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是，变身石头要比变身草木容易，但变身石头有很多问题，身体僵硬，脑子也不清楚，最大的问题就是在变幻的过程中容易遭受攻击。
楼老说，按李崖上次大比上表现出来的水平，他完全应该选择变身草木的，因为变身草木就不会有变身石头的那么多问题了。
文天虽然不会道术，不会什么木之道土之道，但上次他被李崖变成过树也变成过石头，这变身草木或者石头的感觉他倒是深有体会。
文天虽然还是有些不怎么相信，但他也不得不佩服楼老的眼力，仅凭李崖变身石头而不是草木，就能断定李崖的修为退步了。
还有楼老说的，五行之中木为贵为尊。
这个说法也是文天第一次听说。
这个说法也是很新颖的。
按照通常的关于五行的说法，通常都以土为最为尊贵。所谓土生万物，所谓厚德载物，又有什么四方天地中央为尊中央戊己土之类的。
还有尊水的，说水利万物。
也有尊火的，说火能通神。
但从来没有尊木的，没有楼老这种说木为尊为贵的说法。
文天虽然有些惊诧于楼老的木尊的说法，但是他更惊诧的是楼老关于李崖退步了的结论。
“你说了这么多，全都是臆测，而且，就算是这个李崖退步了，那他也不是我们能够应付的，更何况还有韩文约这个帮凶。眼下我为鱼肉人为刀殂，你说的这些跟我们眼下的困境，有什么用处呢？完全毫无帮助。”
“傻小子，凡事皆有因果，否则你师父干嘛要你学习修行什么推衍术。你以为推衍术都是瞎子摸象胡说八道的吗？你以为推衍术都是凭空来的毫无根据骗人的吗？不要以为推衍术是玄之又玄玄而又玄的东西。不要以为天机不可测，天机是难测，但不是不可测。具体到某一件事，比如李崖的情况，从他选择化石术而不是化木术这种更适合他潜藏一旁来看，比较能直接容易推断出他的修行可能退步了。那么，修行退步，又有哪些可能呢？比如受伤，比如吃了什么不该吃的，比如中了什么不知名的毒，比如不拉不拉，有很多种可能。但是，真正的原因也许只有一个。见小知大，见微知著，以已知见未知，以已有见未有，以可见见不可见，等你能很准确的推衍出事情的真相，能很准确的预见事情发展的轨迹，你的推衍术才算是真正有所小成。”
以已知见未知，以已有见将有。
这是楼老对推衍术的总结。
万事有因果，推衍术就是由因推果，由果推因。
楼老虽然长篇大论，但是文天真正感兴趣的，真正引起他注意的是楼老的一句话。
“吃了什么不该吃的？对，就是吃了不该吃的！”文天终于找到了重点：“而且还是我喂他吃的。”
是，变身石头要比变身草木容易，但变身石头有很多问题，身体僵硬，脑子也不清楚，最大的问题就是在变幻的过程中容易遭受攻击。
楼老说，按李崖上次大比上表现出来的水平，他完全应该选择变身草木的，因为变身草木就不会有变身石头的那么多问题了。
文天虽然不会道术，不会什么木之道土之道，但上次他被李崖变成过树也变成过石头，这变身草木或者石头的感觉他倒是深有体会。
文天虽然还是有些不怎么相信，但他也不得不佩服楼老的眼力，仅凭李崖变身石头而不是草木，就能断定李崖的修为退步了。
还有楼老说的，五行之中木为贵为尊。
这个说法也是文天第一次听说。
这个说法也是很新颖的。
按照通常的关于五行的说法，通常都以土为最为尊贵。所谓土生万物，所谓厚德载物，又有什么四方天地中央为尊中央戊己土之类的。
还有尊水的，说水利万物。
也有尊火的，说火能通神。
但从来没有尊木的，没有楼老这种说木为尊为贵的说法。
文天虽然有些惊诧于楼老的木尊的说法，但是他更惊诧的是楼老关于李崖退步了的结论。
“你说了这么多，全都是臆测，而且，就算是这个李崖退步了，那他也不是我们能够应付的，更何况还有韩文约这个帮凶。眼下我为鱼肉人为刀殂，你说的这些跟我们眼下的困境，有什么用处呢？完全毫无帮助。”
“傻小子，凡事皆有因果，否则你师父干嘛要你学习修行什么推衍术。你以为推衍术都是瞎子摸象胡说八道的吗？你以为推衍术都是凭空来的毫无根据骗人的吗？不要以为推衍术是玄之又玄玄而又玄的东西。不要以为天机不可测，天机是难测，但不是不可测。具体到某一件事，比如李崖的情况，从他选择化石术而不是化木术这种更适合他潜藏一旁来看，比较能直接容易推断出他的修行可能退步了。那么，修行退步，又有哪些可能呢？比如受伤，比如吃了什么不该吃的，比如中了什么不知名的毒，比如不拉不拉，有很多种可能。但是，真正的原因也许只有一个。见小知大，见微知著，以已知见未知，以已有见未有，以可见见不可见，等你能很准确的推衍出事情的真相，能很准确的预见事情发展的轨迹，你的推衍术才算是真正有所小成。”
以已知见未知，以已有见将有。
这是楼老对推衍术的总结。
万事有因果，推衍术就是由因推果，由果推因。
楼老虽然长篇大论，但是文天真正感兴趣的，真正引起他注意的是楼老的一句话。
“吃了什么不该吃的？对，就是吃了不该吃的！”文天终于找到了重点：“而且还是我喂他吃的。”