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即便开始进行仪式。
“皇天在上，盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐。他山攻玉，声气相通。每观有序之雁行，时切附光于骥尾。今有南阳曹朋……”
由于之前曹朋已经交代清楚，所以曹真等人也都明了。
曹朋在这里一顿，曹真立刻道：“沛国曹真。”
“谯国许仪。”
“陈留典满。”
“沛国朱赞。”
“南阳邓范。”
“沛国曹遵。”
“南阳王买。”
“八人编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高义共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔山河而不爽斯盟；旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。结义金兰，在今日即对神明而誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，天地为证，圣人为证若违此誓，天打雷劈……”
随着曹朋琅琅诵读金兰谱，外面那些看热闹的人，也渐渐收起了那份玩笑之心。
而后，八人在孔夫子雕像前叩首。
曹朋起身，一把抓住那公鸡，横刀在脖子上一拉，一蓬鸡血滴入酒水。
他深吸一口气，又用刀割破手指，扭头向其他人看去。王买一笑，上前一步接过刀，割破手指后，学着曹朋将血滴进了鸡血酒里。而后典满、曹真、邓范、朱赞、曹遵、许仪依次而行。
满满一碗血酒成了
曹朋搅拌均匀，用手指沾了一下血酒，先滴三滴在地上，递给了曹真。
这里面，曹真年纪最大。
接过血酒，曹真喝了一大口，旋即递给许仪、典满、朱赞、邓范、曹遵、王买……最后才是曹朋。
这也是八个人的顺序，曹真最大，曹朋最小。
最后，曹朋把喝剩下的酒，放在了孔夫子神像前，算是完成了整套仪式。
在后世，这又叫做歃血为盟
“小弟曹朋，见过大哥”
曹朋先向曹真行礼，而后依次行礼。这又是一套过程，每个人都必须重复一遍。八个人最后，跪在地上，环成了一个圆圈，彼此相视。如果说之前他们还存着一份好奇，一份戏谑。
那么现在，八个人的心中，只剩下浓浓的兄弟之情。
“这一拜，生死不改，天地日月壮豪情。”
“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”
八个人同时高呼，响彻牢狱。
观礼之人，莫不为之动容……
————————————————————————————————
曹朋发现，这结义金兰，是一桩非常耗费精神的事情。
不禁是他，其他七人也都如此。家将摆上酒水，兄弟八人又一番痛饮，这才算一个个心满意足，倒在榻上。
曹朋熏熏然，但脑子很清醒。
他躺在最靠里面的床榻上，月光照在他的身上。
日间的一幕幕，在他脑海中不断浮现，耳边似乎还回响着，许仪刚才喝酒时的一句话：“阿福，我x间见你出手伤人，似已到了我等的水准。以当时的状况，就算是我，也未必能做的如你那般顺畅……可我现在看你，似乎使不出那等拳脚。你气血极强，可是力量却好像未曾贯通。”
贯通
这是一个困扰了曹朋很长时间的一个问题。
他的气血之强盛，的确已经达到了瓶颈。可由于他身体之前的限制，以至于全身未能贯通。
何为易骨？
若按照前世老武师的说法，无非是培元固体，开关展窍，导气入骨。
此前曹朋练太极，连八段锦，其目的就是为了生发元气，锻炼肺气，强化肾气，使之充盈五脏六腑，外润皮毛。这一层，曹朋自认已经做到；而后体内气血通畅，百脉流行，关不开而自开，窍不展而自展……当骨头开始出现大胀的感觉，基本上就达到了导气入骨的水准。
曹朋前世易骨，是在老武师的帮助下练成。
可现在……
他似乎没有这样的条件。
这也是他和王买等人的区别所在，太过于重视循序渐进，而失去了自然之道。王买等人的底子好，气血本就强盛。在练习了功法之后，促进气脉流通，关窍自开，骨节自顺。而曹朋的问题就在于，他虽练习骨力，但元力不强。以至于气血虽壮，骨节却不是自然的通畅。
如何自然通畅？
这似乎已经成了一个必须解决的问题。
月光从小窗照进囚室，曹朋突然间，从床榻上起身。
只见他在床边站稳，左脚左拳在前，右脚在后，右拳置于右肋旁，虎口向右。
猛然间，他左脚向前蹚出半步，右脚随之跟步。右拳内拧，向前打出，虎口也随之向上……左拳在两拳相交时收回，置于左肋。如此一蹚一蹬，总是左脚在前，右脚在后，两拳一出一入，变幻不断。
这是一路极为简单的跟步冲拳。
在最狭小的范围中，爆发出全身的潜能。
在后世拳法中，也叫做‘半步崩拳’。后世形意拳大师郭云深因犯了人命官司，被关进监牢。由于脖子上带枷，脚上有铁镣的缘故，于是练出了智能迈出半步的绝技，半步崩拳打天下。
曹朋后来学得，是尚云详所练的半步崩拳。
尚氏半步崩拳有明了三星多一力的说法。所谓的三星，就是肩窝、肘窝和腕窝。形意重三星，是因为人体的关节之间，骨骼的衔接都是有一定的规律。只有三星朝天，才能节节恰到好处的相连接。儿童多如此，但成年人在生活中，由于种种习惯，三星渐渐偏离了位置。
曹朋现在，就是用这种方式，来试图纠正三星的位置。
同时依靠着半步崩拳惊人的爆发力，催发体内的气血，使之流畅贯通，来‘催三节’的目的。
催三节，是根据人体骨骼的规律，磨砺拳劲。
三节，是指人体的上中下三盘。以丹田为主，上盘肩为根节，肘为中节，手为梢节；下盘胯为根节，膝盖为中节，脚为梢节。借由丹田发劲，把劲力由丹田催向四肢，催向身体需要发劲的地方和部位。曹朋用催三节的方式，并不是为了发劲，而是向借由这种力量，贯通全身骨节，导气入骨，真正迈入易骨的水准。
这是一个非常缓慢而又痛苦的过程。
曹朋刚开始，动作并不快，力度也不大。
可随着骨节开始贯通，骨头出现大胀的感觉之后，他便不断发劲。一股股劲力自丹田发出，推动全身骨节嘎吱吱响声不断。到后来，骨节之间似有内气流转，每一次发力，都会产生出一种极为诡异的空爆声响。
蓬-蓬-蓬……
一开始，空爆声并不是很响。
可渐渐的，动静越来越大。
距离曹朋最近的，是许仪。喝了点酒，本有些昏沉沉，可是突然间，他被一阵奇异的声响惊醒，于是翻身坐起。
抬头看，就看曹朋双脚反复，双拳交错。
动作的幅度并不大，却能令许仪产生出一种强烈的力感……
他在干什么？
许仪不禁有些迷惑。
随着曹朋的劲力越来越强，许仪可以清楚的感受到，那在狭小空间中错步挥拳时所产生的巨大力量。
渐渐的，许仪的脸色有些变了
他隐隐感觉到，曹朋的身体在发生变化，在增强。
但究竟是怎么回事？他又说不太清楚……难道说，这就是那个所谓的术士，传授给他的秘法？
“阿福，你在干嘛？”
朱赞也被惊醒，迷迷糊糊的，见曹朋在那里发疯似的挥拳，不由得感到奇怪。
于是他下床，一边揉着眼睛，一边走过去，伸手去拍打曹朋的肩膀。许仪一开始没有发现朱赞，等他发现时的时候，已经晚了
“老朱，小心”
许仪大吼一声。
完全沉浸在骨节贯通的舒畅感中的曹朋，感觉到有人拍打他的肩膀，本能的一个阴阳身，也就是半侧身，拳头带着一股罡烈劲气，蓬的打在朱赞的胸口……
即便开始进行仪式。
“皇天在上，盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐。他山攻玉，声气相通。每观有序之雁行，时切附光于骥尾。今有南阳曹朋……”
由于之前曹朋已经交代清楚，所以曹真等人也都明了。
曹朋在这里一顿，曹真立刻道：“沛国曹真。”
“谯国许仪。”
“陈留典满。”
“沛国朱赞。”
“南阳邓范。”
“沛国曹遵。”
“南阳王买。”
“八人编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高义共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔山河而不爽斯盟；旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。结义金兰，在今日即对神明而誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，天地为证，圣人为证若违此誓，天打雷劈……”
随着曹朋琅琅诵读金兰谱，外面那些看热闹的人，也渐渐收起了那份玩笑之心。
而后，八人在孔夫子雕像前叩首。
曹朋起身，一把抓住那公鸡，横刀在脖子上一拉，一蓬鸡血滴入酒水。
他深吸一口气，又用刀割破手指，扭头向其他人看去。王买一笑，上前一步接过刀，割破手指后，学着曹朋将血滴进了鸡血酒里。而后典满、曹真、邓范、朱赞、曹遵、许仪依次而行。
满满一碗血酒成了
曹朋搅拌均匀，用手指沾了一下血酒，先滴三滴在地上，递给了曹真。
这里面，曹真年纪最大。
接过血酒，曹真喝了一大口，旋即递给许仪、典满、朱赞、邓范、曹遵、王买……最后才是曹朋。
这也是八个人的顺序，曹真最大，曹朋最小。
最后，曹朋把喝剩下的酒，放在了孔夫子神像前，算是完成了整套仪式。
在后世，这又叫做歃血为盟
“小弟曹朋，见过大哥”
曹朋先向曹真行礼，而后依次行礼。这又是一套过程，每个人都必须重复一遍。八个人最后，跪在地上，环成了一个圆圈，彼此相视。如果说之前他们还存着一份好奇，一份戏谑。
那么现在，八个人的心中，只剩下浓浓的兄弟之情。
“这一拜，生死不改，天地日月壮豪情。”
“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”
八个人同时高呼，响彻牢狱。
观礼之人，莫不为之动容……
————————————————————————————————
曹朋发现，这结义金兰，是一桩非常耗费精神的事情。
不禁是他，其他七人也都如此。家将摆上酒水，兄弟八人又一番痛饮，这才算一个个心满意足，倒在榻上。
曹朋熏熏然，但脑子很清醒。
他躺在最靠里面的床榻上，月光照在他的身上。
日间的一幕幕，在他脑海中不断浮现，耳边似乎还回响着，许仪刚才喝酒时的一句话：“阿福，我x间见你出手伤人，似已到了我等的水准。以当时的状况，就算是我，也未必能做的如你那般顺畅……可我现在看你，似乎使不出那等拳脚。你气血极强，可是力量却好像未曾贯通。”
贯通
这是一个困扰了曹朋很长时间的一个问题。
他的气血之强盛，的确已经达到了瓶颈。可由于他身体之前的限制，以至于全身未能贯通。
何为易骨？
若按照前世老武师的说法，无非是培元固体，开关展窍，导气入骨。
此前曹朋练太极，连八段锦，其目的就是为了生发元气，锻炼肺气，强化肾气，使之充盈五脏六腑，外润皮毛。这一层，曹朋自认已经做到；而后体内气血通畅，百脉流行，关不开而自开，窍不展而自展……当骨头开始出现大胀的感觉，基本上就达到了导气入骨的水准。
曹朋前世易骨，是在老武师的帮助下练成。
可现在……
他似乎没有这样的条件。
这也是他和王买等人的区别所在，太过于重视循序渐进，而失去了自然之道。王买等人的底子好，气血本就强盛。在练习了功法之后，促进气脉流通，关窍自开，骨节自顺。而曹朋的问题就在于，他虽练习骨力，但元力不强。以至于气血虽壮，骨节却不是自然的通畅。
如何自然通畅？
这似乎已经成了一个必须解决的问题。
月光从小窗照进囚室，曹朋突然间，从床榻上起身。
只见他在床边站稳，左脚左拳在前，右脚在后，右拳置于右肋旁，虎口向右。
猛然间，他左脚向前蹚出半步，右脚随之跟步。右拳内拧，向前打出，虎口也随之向上……左拳在两拳相交时收回，置于左肋。如此一蹚一蹬，总是左脚在前，右脚在后，两拳一出一入，变幻不断。
这是一路极为简单的跟步冲拳。
在最狭小的范围中，爆发出全身的潜能。
在后世拳法中，也叫做‘半步崩拳’。后世形意拳大师郭云深因犯了人命官司，被关进监牢。由于脖子上带枷，脚上有铁镣的缘故，于是练出了智能迈出半步的绝技，半步崩拳打天下。
曹朋后来学得，是尚云详所练的半步崩拳。
尚氏半步崩拳有明了三星多一力的说法。所谓的三星，就是肩窝、肘窝和腕窝。形意重三星，是因为人体的关节之间，骨骼的衔接都是有一定的规律。只有三星朝天，才能节节恰到好处的相连接。儿童多如此，但成年人在生活中，由于种种习惯，三星渐渐偏离了位置。
曹朋现在，就是用这种方式，来试图纠正三星的位置。
同时依靠着半步崩拳惊人的爆发力，催发体内的气血，使之流畅贯通，来‘催三节’的目的。
催三节，是根据人体骨骼的规律，磨砺拳劲。
三节，是指人体的上中下三盘。以丹田为主，上盘肩为根节，肘为中节，手为梢节；下盘胯为根节，膝盖为中节，脚为梢节。借由丹田发劲，把劲力由丹田催向四肢，催向身体需要发劲的地方和部位。曹朋用催三节的方式，并不是为了发劲，而是向借由这种力量，贯通全身骨节，导气入骨，真正迈入易骨的水准。
这是一个非常缓慢而又痛苦的过程。
曹朋刚开始，动作并不快，力度也不大。
可随着骨节开始贯通，骨头出现大胀的感觉之后，他便不断发劲。一股股劲力自丹田发出，推动全身骨节嘎吱吱响声不断。到后来，骨节之间似有内气流转，每一次发力，都会产生出一种极为诡异的空爆声响。
蓬-蓬-蓬……
一开始，空爆声并不是很响。
可渐渐的，动静越来越大。
距离曹朋最近的，是许仪。喝了点酒，本有些昏沉沉，可是突然间，他被一阵奇异的声响惊醒，于是翻身坐起。
抬头看，就看曹朋双脚反复，双拳交错。
动作的幅度并不大，却能令许仪产生出一种强烈的力感……
他在干什么？
许仪不禁有些迷惑。
随着曹朋的劲力越来越强，许仪可以清楚的感受到，那在狭小空间中错步挥拳时所产生的巨大力量。
渐渐的，许仪的脸色有些变了
他隐隐感觉到，曹朋的身体在发生变化，在增强。
但究竟是怎么回事？他又说不太清楚……难道说，这就是那个所谓的术士，传授给他的秘法？
“阿福，你在干嘛？”
朱赞也被惊醒，迷迷糊糊的，见曹朋在那里发疯似的挥拳，不由得感到奇怪。
于是他下床，一边揉着眼睛，一边走过去，伸手去拍打曹朋的肩膀。许仪一开始没有发现朱赞，等他发现时的时候，已经晚了
“老朱，小心”
许仪大吼一声。
完全沉浸在骨节贯通的舒畅感中的曹朋，感觉到有人拍打他的肩膀，本能的一个阴阳身，也就是半侧身，拳头带着一股罡烈劲气，蓬的打在朱赞的胸口……