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词曰：
妖狐战败，枉自逞凶作怪，明明有仙真，更有天神在。危殆危殆，险把身形损害。摇尾恳哀，多情周子伤怀。天王欲除害，仙道善门开。合该，合该，今生种下将来。
话说玉面狐跪在法台之下，就似人犯王法身无主的样式，低头而伏，连动也不敢动。吕祖见他如此，用手一指，说道：“你这孽畜实该诛戮。无故兴邪，采阳补陰，伤害人命，残毁圣像、经卷，与山人抗衡。你想想，山人说你应犯天诛，罪在不赦，是也不是？那延寿儿，老苍头只此一子，你将他吃了，难道你也忍心？周信被你摆弄的，若非山人九转金丹，此时早作短命之鬼。你看看他那虚怯之态，尚在未痊。”说着，又吩咐苍头道：“你到书房唤出周信，叫他来看看他这千金小姐。”
这周信听苍头叫唤，连忙扶着仆人来到法台之前，双膝跪倒叩头，拜谢神仙除妖救命之恩。拜罢，猛一抬头，不觉唬了一跳。只见红绳拴着一个煞白的脸、九节尾、毛烘烘的狐狸。这九尾狐见周公子，不觉形相带愧，就似恨不能要钻地窟窿是的。你看他虽是披毛戴角的畜类，也会伤心滚泪。那光景，仿佛思量：“周公子当初原是气壮神足的风流子弟，如今剩了一把骷髅细骨，皆是因我采补，受了亏损。”满心里虽是后悔心疼话语，却是说不出来。周公子乍一看见，本是一心的害怕。如今又仔细一瞧，项披红绒套索，拴在那里，一堆毛团似的跪着，抿耳受死，摇尾乞怜，那样儿直不及猪狗。又见那二目，泪痕满面，一肚子的羞愧伤情，竟似有无限的留恋悔恨，不能出口的样儿。周公子看罢，心内实在不忍，早把恨怨妖精、惧怕狐狸凶恶的本相置之度外，化为乌有，反生出一种怜惜疼爱之心，竟想当时化胡小姐的模样，那些恩情欢爱：“今日遭擒如此，虽然难看，大概既能幻化人身，必定还通人性。我何不哀求众神免他一死，也不枉与他同衾相好一场。”
看官，你道这玉面狐见了周公子悲伤落泪，周公子欲与妖狐乞命求情，便仍是情缘不断，冤债未清，割舍不开，循环道理。且说周公子思前想后，于是扎挣着病躯，打叠起至诚心意，向着法台复又磕头，连连哀告道：“天神上圣，此事乃是弟子周信年幼无知，引火焚身，开门揖盗，自招其害。既然神圣不究周信违礼犯法，恕弟子苟合私通贪滢之罪，恩赐金丹，得全性命。也求道祖、天神格外施恩，再恕妖狐迷人之小过，表天地好生之大德，免其废命诛首之劫，惜其参星拜斗之功。冤可解而不可结，量神圣必达此理。”说罢，俯首在地，两泪交流。
吕祖听罢，尚未言语，天王便大怒，用手将周信一指，说道：“你这无决断的孺子，恋情欲的痴儿，真是愚蒙不讲道理。你得了性命，尚未复旧还原，便忘了妖精害你的仇恨。常言说以直报怨，看你竟是以德推怨。当初妖狐何尝待你有真情实意，你反这么与他讲情。大丈夫从来恩怨分明。妖精与你有杀身之恨，伤害你家婴儿，你应该将他恨入骨髓，食其肉寝其皮，才是大丈夫所为。你看看众天神费尽龙虎之力，好容易方将他擒住，你这不知事的呆孺，轻言将他放了。你真是枉读了诗书，呆林辈。他对着你流泪，这正是猫儿哭鼠假慈悲。你趁早躲开，不必哀怜求告。这等万恶妖邪，诛馘他准保他心服口服。”周公子听了天王之话，并没松放之意，正要再往下哀告，只见天王已将宝剑亮出，唤了一声：“丁甲天神，即早与我将妖狐斩首。”众天神忙遵法旨，接过天王宝剑，答应一声，便要将玉狐问斩。唬得九尾狐与周信两泪交流，一齐叩首。周信再三祷告求说道：“天神、上圣大发弘慈，饶放妖狐之命罢。”
此时，纯阳大仙见周信与妖狐如此可怜，心中十分不忍，口中说是“善哉，善哉！”忙道：“剑下留情。且请天王息怒。”天王见纯阳大仙阻住斩妖，忙道：“上仙不必怜他。看这样滢邪滔天之恶，实难饶恕。这周信孺子与他讨情，岂非无知之甚。”吕祖道：“周信固是恩怨不明，不合中道。但看他这等恳求，其心真而且诚，尚可原谅怜悯。此乃是藕断丝连的情根缱绻，柳沉絮起的孽债变迁，以后自有应验。从来仙道总以慈悲为主。”
这纯阳老祖到底出家人的心性，慈祥善念，见玉狐有痛自改悔之意，便欲开脱释放，故此讲这天数难移，循环之理，以验前因后果，变迁之道。岂知天王心中不以为然，听罢吕祖之言，说道：“上仙若因他们哀告，将妖狐赦放，何以表天理昭彰，轮回报应，以警将来妖怪效尤？上仙若说可怜他修炼的功夫，诛之不忍，悯他此刻悔恨，灭之不安，何不想想老苍头之子被他这恶狐伤害？人命至重，应犯天诛，早就应该诏取应元普化天尊，霹雳一声，劈了这逞邪肆凶的妖怪。如今既擒住他，复赦放去，岂不是无了果报循环的天理？莫若将他诛戮了，以快人心，以昭天道。”吕祖道：“上圣说的固是天心正道、报应至理，无奈山人既要释放妖狐，定不敢灭其天理，致延寿儿之命枉死冥途。自然与他解释开了冤孽，令延寿起死回生。”天王道：“上仙之言差矣。常言说人死不能复生，何况延寿儿被妖狐害的碎尸粉骨，狼藉不堪，焉能再返人世？”吕祖道：“此术在别的教中自然未有，惟我玄教却有这等法术。山人欲学庄周，运玄机的姑莱，点化骷髅之骨，将延寿救活，以免此后冤冤相报。”天王道：“上仙虽如此，但到底不合赏善罚恶的至理说。然上仙用术救活了延寿，难道妖狐残毁神像、圣经，迷惑周信，以至九死一生，就不算过恶了？还是将他残灭，以彰天讨，免的将来再有妖魔援此为例，乱作胡行。”吕祖道：“上圣不必如此拘泥。焉有妖怪再敢这等兴邪作耗？”天王听罢，并不作声，那意见务要将妖狐除灭，觉得方合天道曲直。
吕祖是修炼过来的大仙，知道修炼工夫不易，所以欲发一片兹心，并非偏护妖狐。彼在法台上谈论，天王是要活除怪，遵神道的赏罚分明；吕祖是欲妖狐改恶从善，彰仙道的方便慈悲。天王与吕祖口角言词之间，似浮露着有些参差不合之意。总而言之，神道与仙道通不能悖违天理。天王奉昊天敕命，欲将九尾狐置之死地，吕祖本当与天王分辩，无奈干碍着天王是自己请来捉妖的天神，不能相与执谬争论。再者天王倘若一怒，执意不从，当时将玉狐斩首，岂不是欲赦其死，更速其死么？那时，纵然可惜他成了丹的大道也无益了。“不如趁着周公子哀怜之际，妖狐未斩之时，将众天神齐送归天，免的天王不依，一怒之间，丧了妖狐性命。”吕祖想罢，于是便忙吩咐苍头：“取朱笔、黄纸伺候，待山人画符送圣。”苍头设摆已毕，吕祖将黄笺铺在案上，笔蘸清泉，砚磨朱敕色，闭目含睛，掐诀念咒，秉虔心，按着先天神人法书，便画雷霆牒印。一笔笔字走龙蛇，写罢递给苍头说：“速去法台前焚化。”
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词曰：
妖狐战败，枉自逞凶作怪，明明有仙真，更有天神在。危殆危殆，险把身形损害。摇尾恳哀，多情周子伤怀。天王欲除害，仙道善门开。合该，合该，今生种下将来。
话说玉面狐跪在法台之下，就似人犯王法身无主的样式，低头而伏，连动也不敢动。吕祖见他如此，用手一指，说道：“你这孽畜实该诛戮。无故兴邪，采阳补陰，伤害人命，残毁圣像、经卷，与山人抗衡。你想想，山人说你应犯天诛，罪在不赦，是也不是？那延寿儿，老苍头只此一子，你将他吃了，难道你也忍心？周信被你摆弄的，若非山人九转金丹，此时早作短命之鬼。你看看他那虚怯之态，尚在未痊。”说着，又吩咐苍头道：“你到书房唤出周信，叫他来看看他这千金小姐。”
这周信听苍头叫唤，连忙扶着仆人来到法台之前，双膝跪倒叩头，拜谢神仙除妖救命之恩。拜罢，猛一抬头，不觉唬了一跳。只见红绳拴着一个煞白的脸、九节尾、毛烘烘的狐狸。这九尾狐见周公子，不觉形相带愧，就似恨不能要钻地窟窿是的。你看他虽是披毛戴角的畜类，也会伤心滚泪。那光景，仿佛思量：“周公子当初原是气壮神足的风流子弟，如今剩了一把骷髅细骨，皆是因我采补，受了亏损。”满心里虽是后悔心疼话语，却是说不出来。周公子乍一看见，本是一心的害怕。如今又仔细一瞧，项披红绒套索，拴在那里，一堆毛团似的跪着，抿耳受死，摇尾乞怜，那样儿直不及猪狗。又见那二目，泪痕满面，一肚子的羞愧伤情，竟似有无限的留恋悔恨，不能出口的样儿。周公子看罢，心内实在不忍，早把恨怨妖精、惧怕狐狸凶恶的本相置之度外，化为乌有，反生出一种怜惜疼爱之心，竟想当时化胡小姐的模样，那些恩情欢爱：“今日遭擒如此，虽然难看，大概既能幻化人身，必定还通人性。我何不哀求众神免他一死，也不枉与他同衾相好一场。”
看官，你道这玉面狐见了周公子悲伤落泪，周公子欲与妖狐乞命求情，便仍是情缘不断，冤债未清，割舍不开，循环道理。且说周公子思前想后，于是扎挣着病躯，打叠起至诚心意，向着法台复又磕头，连连哀告道：“天神上圣，此事乃是弟子周信年幼无知，引火焚身，开门揖盗，自招其害。既然神圣不究周信违礼犯法，恕弟子苟合私通贪滢之罪，恩赐金丹，得全性命。也求道祖、天神格外施恩，再恕妖狐迷人之小过，表天地好生之大德，免其废命诛首之劫，惜其参星拜斗之功。冤可解而不可结，量神圣必达此理。”说罢，俯首在地，两泪交流。
吕祖听罢，尚未言语，天王便大怒，用手将周信一指，说道：“你这无决断的孺子，恋情欲的痴儿，真是愚蒙不讲道理。你得了性命，尚未复旧还原，便忘了妖精害你的仇恨。常言说以直报怨，看你竟是以德推怨。当初妖狐何尝待你有真情实意，你反这么与他讲情。大丈夫从来恩怨分明。妖精与你有杀身之恨，伤害你家婴儿，你应该将他恨入骨髓，食其肉寝其皮，才是大丈夫所为。你看看众天神费尽龙虎之力，好容易方将他擒住，你这不知事的呆孺，轻言将他放了。你真是枉读了诗书，呆林辈。他对着你流泪，这正是猫儿哭鼠假慈悲。你趁早躲开，不必哀怜求告。这等万恶妖邪，诛馘他准保他心服口服。”周公子听了天王之话，并没松放之意，正要再往下哀告，只见天王已将宝剑亮出，唤了一声：“丁甲天神，即早与我将妖狐斩首。”众天神忙遵法旨，接过天王宝剑，答应一声，便要将玉狐问斩。唬得九尾狐与周信两泪交流，一齐叩首。周信再三祷告求说道：“天神、上圣大发弘慈，饶放妖狐之命罢。”
此时，纯阳大仙见周信与妖狐如此可怜，心中十分不忍，口中说是“善哉，善哉！”忙道：“剑下留情。且请天王息怒。”天王见纯阳大仙阻住斩妖，忙道：“上仙不必怜他。看这样滢邪滔天之恶，实难饶恕。这周信孺子与他讨情，岂非无知之甚。”吕祖道：“周信固是恩怨不明，不合中道。但看他这等恳求，其心真而且诚，尚可原谅怜悯。此乃是藕断丝连的情根缱绻，柳沉絮起的孽债变迁，以后自有应验。从来仙道总以慈悲为主。”
这纯阳老祖到底出家人的心性，慈祥善念，见玉狐有痛自改悔之意，便欲开脱释放，故此讲这天数难移，循环之理，以验前因后果，变迁之道。岂知天王心中不以为然，听罢吕祖之言，说道：“上仙若因他们哀告，将妖狐赦放，何以表天理昭彰，轮回报应，以警将来妖怪效尤？上仙若说可怜他修炼的功夫，诛之不忍，悯他此刻悔恨，灭之不安，何不想想老苍头之子被他这恶狐伤害？人命至重，应犯天诛，早就应该诏取应元普化天尊，霹雳一声，劈了这逞邪肆凶的妖怪。如今既擒住他，复赦放去，岂不是无了果报循环的天理？莫若将他诛戮了，以快人心，以昭天道。”吕祖道：“上圣说的固是天心正道、报应至理，无奈山人既要释放妖狐，定不敢灭其天理，致延寿儿之命枉死冥途。自然与他解释开了冤孽，令延寿起死回生。”天王道：“上仙之言差矣。常言说人死不能复生，何况延寿儿被妖狐害的碎尸粉骨，狼藉不堪，焉能再返人世？”吕祖道：“此术在别的教中自然未有，惟我玄教却有这等法术。山人欲学庄周，运玄机的姑莱，点化骷髅之骨，将延寿救活，以免此后冤冤相报。”天王道：“上仙虽如此，但到底不合赏善罚恶的至理说。然上仙用术救活了延寿，难道妖狐残毁神像、圣经，迷惑周信，以至九死一生，就不算过恶了？还是将他残灭，以彰天讨，免的将来再有妖魔援此为例，乱作胡行。”吕祖道：“上圣不必如此拘泥。焉有妖怪再敢这等兴邪作耗？”天王听罢，并不作声，那意见务要将妖狐除灭，觉得方合天道曲直。
吕祖是修炼过来的大仙，知道修炼工夫不易，所以欲发一片兹心，并非偏护妖狐。彼在法台上谈论，天王是要活除怪，遵神道的赏罚分明；吕祖是欲妖狐改恶从善，彰仙道的方便慈悲。天王与吕祖口角言词之间，似浮露着有些参差不合之意。总而言之，神道与仙道通不能悖违天理。天王奉昊天敕命，欲将九尾狐置之死地，吕祖本当与天王分辩，无奈干碍着天王是自己请来捉妖的天神，不能相与执谬争论。再者天王倘若一怒，执意不从，当时将玉狐斩首，岂不是欲赦其死，更速其死么？那时，纵然可惜他成了丹的大道也无益了。“不如趁着周公子哀怜之际，妖狐未斩之时，将众天神齐送归天，免的天王不依，一怒之间，丧了妖狐性命。”吕祖想罢，于是便忙吩咐苍头：“取朱笔、黄纸伺候，待山人画符送圣。”苍头设摆已毕，吕祖将黄笺铺在案上，笔蘸清泉，砚磨朱敕色，闭目含睛，掐诀念咒，秉虔心，按着先天神人法书，便画雷霆牒印。一笔笔字走龙蛇，写罢递给苍头说：“速去法台前焚化。”
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