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音的来源正是这尊佛像。
正当程思源愣神的功夫，佛像的声音又响了起来，“什么是法？”
程思源歪了歪头，“法？这世间哪儿有法？虽然初看万物皆有法，但细思之又无法。所谓诸法无我，法无定法。也许今日之法非他日之法，你所见之法非我所见之法。既然看不透又想不明，不如什么都不想，让心放空，还理他什么法？”
那个声音沉吟了一下，接着问：“什么是相？”
程思源用手甩了一下头发，“相？诸法体状都是相，也就是眼中所见的耳中所听的都是相。不过眼中所见耳中所听也不一定是真的，也有可能是虚妄的。当然这世间的相都跟我毛线关系都没有，管他有相无相，我只求随心所欲自由自在地逍遥在这人世间。”
那个声音接着问：“什么是佛？”
程思源被问得有些不耐烦了，“你还有完没完了？佛什么佛？我说你是佛你就是佛，我说我是佛我就是佛，这么回答你满意了么？”
那个声音顿了一下，“万法唯心，心外无法。凡有所相，皆是虚妄。你很不错，本性纯良，心怀自然，可惜不是我佛门中人。”
程思源不屑地道：“你们佛门中人不是常说众生平等么？既然如此，那佛门中人和佛门之外的人有何区别？没想到你这么大个佛像，还执着于什么门户之见，真是可笑。”
没想到佛像非但不生气，还哈哈大笑了起来，“骂得好，是我太过执着了。”顿了一下接着道：“你可知道什么是本源？”
程思源思索了一下道：“这个本源还真说不清。水凝结成冰，可以说水是冰的本源。但冰又可以融化成水，岂不是冰又是水的本源？种子可以长成果实，种子可以说是果实的本源。但果实里面又会长出种子，那果实也可以说是种子的本源。世间万物都有本源，但如果真要层层追溯上去，到最后可能自己就是自己的本源。这样看来，这世间根本就没有本源一说，但是本源又确实存在着。”
佛像好像很是欣慰，“嗯，世间万物循环不止轮回不休，所谓万法归元，万物更迭皆有法，但最终都会回归自身。万法归元功就是脱胎于世间万物之法，你既有缘来此，本该传你万法归元功，但我昔日曾有誓言，此功非佛门中人不授。也罢，今日就传你万法归元术，顺便再送你一场小小的造化吧。”
这万法归元术只是万法归元功的一个应用之术而已，运用其它功法也能催动此术，但与运用万法归元功催动此术相比，那威力根本就不在一个级别之上。
程思源才不在乎什么万法归元功，自己本身就修炼了阴阳功，也不会去贪图别门功法，贪多嚼不烂的道理自己还是懂的。何况自己的资质并非逆天，如果多修炼一门功法，那自己的修为岂不是更加难以提高了？
给读者的话:
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音的来源正是这尊佛像。
正当程思源愣神的功夫，佛像的声音又响了起来，“什么是法？”
程思源歪了歪头，“法？这世间哪儿有法？虽然初看万物皆有法，但细思之又无法。所谓诸法无我，法无定法。也许今日之法非他日之法，你所见之法非我所见之法。既然看不透又想不明，不如什么都不想，让心放空，还理他什么法？”
那个声音沉吟了一下，接着问：“什么是相？”
程思源用手甩了一下头发，“相？诸法体状都是相，也就是眼中所见的耳中所听的都是相。不过眼中所见耳中所听也不一定是真的，也有可能是虚妄的。当然这世间的相都跟我毛线关系都没有，管他有相无相，我只求随心所欲自由自在地逍遥在这人世间。”
那个声音接着问：“什么是佛？”
程思源被问得有些不耐烦了，“你还有完没完了？佛什么佛？我说你是佛你就是佛，我说我是佛我就是佛，这么回答你满意了么？”
那个声音顿了一下，“万法唯心，心外无法。凡有所相，皆是虚妄。你很不错，本性纯良，心怀自然，可惜不是我佛门中人。”
程思源不屑地道：“你们佛门中人不是常说众生平等么？既然如此，那佛门中人和佛门之外的人有何区别？没想到你这么大个佛像，还执着于什么门户之见，真是可笑。”
没想到佛像非但不生气，还哈哈大笑了起来，“骂得好，是我太过执着了。”顿了一下接着道：“你可知道什么是本源？”
程思源思索了一下道：“这个本源还真说不清。水凝结成冰，可以说水是冰的本源。但冰又可以融化成水，岂不是冰又是水的本源？种子可以长成果实，种子可以说是果实的本源。但果实里面又会长出种子，那果实也可以说是种子的本源。世间万物都有本源，但如果真要层层追溯上去，到最后可能自己就是自己的本源。这样看来，这世间根本就没有本源一说，但是本源又确实存在着。”
佛像好像很是欣慰，“嗯，世间万物循环不止轮回不休，所谓万法归元，万物更迭皆有法，但最终都会回归自身。万法归元功就是脱胎于世间万物之法，你既有缘来此，本该传你万法归元功，但我昔日曾有誓言，此功非佛门中人不授。也罢，今日就传你万法归元术，顺便再送你一场小小的造化吧。”
这万法归元术只是万法归元功的一个应用之术而已，运用其它功法也能催动此术，但与运用万法归元功催动此术相比，那威力根本就不在一个级别之上。
程思源才不在乎什么万法归元功，自己本身就修炼了阴阳功，也不会去贪图别门功法，贪多嚼不烂的道理自己还是懂的。何况自己的资质并非逆天，如果多修炼一门功法，那自己的修为岂不是更加难以提高了？
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