的兵棋推演研究项目开始正式启动，第一个内容便是快速反应作战的战术推演系统研究，苏秦虽然极力推脱，但路政方和薛惊蛰还是给他安了一个顾问的名头，虽然事情不多，但总还是有事；除此之外，苏秦还得一边训练杨妮等人的格斗一边抓紧时间创建自己的马伽术。
以色列的马伽术非常完整，有自成一套的理论，有科学的训练，而且分类也十分严格科学，分为个人防卫马伽术，警用马伽术，军用马伽术，要员保护马伽术，特殊环境处置马伽术。
其中，个人防卫技术面向大众自卫防身设计的，涵盖了徒手及使用日常物品进行360度防御，包括拳、踢、抓、抱等形式解脱，以及刀、棍、枪械等器械威胁解脱。诸多徒手防卫的内容也被世界上一些先进的警用部门纳入到体系中，提高执法人员的自身安全。
警用部分只面向执法部门教授，含有更多的控制和抓捕技巧等。
军用技术简单直接有效，以搏杀为主。
要员保护，顾名思义为第三方的生命安全保驾护航，主要对象是保镖。
特殊环境处置马伽术，涵盖空警，水警等特殊职业技能。
与内容分类相对应的，是练习者的级别分类，练习者被分为初级，中级，专家级，宗师级，每一个级别又分成五个等级。
初级与中级内容主要是针对徒手情况下的被动防御。
中级1级以上可以接触到更加详尽的内容，例如女子防身术，儿童防身术，特别针对残疾人士及老人的防身术等等。
专家级以上涵盖了更宽泛的内容，包括警用控制技术，军用搏杀技术，特种驾驶技术，射击技术，水中逃生技术等等。
马伽术诞生后，通过创始人Imi 以及后续核心成员以徒手的360度防御为基点，通过持久的努力创新，不断地向横向、纵向地延伸，从而形成了一套相对完善的马伽术技术及理论体系。
苏秦此刻的创造就是要充分借鉴以色列马伽术的科学原理和体系，把华夏武术中最为最为核心、最为有用的东西结合在一起，联系起来，创造一种高效有用的搏杀技术。
华夏武术经过这么多年的发展，很多东西都被包装得玄而又玄了，就像太极拳一样，已经不是一种格斗，而是一种文化，虚的东西实在太多，以至于很多初学者搞不懂一些东西到底是真的还是假的，比如有的武术用真气来形容体内的力量，这便让练习者一头雾水，无所适从。
苏秦想要做的，就是把那一切所谓的包装以及噱头统统剔除，留下最真实、最本源的东西，还武术一个真实的面貌，武术武术，什么是武术，他其实就是帮人打架的东西，打架杀人才是其根本，而不是那些噱头和玄而又玄的东西。
当然，武术里包涵的一些本质文化苏秦不打算丢，也不能丢。
所以，这个工作十分繁复，也十分浩大，并不好做。
苏秦的想法是，他先把重心放在军用搏杀术的创建上，毕竟军用搏杀术简单直接，相对简单，而且也是基础中的基础。
这一日，下午六点多些，太阳已经西坠的时候，他正在宿舍里冥思苦想自己的军用马伽术中的一个篇章。
想着想着，他的脑海里不知怎的一下跳出“国术”这两个字。
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2009年9月底到十月中旬的这一段时间，苏秦十分忙碌。
一方面要忙着上课学习，自学进修，另一方面，陆军学院和军事科学院联合搞的兵棋推演研究项目开始正式启动，第一个内容便是快速反应作战的战术推演系统研究，苏秦虽然极力推脱，但路政方和薛惊蛰还是给他安了一个顾问的名头，虽然事情不多，但总还是有事；除此之外，苏秦还得一边训练杨妮等人的格斗一边抓紧时间创建自己的马伽术。
以色列的马伽术非常完整，有自成一套的理论，有科学的训练，而且分类也十分严格科学，分为个人防卫马伽术，警用马伽术，军用马伽术，要员保护马伽术，特殊环境处置马伽术。
其中，个人防卫技术面向大众自卫防身设计的，涵盖了徒手及使用日常物品进行360度防御，包括拳、踢、抓、抱等形式解脱，以及刀、棍、枪械等器械威胁解脱。诸多徒手防卫的内容也被世界上一些先进的警用部门纳入到体系中，提高执法人员的自身安全。
警用部分只面向执法部门教授，含有更多的控制和抓捕技巧等。
军用技术简单直接有效，以搏杀为主。
要员保护，顾名思义为第三方的生命安全保驾护航，主要对象是保镖。
特殊环境处置马伽术，涵盖空警，水警等特殊职业技能。
与内容分类相对应的，是练习者的级别分类，练习者被分为初级，中级，专家级，宗师级，每一个级别又分成五个等级。
初级与中级内容主要是针对徒手情况下的被动防御。
中级1级以上可以接触到更加详尽的内容，例如女子防身术，儿童防身术，特别针对残疾人士及老人的防身术等等。
专家级以上涵盖了更宽泛的内容，包括警用控制技术，军用搏杀技术，特种驾驶技术，射击技术，水中逃生技术等等。
马伽术诞生后，通过创始人Imi 以及后续核心成员以徒手的360度防御为基点，通过持久的努力创新，不断地向横向、纵向地延伸，从而形成了一套相对完善的马伽术技术及理论体系。
苏秦此刻的创造就是要充分借鉴以色列马伽术的科学原理和体系，把华夏武术中最为最为核心、最为有用的东西结合在一起，联系起来，创造一种高效有用的搏杀技术。
华夏武术经过这么多年的发展，很多东西都被包装得玄而又玄了，就像太极拳一样，已经不是一种格斗，而是一种文化，虚的东西实在太多，以至于很多初学者搞不懂一些东西到底是真的还是假的，比如有的武术用真气来形容体内的力量，这便让练习者一头雾水，无所适从。
苏秦想要做的，就是把那一切所谓的包装以及噱头统统剔除，留下最真实、最本源的东西，还武术一个真实的面貌，武术武术，什么是武术，他其实就是帮人打架的东西，打架杀人才是其根本，而不是那些噱头和玄而又玄的东西。
当然，武术里包涵的一些本质文化苏秦不打算丢，也不能丢。
所以，这个工作十分繁复，也十分浩大，并不好做。
苏秦的想法是，他先把重心放在军用搏杀术的创建上，毕竟军用搏杀术简单直接，相对简单，而且也是基础中的基础。
这一日，下午六点多些，太阳已经西坠的时候，他正在宿舍里冥思苦想自己的军用马伽术中的一个篇章。
想着想着，他的脑海里不知怎的一下跳出“国术”这两个字。
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