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一开始，我准备加入一些武功设定，但不管怎么设定，总觉得有些不伦不类。于是在后期，我将这些设定抹去，并把之前章节中出现的体系，全都消除掉，转而采用《黄帝内经》中的养生论。
《内经》认为，身体的衰老是由于气血的衰退，只要合理的调养，就能保持精气的充盈。延缓天癸衰竭，就是有些人高寿而不显老的原因之一。
这里，需要先解释一些天癸的概念。
很多书友说，天癸是女人才有，其实不然。
天癸，是促进人体生长、发育和生殖的机能，同时也是维持女性月－经和胎孕的物质。它来源于男女的肾－精，受后天水谷精微的滋润，而逐渐充盈。
在这里，我们先说一说《内经》中男女成长发育的过程。
齿发更生，是肾气旺盛的表现（男8岁，女7岁）
天癸生成，具有生育能力（男16岁，女14岁）
肾气发育平衡，智齿生长，发育成熟（男24岁，女21岁）
筋骨结实，肌肉丰满，毛发生长旺盛，身体发育固定成型（男32岁，女28岁）
气血衰退，身体开始衰老（男40岁，女35岁）
三阳经脉气血衰竭，面容焦枯，头发开始变白（男48岁，女42岁）
至此，女性开始进入天癸竭尽阶段，任脉空虚，太冲脉气血衰少，失去生育能力，大约在四十九岁。
男性则肝气衰退，筋骨不再灵活（56岁左右）
至六十四左右，天癸竭尽，精气衰少，肾脏衰退，形体疲惫。肾气减少，则齿发脱落，肾住水，接受五脏六腑精气而贮藏，精气的来源，除了与生俱来的先天之精以外，还要其他脏腑的后天之精滋润。男性到了老年，得不到精气滋润，则筋骨松弛乏力，生育功能停止。
故而，《篡唐》当中的降龙功，只是一种强健身体的功法，而孙思邈教给郑言庆的引导术，则是强壮肾气，旺盛气血，滋润筋骨的功法。言庆提前两年完成筑基，也就是说他会比普通人，多出两年的时间来生长发育。
一开始，我准备加入一些武功设定，但不管怎么设定，总觉得有些不伦不类。于是在后期，我将这些设定抹去，并把之前章节中出现的体系，全都消除掉，转而采用《黄帝内经》中的养生论。
《内经》认为，身体的衰老是由于气血的衰退，只要合理的调养，就能保持精气的充盈。延缓天癸衰竭，就是有些人高寿而不显老的原因之一。
这里，需要先解释一些天癸的概念。
很多书友说，天癸是女人才有，其实不然。
天癸，是促进人体生长、发育和生殖的机能，同时也是维持女性月－经和胎孕的物质。它来源于男女的肾－精，受后天水谷精微的滋润，而逐渐充盈。
在这里，我们先说一说《内经》中男女成长发育的过程。
齿发更生，是肾气旺盛的表现（男8岁，女7岁）
天癸生成，具有生育能力（男16岁，女14岁）
肾气发育平衡，智齿生长，发育成熟（男24岁，女21岁）
筋骨结实，肌肉丰满，毛发生长旺盛，身体发育固定成型（男32岁，女28岁）
气血衰退，身体开始衰老（男40岁，女35岁）
三阳经脉气血衰竭，面容焦枯，头发开始变白（男48岁，女42岁）
至此，女性开始进入天癸竭尽阶段，任脉空虚，太冲脉气血衰少，失去生育能力，大约在四十九岁。
男性则肝气衰退，筋骨不再灵活（56岁左右）
至六十四左右，天癸竭尽，精气衰少，肾脏衰退，形体疲惫。肾气减少，则齿发脱落，肾住水，接受五脏六腑精气而贮藏，精气的来源，除了与生俱来的先天之精以外，还要其他脏腑的后天之精滋润。男性到了老年，得不到精气滋润，则筋骨松弛乏力，生育功能停止。
故而，《篡唐》当中的降龙功，只是一种强健身体的功法，而孙思邈教给郑言庆的引导术，则是强壮肾气，旺盛气血，滋润筋骨的功法。言庆提前两年完成筑基，也就是说他会比普通人，多出两年的时间来生长发育。