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苏礼首先尝试的是《土决篇》，这里面讲述的是对于土系各类术法的基础原理。甚至还有讲了如何利用环境来施法……
可是里面许多内容隐隐辐射向《寻龙篇》以及《地阵篇》，可以说是多有关联十分繁杂。
于是苏礼在研习《土决篇》遇到不明白的地方又忍不住去翻阅《寻龙篇》，翻了寻龙篇之后还要从《地阵篇》找答案。
然而只是这样翻阅《寻龙篇》和《地阵篇》而不是从头看起则又会是一头雾水。可从头看起的话又要涉及许多《水决篇》甚至是《山海炼煞篇》的知识……
这就是真正修真宝典的珍贵之处也是难以掌握的地方。
每一个篇章看似独立但其实都是可以关联起来，这让他不得不耐着性子放慢速度重新调整阅读次序……他首先阅读《寻龙篇》。
这是风水堪舆的篇章，但是其中却穿插介绍了许多特异的山水地貌……苏礼才发现，这《寻龙篇》或许才是这《山海归藏》的总纲类篇章，因为通过这些知识他还能够去寻找适合自己进行《山海炼煞篇》修炼的天然煞气呢！
不止如此，里面还暗藏了许多《练气篇》的修炼要诀。
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比如如何与周围环境形成联系、脉动，以增加修炼效率。还有在什么地形下一般修炼效果会更好……
类似的还有很多，这让他彻底放下了其他篇章的阅读，先一门心思地研究起这《寻龙篇》来。
这个时间花费了他大半月的时光。却还是他在粗读一遍精读两遍之后再强行将之记忆了下来。
但这其实远远不够，因为他隐隐间发现其实《寻龙篇》一直在试图以一种特殊的公式来解释这世界的山川地貌……这很惊人！
所以苏礼也在企图理解这个公式，只是他觉得或许还需要更多的阅历才能完成……光是记忆《寻龙篇》还不成，或许他得要走遍这天下名川才能有所收获吧。
而后他又开始学习《地阵篇》，在学习了总纲之后再看《地阵篇》，他就发现果然简单了许多。
每当上面介绍道该如何借助地形布阵时，他的脑子里就总会想起《寻龙篇》中的相关地形介绍，自然理解起来飞快。
同时他还可以去找自家师伯孤栀子请教，孤栀子是阵门代门主，一身阵道修为其实已经完全超出了剑宗阵门原有的传承。两人交谈起来自然是获益良多……
“我之所学虽也有地阵之道，但更长于人阵之道。阵道多有相通，当年我也参考了不少《山海归藏地阵篇》的内容。”孤栀子和苏礼交流的时候说起道。
“什么是‘人阵之道’又什么是‘地阵之道’？”苏礼不由得问起，这里面似乎又另有学问。
“‘地阵之道’你已经知晓，就是借山川河流之走势来布置大阵。而我的‘人阵之道’则是人道征伐之术，为战阵之道也。”孤栀子的答案却是让苏礼很是震惊。
可随即他却意识到这或许有宗门在背后授意的因素在……剑宗作为出世修行的正道宗门为何要让弟子学习征伐之道？
恐怕宗门，或者说他的某位祖师公早就在准备或者说是防备着什么吧。
但不管如何，孤栀子所学引苏礼入门《地阵篇》却是绰绰有余的，而苏礼也是对此孜孜不倦地学习。
他学会的越多，也越是能够发现自... -->>
苏礼首先尝试的是《土决篇》，这里面讲述的是对于土系各类术法的基础原理。甚至还有讲了如何利用环境来施法……
可是里面许多内容隐隐辐射向《寻龙篇》以及《地阵篇》，可以说是多有关联十分繁杂。
于是苏礼在研习《土决篇》遇到不明白的地方又忍不住去翻阅《寻龙篇》，翻了寻龙篇之后还要从《地阵篇》找答案。
然而只是这样翻阅《寻龙篇》和《地阵篇》而不是从头看起则又会是一头雾水。可从头看起的话又要涉及许多《水决篇》甚至是《山海炼煞篇》的知识……
这就是真正修真宝典的珍贵之处也是难以掌握的地方。
每一个篇章看似独立但其实都是可以关联起来，这让他不得不耐着性子放慢速度重新调整阅读次序……他首先阅读《寻龙篇》。
这是风水堪舆的篇章，但是其中却穿插介绍了许多特异的山水地貌……苏礼才发现，这《寻龙篇》或许才是这《山海归藏》的总纲类篇章，因为通过这些知识他还能够去寻找适合自己进行《山海炼煞篇》修炼的天然煞气呢！
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比如如何与周围环境形成联系、脉动，以增加修炼效率。还有在什么地形下一般修炼效果会更好……
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这个时间花费了他大半月的时光。却还是他在粗读一遍精读两遍之后再强行将之记忆了下来。
但这其实远远不够，因为他隐隐间发现其实《寻龙篇》一直在试图以一种特殊的公式来解释这世界的山川地貌……这很惊人！
所以苏礼也在企图理解这个公式，只是他觉得或许还需要更多的阅历才能完成……光是记忆《寻龙篇》还不成，或许他得要走遍这天下名川才能有所收获吧。
而后他又开始学习《地阵篇》，在学习了总纲之后再看《地阵篇》，他就发现果然简单了许多。
每当上面介绍道该如何借助地形布阵时，他的脑子里就总会想起《寻龙篇》中的相关地形介绍，自然理解起来飞快。
同时他还可以去找自家师伯孤栀子请教，孤栀子是阵门代门主，一身阵道修为其实已经完全超出了剑宗阵门原有的传承。两人交谈起来自然是获益良多……
“我之所学虽也有地阵之道，但更长于人阵之道。阵道多有相通，当年我也参考了不少《山海归藏地阵篇》的内容。”孤栀子和苏礼交流的时候说起道。
“什么是‘人阵之道’又什么是‘地阵之道’？”苏礼不由得问起，这里面似乎又另有学问。
“‘地阵之道’你已经知晓，就是借山川河流之走势来布置大阵。而我的‘人阵之道’则是人道征伐之术，为战阵之道也。”孤栀子的答案却是让苏礼很是震惊。
可随即他却意识到这或许有宗门在背后授意的因素在……剑宗作为出世修行的正道宗门为何要让弟子学习征伐之道？
恐怕宗门，或者说他的某位祖师公早就在准备或者说是防备着什么吧。
但不管如何，孤栀子所学引苏礼入门《地阵篇》却是绰绰有余的，而苏礼也是对此孜孜不倦地学习。
他学会的越多，也越是能够发现自... -->>
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