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方笑着一指:“这就是我的居处了。”凌云抬头一看,只见那楼mén上悬着一块匾,上书“地山阁”三字,不由一怔,问道:“这‘地山’二字,不知有什么含义?”
“世人只知战师卦盘上的八卦,却不知为何八卦明明每卦只有三爻,而修炼起来,每级却有六爻。”郑方微微一笑,道:“其实这八卦互相重叠,便形成了六十四卦,而这六十四卦中每卦都由六爻组成。”
“郑兄懂得可真多。”凌云一怔,好奇地问道:“原来卦象竟有六十四个之多么?”
郑方一点头,引着凌云进入地山阁内,一路向上,来到二楼,推mén进了一间大屋之中。两人在屋中客厅中落座后,郑方才接着说道:“八卦演化而生六十四卦,每卦均有自己的含义,而其中上三爻为地,下三爻为山者,便是‘谦’卦。谦卦内卦为艮,即是山,外卦为坤,即是地,大地谦恭柔顺,生万物而不骄,受万物掠夺而不怒,而山本ting拔,却自愿居于地下,这二者合之,便自然是谦虚至极的形象。谦卦的初爻之爻辞,便是‘谦谦君子,用涉大川,吉。’”
凌云恍然道:“这么说,人常说‘谦谦君子’,这词却是由此卦而来?”
郑方点头一笑:“不错。所以我这间小楼,才取名地山阁,取的,就是这谦谦之意。”
凌云听罢,不由心中佩服,一时间好学之心大起,心中一动,暗想:“战师修炼,全靠每一爻的爻辞提示,才能将这一爻修成,转而升级,爷爷虽对我讲过每一卦每一爻的爻辞,但有许多,我却还是一知半解,郑兄对此如此了解,不如请他为我讲一讲,对将来的修炼,必有大利!”
于是忙向郑方请教起来,郑方连道不敢,想了想后,说:“凌兄弟既然正在坤级初爻中修炼,那我就先将这一卦讲给你听吧。凌兄弟,你也知道,这卦象,是由阳爻与yin爻二爻组成,简单的一yin一阳,却能生出万物来,所以其中蕴含的力量之强,可见一斑。”
说到这里,凌云脑中那地球科学家的记忆却忍不住又涌了起来:“一yin一阳生万物,不错,那庞大的计算机信息,不就是二进制数字吗?一个o和一个1,反复组合,就组成了庞大的信息网络,组成了电脑中的文字与影像、平面画像与立体物品,不正与yin阳之说完全一样吗?”
“六十四卦中,坤卦为地,全由yin爻组成,为纯yin;乾卦为天,由阳爻组成,为纯阳。这一yin一阳,就生出了其余六十二卦,便如天与地相合,而生出万物一般。”郑方继续说道:“坤卦象辞便是‘地势坤,君子以厚德载物。’,而乾卦的象辞则是‘天行健,君子以自强不息。’,明了乾坤两卦之理,我认为,于学问也好,于人格也好,于修炼也好,必有大利。卦象中,yin爻为六,阳爻为九,坤卦六爻,分别是初六:履霜,坚冰至;六二,直、方、大,不习无不利;六三:含章可贞。或从王事,无成有终;六四:括囊,无咎,无誉;六五:黄裳,元吉;上六:龙战于野,其血玄黄。而若能将这坤卦用到极限,完全使出它的作用,便被称为‘用六’,用六者,利永贞。”
随即,郑方便将坤卦的总体含义,与初六这一爻的爻辞,仔细地讲给凌云知道,凌云不由有种恍然大悟的感觉。
天之道刚健,地之道柔顺,然而地于变化中又显示出刚强。地之道厚重,与天相比,更显沉稳,可却甘心以天为主,包含万物育化苍生,实是无si奉献,任人索取之意,而修炼初六这一爻之“履霜,坚冰至。”在郑方的解释下,凌云又有了新的理解。
“和善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。”郑方缓缓说道,“这就是初六这一爻爻辞‘履霜,坚冰至。’的进一步解释。世事也好,天合之力也好,都是由慢慢的积累中生出,再于慢慢的积累中展,绝不是突然之间就有了变化那么简单。正如臣弑君,子弑父一样的道理,那不是突然间一闪念的杀意,而是天长日久的yu和恨积累的结果。如果不能早早明白这道理,错误就会不断积累,而最终,必使惨剧生。”
听到这里,凌云忍不住又联想到自己初爻的修炼,自己当时只是依爷爷所教的要诀,不抵抗,不强求,由履霜而至坚冰至,这才算完成了初爻,但现在听了郑方对坤卦的讲解,他又觉得,自己的修炼似乎并不完美,突然间生出了重修初爻的念头!
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方笑着一指:“这就是我的居处了。”凌云抬头一看,只见那楼mén上悬着一块匾,上书“地山阁”三字,不由一怔,问道:“这‘地山’二字,不知有什么含义?”
“世人只知战师卦盘上的八卦,却不知为何八卦明明每卦只有三爻,而修炼起来,每级却有六爻。”郑方微微一笑,道:“其实这八卦互相重叠,便形成了六十四卦,而这六十四卦中每卦都由六爻组成。”
“郑兄懂得可真多。”凌云一怔,好奇地问道:“原来卦象竟有六十四个之多么?”
郑方一点头,引着凌云进入地山阁内,一路向上,来到二楼,推mén进了一间大屋之中。两人在屋中客厅中落座后,郑方才接着说道:“八卦演化而生六十四卦,每卦均有自己的含义,而其中上三爻为地,下三爻为山者,便是‘谦’卦。谦卦内卦为艮,即是山,外卦为坤,即是地,大地谦恭柔顺,生万物而不骄,受万物掠夺而不怒,而山本ting拔,却自愿居于地下,这二者合之,便自然是谦虚至极的形象。谦卦的初爻之爻辞,便是‘谦谦君子,用涉大川,吉。’”
凌云恍然道:“这么说,人常说‘谦谦君子’,这词却是由此卦而来?”
郑方点头一笑:“不错。所以我这间小楼,才取名地山阁,取的,就是这谦谦之意。”
凌云听罢,不由心中佩服,一时间好学之心大起,心中一动,暗想:“战师修炼,全靠每一爻的爻辞提示,才能将这一爻修成,转而升级,爷爷虽对我讲过每一卦每一爻的爻辞,但有许多,我却还是一知半解,郑兄对此如此了解,不如请他为我讲一讲,对将来的修炼,必有大利!”
于是忙向郑方请教起来,郑方连道不敢,想了想后,说:“凌兄弟既然正在坤级初爻中修炼,那我就先将这一卦讲给你听吧。凌兄弟,你也知道,这卦象,是由阳爻与yin爻二爻组成,简单的一yin一阳,却能生出万物来,所以其中蕴含的力量之强,可见一斑。”
说到这里,凌云脑中那地球科学家的记忆却忍不住又涌了起来:“一yin一阳生万物,不错,那庞大的计算机信息,不就是二进制数字吗?一个o和一个1,反复组合,就组成了庞大的信息网络,组成了电脑中的文字与影像、平面画像与立体物品,不正与yin阳之说完全一样吗?”
“六十四卦中,坤卦为地,全由yin爻组成,为纯yin;乾卦为天,由阳爻组成,为纯阳。这一yin一阳,就生出了其余六十二卦,便如天与地相合,而生出万物一般。”郑方继续说道:“坤卦象辞便是‘地势坤,君子以厚德载物。’,而乾卦的象辞则是‘天行健,君子以自强不息。’,明了乾坤两卦之理,我认为,于学问也好,于人格也好,于修炼也好,必有大利。卦象中,yin爻为六,阳爻为九,坤卦六爻,分别是初六:履霜,坚冰至;六二,直、方、大,不习无不利;六三:含章可贞。或从王事,无成有终;六四:括囊,无咎,无誉;六五:黄裳,元吉;上六:龙战于野,其血玄黄。而若能将这坤卦用到极限,完全使出它的作用,便被称为‘用六’,用六者,利永贞。”
随即,郑方便将坤卦的总体含义,与初六这一爻的爻辞,仔细地讲给凌云知道,凌云不由有种恍然大悟的感觉。
天之道刚健,地之道柔顺,然而地于变化中又显示出刚强。地之道厚重,与天相比,更显沉稳,可却甘心以天为主,包含万物育化苍生,实是无si奉献,任人索取之意,而修炼初六这一爻之“履霜,坚冰至。”在郑方的解释下,凌云又有了新的理解。
“和善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。”郑方缓缓说道,“这就是初六这一爻爻辞‘履霜,坚冰至。’的进一步解释。世事也好,天合之力也好,都是由慢慢的积累中生出,再于慢慢的积累中展,绝不是突然之间就有了变化那么简单。正如臣弑君,子弑父一样的道理,那不是突然间一闪念的杀意,而是天长日久的yu和恨积累的结果。如果不能早早明白这道理,错误就会不断积累,而最终,必使惨剧生。”
听到这里,凌云忍不住又联想到自己初爻的修炼,自己当时只是依爷爷所教的要诀,不抵抗,不强求,由履霜而至坚冰至,这才算完成了初爻,但现在听了郑方对坤卦的讲解,他又觉得,自己的修炼似乎并不完美,突然间生出了重修初爻的念头!
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