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要感谢他的，因为他带给了我们这么多的喜爱欢乐，尽管我们对他有那么的不舍，天下没有不散的筵席，早走晚离，一定是要有人先走一步的。
“干娘，这些道理我懂，一开始就懂，只是我还是不能接受这样的结果，为什么偏偏是三狗？为什么不是别人？我想不通。”这算是明月自这段时间开口以来，说了最长的一段话了。
换着别人来说这些话，明月理都不理他，可现在面对是干娘、三狗的娘，失去了最心爱儿子的人，第一当事人，来跟自己说这些话，是多么的不容易啊。
“傻孩子，都已经说过了，三狗的阳寿是前生注定的，就算他自己有百般不舍，也是没有用的。”
三狗妈耐心得开导着明月，其实，何尝不是在开导自己；有时候，很多道理很多话，憋在心里无人知，甚至连自己都不去关注，都以为自己不知道了。
只有真真实实的从自己嘴巴里说出来，才发现自己是知道这些道理的，是能理解这些话的。这也许就是佛说的“度人先度已，度人就是度已”。
“干娘，我还是很难很难接受这个事实，很难很难接受自己，如果不是我自己，三狗是不会那样子的，就算是阳寿到了，也不会死的那么惨的。”
归根结底，明月还是因为不能谅解自己的行为，这或许是一个结，要留给时间来解，或是一辈子都解不开的结。
“明月，你要是愿意跟干娘都说几句话，我就陪你说说这事……”
明月点了点头，算是答应了。
“你看啊，三狗是喜欢你的，从小都是，我这个当妈的，自然也了解。”
明月再次点了点头，对于三狗喜欢自己，也是从小就知道的，毋庸置疑的。
“既然三狗喜欢你，那他在那天晚上是不是就愿意跟你走的？”
明月点了点头，继而摇了摇头，最后又点了点头。
三狗妈没受这个影响，接着说下去
“三狗和你已经不是小孩子了，既然他愿意跟你走，就知道这事的后果了，表示他是愿意承担这个后果的，是不是？”
“……”明月沉默着，她可以肯定自己是敢承担后果的，就是不能确定三狗敢不敢，回忆起那天晚上，三狗好像是敢为自己承担，但又是很不情愿的。
“既然你们都愿意、都敢承担这个后果的话，那现在这个结局就是后果，所以，你就要敢于承担起来这个后果。”
三狗妈突然像一个富有哲理的大师一样，层层递进的开导着明月，明月虽然也明白了这些道理，但最后也不得不屈服于现实的强大。
佛说眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是自己该得到的，用不着得意；失去了也是自己该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。
达摩祖师也云若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。
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要感谢他的，因为他带给了我们这么多的喜爱欢乐，尽管我们对他有那么的不舍，天下没有不散的筵席，早走晚离，一定是要有人先走一步的。
“干娘，这些道理我懂，一开始就懂，只是我还是不能接受这样的结果，为什么偏偏是三狗？为什么不是别人？我想不通。”这算是明月自这段时间开口以来，说了最长的一段话了。
换着别人来说这些话，明月理都不理他，可现在面对是干娘、三狗的娘，失去了最心爱儿子的人，第一当事人，来跟自己说这些话，是多么的不容易啊。
“傻孩子，都已经说过了，三狗的阳寿是前生注定的，就算他自己有百般不舍，也是没有用的。”
三狗妈耐心得开导着明月，其实，何尝不是在开导自己；有时候，很多道理很多话，憋在心里无人知，甚至连自己都不去关注，都以为自己不知道了。
只有真真实实的从自己嘴巴里说出来，才发现自己是知道这些道理的，是能理解这些话的。这也许就是佛说的“度人先度已，度人就是度已”。
“干娘，我还是很难很难接受这个事实，很难很难接受自己，如果不是我自己，三狗是不会那样子的，就算是阳寿到了，也不会死的那么惨的。”
归根结底，明月还是因为不能谅解自己的行为，这或许是一个结，要留给时间来解，或是一辈子都解不开的结。
“明月，你要是愿意跟干娘都说几句话，我就陪你说说这事……”
明月点了点头，算是答应了。
“你看啊，三狗是喜欢你的，从小都是，我这个当妈的，自然也了解。”
明月再次点了点头，对于三狗喜欢自己，也是从小就知道的，毋庸置疑的。
“既然三狗喜欢你，那他在那天晚上是不是就愿意跟你走的？”
明月点了点头，继而摇了摇头，最后又点了点头。
三狗妈没受这个影响，接着说下去
“三狗和你已经不是小孩子了，既然他愿意跟你走，就知道这事的后果了，表示他是愿意承担这个后果的，是不是？”
“……”明月沉默着，她可以肯定自己是敢承担后果的，就是不能确定三狗敢不敢，回忆起那天晚上，三狗好像是敢为自己承担，但又是很不情愿的。
“既然你们都愿意、都敢承担这个后果的话，那现在这个结局就是后果，所以，你就要敢于承担起来这个后果。”
三狗妈突然像一个富有哲理的大师一样，层层递进的开导着明月，明月虽然也明白了这些道理，但最后也不得不屈服于现实的强大。
佛说眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是自己该得到的，用不着得意；失去了也是自己该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。
达摩祖师也云若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。
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