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nbsp;以这件事情为由，汤金国主向天朝太子求援，以被欺负为名，要天朝帮其主持公道。
早就做好了战斗准备的张天，等的就是这个时刻，当下就命令先锋军团长吕布带兵前往，当下五十万大军进入到了小宛国国土之中。
被天朝突然而至的大军所吓到，乌孙国主元朗急派大臣前往谈判，并愿意为此付出十万匹乌孙健马的代价。
只是吕布看中的可是乌孙国内所有的战马，又岂会因为这十万匹而停止进攻的步伐呢？
谈判注定是没有什么结果的，吕布也带着先锋军团在小宛国的兵马配合之下向着乌孙国发起了攻击。
乌孙国虽然也算是西域强国之一，但经历了之前的战争后，全国现在的总兵马也不过二十余万而己，又怎么可能会是先锋军团的对手。无奈之下，只得向附近国家求援。
元朗的求援引得了大宛国主裴都的重视，唇亡齿寒之下，他派兵十五万欲抄先锋军团的后路。
十五万大军是派了出去，但谁曾想先锋军团早有准备，在军师庞统的筹划之下，先锋军团的主力根本就没有真正向乌孙国出兵，等的就是大宛国派兵呢。
当大宛国十五万大军入了包围圈之后，先锋军团主力尽出，一场漂亮的歼灭战下，大宛国逃回去的连三万人都不到。
这一战，当即震惊了其它的西域国家。原本也不想看着天朝强大起来的西域各国变得老实了很多。他们可不想学大宛国一样，偷鸡不成蚀把米，反军队反葬送在那里。
各有各的心思之下，天朝大军在攻打起乌孙国来，就没有了那么多的掣肘，一月时间，攻占了乌孙国三分之二的领土。
这也等于是开启了重征西域的新篇章。
将征战西域的事情交给了太子张天负责，张超就将精力放在了迁都和阅兵的事情上来。
迁都的事情己经开始进行了，需要张超本人操心的事情并不多。相比之下，倒是阅兵的事情更让他不得不费心尽力。
关于“阅兵”的最早记载，要追溯到很多年前的涂山会盟了。
《淮南子·原道训》中就说，从前，夏部落的首领鲧建造了很高的城墙来保卫自己，大家都想离开他，其他部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，拆毁城墙，填平护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山邀请诸侯会盟。
据说，在大会上，禹手下的人手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，表示对南方部落首领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落首领都带着玉器和丝绸一类的贵重物品，表示对禹的臣服。
涂山会盟中，尽管禹没有发一兵一卒，但他的武力展示足以威慑诸侯，从而"化干戈为玉帛"。禹的行为，实际上也就是"阅兵"的雏形。
公元前11世纪，周武王在孟津举行大规模的"观兵"，同时宣称伐纣，要替天行道。此后，武王亲率大军，东渡孟津，与商朝军队决战于牧野，重挫殷纣王主力部队，奠定了周朝立国的基础。
从这可以看出，此时，“观兵”作为一种检阅部队、震慑百姓或敌人的军事手段，已经开始被有意识地，有计划地使用。而所谓的“观兵”其实就是我们现在所说的“阅兵”。 阅兵是一种体现国力的方式，更是一种震慑宵小的心理压力的一种手段。
张超正是想用这样的方式来告诉、告诫那些还蠢蠢欲动的假想敌们，天朝如今是何等的强大，想动心思前最好衡量一下你们自身的实力。
说起来，天朝阅兵并非是第一次了，曾经在张超刚成立天朝的时候就举办过一次，那一次产生的影响也是极大的，也因此引来了华夏其它势力们的警惕和敌对。
后来，因为一直处于征战之中，天朝在也没有时间举行阅兵式了。而这一次，借着迁都之机，又正逢天朝成立十五周年时，进行一次大而广范围内的阅兵，可谓正是时机了。
nbsp;以这件事情为由，汤金国主向天朝太子求援，以被欺负为名，要天朝帮其主持公道。
早就做好了战斗准备的张天，等的就是这个时刻，当下就命令先锋军团长吕布带兵前往，当下五十万大军进入到了小宛国国土之中。
被天朝突然而至的大军所吓到，乌孙国主元朗急派大臣前往谈判，并愿意为此付出十万匹乌孙健马的代价。
只是吕布看中的可是乌孙国内所有的战马，又岂会因为这十万匹而停止进攻的步伐呢？
谈判注定是没有什么结果的，吕布也带着先锋军团在小宛国的兵马配合之下向着乌孙国发起了攻击。
乌孙国虽然也算是西域强国之一，但经历了之前的战争后，全国现在的总兵马也不过二十余万而己，又怎么可能会是先锋军团的对手。无奈之下，只得向附近国家求援。
元朗的求援引得了大宛国主裴都的重视，唇亡齿寒之下，他派兵十五万欲抄先锋军团的后路。
十五万大军是派了出去，但谁曾想先锋军团早有准备，在军师庞统的筹划之下，先锋军团的主力根本就没有真正向乌孙国出兵，等的就是大宛国派兵呢。
当大宛国十五万大军入了包围圈之后，先锋军团主力尽出，一场漂亮的歼灭战下，大宛国逃回去的连三万人都不到。
这一战，当即震惊了其它的西域国家。原本也不想看着天朝强大起来的西域各国变得老实了很多。他们可不想学大宛国一样，偷鸡不成蚀把米，反军队反葬送在那里。
各有各的心思之下，天朝大军在攻打起乌孙国来，就没有了那么多的掣肘，一月时间，攻占了乌孙国三分之二的领土。
这也等于是开启了重征西域的新篇章。
将征战西域的事情交给了太子张天负责，张超就将精力放在了迁都和阅兵的事情上来。
迁都的事情己经开始进行了，需要张超本人操心的事情并不多。相比之下，倒是阅兵的事情更让他不得不费心尽力。
关于“阅兵”的最早记载，要追溯到很多年前的涂山会盟了。
《淮南子·原道训》中就说，从前，夏部落的首领鲧建造了很高的城墙来保卫自己，大家都想离开他，其他部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，拆毁城墙，填平护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山邀请诸侯会盟。
据说，在大会上，禹手下的人手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，表示对南方部落首领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落首领都带着玉器和丝绸一类的贵重物品，表示对禹的臣服。
涂山会盟中，尽管禹没有发一兵一卒，但他的武力展示足以威慑诸侯，从而"化干戈为玉帛"。禹的行为，实际上也就是"阅兵"的雏形。
公元前11世纪，周武王在孟津举行大规模的"观兵"，同时宣称伐纣，要替天行道。此后，武王亲率大军，东渡孟津，与商朝军队决战于牧野，重挫殷纣王主力部队，奠定了周朝立国的基础。
从这可以看出，此时，“观兵”作为一种检阅部队、震慑百姓或敌人的军事手段，已经开始被有意识地，有计划地使用。而所谓的“观兵”其实就是我们现在所说的“阅兵”。 阅兵是一种体现国力的方式，更是一种震慑宵小的心理压力的一种手段。
张超正是想用这样的方式来告诉、告诫那些还蠢蠢欲动的假想敌们，天朝如今是何等的强大，想动心思前最好衡量一下你们自身的实力。
说起来，天朝阅兵并非是第一次了，曾经在张超刚成立天朝的时候就举办过一次，那一次产生的影响也是极大的，也因此引来了华夏其它势力们的警惕和敌对。
后来，因为一直处于征战之中，天朝在也没有时间举行阅兵式了。而这一次，借着迁都之机，又正逢天朝成立十五周年时，进行一次大而广范围内的阅兵，可谓正是时机了。