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    第171章 好人

    老人冲着查文斌举杯示意,后者同样也举起酒杯表示欢迎。

    越来越多的“人”开始落座,有穿着上世纪五六十年代旗袍的曼妙女人,也有身着潮服扎着脏辫的小年轻,当然更多的还是衣衫褴褛的穷苦人。一桌、两桌、三桌……当第八张桌子也开始有“人”坐下时,查文斌这才站起身来。

    他举起酒杯朝着四周的人微微点头,然后依次把三杯酒洒入土中。那些“人”也纷纷对他报以微笑,同时几箩筐的元宝瞬间被点燃,这气氛就好似过年一般,但他们和他之间都没有任何言语的交流。但是查文斌相信,他们感受到了自己的善意,因为这把剑不像昨天,而是整晚都没有动过。

    桌子旁的操场空地上,停放着一整排的纸扎轿子,轿子的两头各由一个脸蛋涂的红彤彤的纸人抬着。它们都是由香港最好的老手艺人连夜赶制出来的,吃完酒席的人放下碗筷就径直走向那轿子,他们一个接着一个。

    那一晚,在屏山的街道上,很多人都声称自己在马路上看见了成排的轿子队伍,最前面还有穿着五颜六色衣服的人在敲锣打鼓,喜气洋洋,但是他们都说自己听不到任何声音。一时间元朗屏山夜现灵异的新闻充斥着第二天各种小报的头版头条,但刊登出来的照片无一例外都是模糊一片,大家也就把它当作是一场恶作剧般的炒作了。

    酒桌上的“人”是越来越少,有人肯走,有人便也会留恋。对那些不愿意走的,查文斌也不急,这一下子就要离开自己住了几十年的老地方,换作是谁都会有些不舍,这是人之常情。他一遍又一遍的念着《太上救苦经》:“邪魔鬼魅总归依,魍魉妖精皆潜伏,变凶为吉如弹指,赐福消灾若殄微……”

    距离屏山几公里外的西北面,有一处流浮山,此山呈东北西南走向,西北边正对着太子湾海域,与深圳的蛇口港隔海相望,风景绝佳。罗老板在流浮山的西北角有一块地,原本是打算留着做别墅开发的,但是却被查文斌给相中了,他说这个地方更适合做阴宅。

    此时的山脚下,已经用搭好了一处临时的封闭灵台,灵台上摆放着各式纸扎的屋子。当然,这一切都是暂时的。要不了多久,在这座灵台的后山上,一座供奉着三清的道观就会拔地而起,而那些亡者将会被葬入一座座高耸的灵骨塔,这也是查文斌的建议。

    灵骨塔,既塔状的陵墓,六角七级,砖木结构,第一层供奉着酆都大帝,既道教里面掌管着冥界的神。而从二层往上全都会是一个个的用来盛放骨灰的小格子,这些格子将会布满整个塔身。灵骨塔本身就像是一个立体停车库一般,它能在最小的面积里实现空间利用的最大化,并且从外表看上去和一般的风水塔无异,既美观又实用。

    轿子的最终目的地就是这里,每到一座轿子,灵台前树上拴着的铜铃就会响一声。这时,超子和叶秋便会打着灯笼在前面引路,然后走到其中一座灵屋... -->>

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