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快趁热吃。”夏井真琴一脸的认真道。

    “我身体好好的,又不虚,吃它做什么?滋补过了头,会体热,流鼻血。”莫有为明显带有抵触情绪道。

    “今晚,你的话怎么如此的多。我一个小女人都不害怕吃这个,你一个大男人还害怕吃?”夏井真琴一双眼睛死死地盯住他道。

    莫有为突然被她一下子就说到了心坎上了。他有着中国人的灵魂,自然是不怕吃王八。中国人什么不敢吃?只要是能被人吃的东西,那是什么都敢吃的民族。

    莫有为开始动筷子,当着她的面是大快朵颐起来。自己虽说不体虚,但是一旦发热,也需要发泄。

    难不成,他今晚就得和小左,小右是要亲密接触一番了?不对,自己明明是有女朋友的人,而且还是被她给害的。为此,她需要对这一个事情负全责。

    “你除了喜欢本国女人之外,还喜欢那一些国家的女人?比如,金发碧眼的俄国女人。

    听说混血儿不但长得漂亮,而且还特别聪明。现在,不少RB男人都喜欢娶外国女人。”夏井真琴边吃边闲聊道。

    “RB男人当中娶外国女人主要分三种,下等是东南亚地区的女人,普遍都是社会的底层人群。在这一个方面,和中国当前的情况差不多。

    中等是娶俄国女人,乌克兰女人,来自东欧和南欧,也有你说得金发碧眼。上等就是娶欧美女人当中来自西欧和北欧,以及这些区域国家在美加的后裔。

    除此之外,还有一种特殊情况,也就是在巴西的大量当初过去的RB移民后代的底层,也娶南美洲的女人。

    RB人和中国人在传统观念上面还是偏爱肤色白的人,鄙视肤色黑的人。前者是属于脑力劳动者,而后者是属于体力劳动者。

    劳心者治人,劳力者治于人。这是出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的劳心者治人,劳力者治于人论断是讲的如何区分社会工作的伦理问题。统治者,被统治者,食人,食于人。

    RB继承和发扬了中国古代文化,是才有了和中国人在这一个问题上面的相同认识。中国满清时期的京师大学堂里面曾经还教授过人种论,黄古,白强,黑蠢。

    现如今,过去的人种论进行了再发展,变成了基因决定论。其实,在我看来,基因决定论就是人种论的一个变种。”莫有为侃侃而谈道。

    “人本就是分三六九等。你从小读书就肯定厉害,然后一路朝上,考入了东京大学商学院。你成了小说家。

    我为什么从小就不爱读书?我成了咖啡店女仆。”夏井真琴即便作为社会的底层,也没有展现出捍卫人人平等的思想道。

    “这相当大的程度取决于家庭环境。首先,父母的见识很重要,取决于把你培养成为什么样子的人,走什么样子的道路,未来的职业是什么;

    其次,自幼就要培养起好学的习惯,学习不仅仅只是在学校,而是要终其一生。这个主要靠自己去领悟和自律;

    再次,学习的成果不是像赌博那样会能够马上给你大脑反馈奖励。这是需要人的毅力,坚持下去。

    最后,在学习上面,主动,还是被动,也就取决于自己本人了。”莫有为以过来人的经验之谈道。

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