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    坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

    彖曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,坎之时用大矣哉!

    象曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。

    坎上坎下。

    除二爻、五爻为阳爻,其余均为阴爻,阳爻陷于阴爻之中。

    上文已经说明,这是由两个坎卦相重,表示上坎之水为天上之水,如雨、露、霜、雪、云,下坎之水为地面之水。上坎又为外卦,即外界之险,坎卦为险,下坎为内卦,即自身之险。

    习是学习的习。两个坎卦相重,之所以称习,是因为坎德为险,加习字则是为了强调险之重,险之难,特别引起人们的注意。“有孚”,当然是指诚信。因为坎卦两边是虚的,中间是实的,实的就不假,没有虚假,那当然就是有诚信了。“维心亨”,维是维系;心,从卦画上看,好像坎卦这中间的阳爻,就像心似的,阳在中心,心中有光明。

    诚信就是心地明亮。亨,当然有孚也亨,因为有诚信维系着意念,所以虽险亦通。“行有尚”,行,是有所行,有所为;尚,是崇尚,所崇尚的还是中间阳爻那种刚毅的行为,崇尚的不是邪恶的东西。

    “水流而不盈,行险而不失其信。”水就是这样,不流满坑穴,是不会往前流的,一且流动,不管前面有多少险滩,多少深洼,甚至于有多少高坝挡着,它都能一个个克服,一直向前流动,它是绝不违背自己的特性,绝不失信的。“王公设险以守其国”,就是设险护城的天然屏障。

    别看水陷下而有险,但它挑战风险、战胜险阻的力量也是不可思议的,这太伟大了。

    “水洊至,习坎”,洊,再,仍。就是说闯过一个险,又有一个险。

    “君子以常德行,习教事”。君子以这种常规,仿效这种规律,作为自己的德行。一方面是面对一次次的险阻;一方面是顺应水的规律,抑弊扬利,以磨砺自身的操行品德。

    初六:习坎,入于坎窞,凶。

    象曰:习坎入坎,失道凶也。

    爻辞解析

    窞,通陷。是指险中之险。初六是阴爻居阳位,它一开始就陷入了险中,并有重重险滩在外层,它走出了第一步,后面将越走越有险,“失道凶也”。这失的是什么道?应该指没有志向的小人,在艰险危难面前,没有一种坚强的信念,不去努力奋斗,结果就越陷越深。他失的是成功的志向,同时失去了许多成功的机会。他不知险也是磨炼人的,只要你勇敢地闯过这个险滩,就能登上一个人生的新境界。失去这么大好的机会,只是消极地等待,结果只能是凶。

    九二:坎有险,求小得。

    象... -->>

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