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处在荆襄古道之上,由此可见,民间很早就有卖茶开茶馆之事了。

    最初,农庐家的茶坊,以绿茶和茶汤的形式售卖。他们事先把熬好的茶汤,盛放在店内的大茶缸里,顾客往柜台上放下几枚零钱,便可拿起茶碗畅饮一番,笑谈趣事。

    而天心岩绿茶叶则置于茶罐里,摆上简易的茶具,顾客只要放上零钱,就可自斟自饮,无不方便自在。

    在茶坊里,茶客们谈天说地,交流情感,沟通信息,无不惬意。

    远道而来的的路人,累了,渴了,有个地方歇歇脚,喝几口茶,使行程平添一碗芬芳茶韵,得到体力的补充和一份安适,算是各取所需吧。

    近处的茶客,或独自一人,或成群结伴而来,同是为了一碗茶。

    这时光,在茶水里慢慢浸润,透着醇香,历久弥新……

    巫青心灵手巧,又在店内点缀一些时令花草和吉祥喜庆的小饰物,虽谈不上豪华奢侈,但也有一种宁静清新之感。

    这年秋冬之交,青莲镇一带突发时疫(流行性感冒),农庐家动员全部力量布施天心茶,赠送茶汤,不收分文。

    那些没被传染的人,喝了就可以起到防病的作用;那些病情轻的,饮用后就痊愈了;而病重的,按调制好的方剂对症下药,则急症得到缓解,疼痛得以减轻。

    许多患者甚为感激,纷纷给农庐家或赠送牌匾,或当面致谢。县衙的官员专程来到农庐家,送来一个漆红的大牌匾,题“济世救民,茶德高尚”八个大字。

    随后,天心茶名声鹊起,需求巨增。因汤剂为液状剂型,便于人体吸收,发挥药效快。为了方便百姓携带保存和使用,巫青想出一个好方法将药料和茶叶加工成碎末,制成固体成药茶包,因此天心岩绿和天心茶汤又被百姓亲切地称为“纸包茶”。这些都凝聚了巫青和农庐的心血与智慧。

    茶剂用途广泛,可分为茶块、袋装茶和煎煮茶。茶剂也是一种古老的剂型,它之所以广为传播,功在保留了茶药融合之精髓。早在唐代王焘的《外台秘要》与元代忽思慧的《饮善正要》等书中,已详细记载了茶剂的制作和服用方法。

    一天,巫青对一位远道而来的先生说“我家茶剂中使用的是芳香性中草药配伍,所以茶剂口感好,大家都乐于饮用。”

    那位先生笑笑,说“正是你家茶汤地道,效果好,我才大老远跑过来买茶。”

    这茶剂不仅有汤剂起药效的优势,又集合了固体中成药便于携带和使用的优点,符合老百姓用药心理和生活习惯。之后,“天心茶汤”就成为当地中成药茶剂的代表。

    短短时日,巫青将茶叶从煎煮药茶到固体成药茶包,已经发展到一个新阶段,因其随时取用、便于携带、疗效显著等独特功效,成为当地一般家庭的常备药品。

    邻里街坊见了农庐的母亲,都要与她攀谈,夸赞几句你是哪辈子修来的福分啊,娶了这么一个能干贤惠的好儿媳!

    农庐的母亲总是笑嘻嘻的,一种自豪感写在脸上。到这时,农家终于有了转机。

    当她看到这一切时,心中不觉有几分欣喜,时不时念道老天保佑,茶神保佑!手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。

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