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是个能忍的人，
“好你个陈文彬，咱们走着瞧，看谁斗过谁？！”
不管怎么说，虽然阎庆新在和陈文彬的这一次较量中败下阵来，但从此阎庆新还是以内部用名“阎沁馨”在zhong功门内“知名”起来。即使读起来有些拗口，阎庆新还是很为自己这个化名自豪的，因为这是张hong堡给改的，沁者浸润，她要融入张hong堡，和他融为一体，馨者芳香，张hong堡是喜欢她身上的香气的，所以无论走到哪里，她都不忘带上法国名贵香水香奈儿。
大家渐渐都知道了她就在张hong堡身边，从而对她的身份产生了种种猜疑，是秘书还是办公室主任？朴实的zhong功弟子从来不会想到比张hong堡大九岁的阎庆新实际上和张hong堡已经是同居状态。这个秘密也只有zhong功上层的一部分人知道。陈文彬虽没有看见和听说，但他凭直觉早就感到了他们的亲密，这可不是能随便议论的，他不敢和龙老师说，他只是和蔡丹说了，蔡丹这个机灵鬼一点就透，二十多岁的她也不看好这对“姐弟恋”。
阎庆新的录像带在京区没有传播开，但张hong堡的像章不论在京区还是全国，不论在城市还是乡村，开始作为信息物迅速销售。对于配合学功练功购买的书刊音像、茶叶、像章等等，zhong功学员和佛教徒一样，从不叫“买”，而是说“请”。许多zhong功学员在已经佩戴麒麟章的同时又戴上了张hong堡的像章，并且引以为荣，这在已经没人佩戴共青团章的九十年代成了一道特殊的风景。文革结束刚刚十余年，有人从张hong堡像章看到了希望，但也有人从中看到了疯狂。有好心人通过陈文彬向张hong堡传话，搞气功养生是可以的，但还是不要搞个人崇拜，那是一条绝路。张hong堡听了火冒三丈！他妈的懂啥？气功这个行业就是要师道尊严，我就是要搞个人崇拜！我就是要搞贤明独裁！
重庆国际生命科技大学院报《生命科学报》的记者，采访了时任国际生命科学院副院长——曾经是张hong堡在北京科技大学实习时的老师、已经年过半百的黄国均，她从另一个角度诠释了zhong功高级干部对张hong堡的个人崇拜。
问：听说您的个性很强，却能做到对宗师唯命是从。
答：每个人都有个性，出生书香门第的我，犯有一种知识分子的“通病” ——自命不凡，清高自傲，不知山外有山天外有天。在辽阔的广漠的宇宙空间，作为某一个体，只不过是沧海中的一滴水，这个道理，是我在跟随宗师这五年多的时间里逐渐领悟到的。与宗师的大智大慧相比，自己又算得了什么？他的思想是超时空的，他的思维速度是超常的，因此按他的构思和安排去做一定能成功。
问：难道他没有错的时候？
答：是的，他能做出很多神奇的事。当然有时有缺陷或不足，太完美了也就失去真实。但我个人体会，他大事永远不糊涂。另外，我想他对人类的付出的确太多太多，即使有些话或事有什么缺点甚至错误，又何须计较？！相比而言，与他的功绩是无法比拟的。如果偏要拿着放大镜、甚至是显微镜来找毛病，那叫“吹毛求疵”，用这种态度对待宗师必会错过机缘，抱憾终生。
问：听说师父对您的磨性很严厉？
答：比起zhong功其他几位领导就不算什么了，宗师有一条原则：“近厉远宽”。他的严厉其实是为了教育，也是培养干部的特殊方法，寓意很深。有幸直接接受点化和训导，应该说这是一种福分。不过对我来说，有时候的确是够受的。我这个人进zhong功以前是“两门”（家门、校门）干部，未涉足过社会。现在其他院领导忙别的事去了，把科学院这么大的担子交给我，没有一定的承受能力是不行的。实际上师父虽然不在院里，我却感觉到科学院的事似乎都是师父亲自在指挥。具体来讲是他在指挥着我的大脑在行事。尽管我的悟性没有那么高，但常常是在不知不觉中能按照他所制定的轨道运行。似乎冥冥之中有一种联系，关于这一点我还说不清楚（沉思）……
黄国均的认识在zhong功实业的干部员工群体中绝不是个例，用他的话来说，就是要培养一支令行禁止能打硬仗的队伍。其实，不仅是张hong堡身边的人，就是一般的学员也对他很热爱，因为从来没有见过反而更加相信，相信得如痴如醉！
七月下旬，张hong堡正在西安麒麟大厦，那里在准备纪念zhong功出山五周年。大厦内洋溢着一片喜气洋洋的气氛。zhong功传人严婵娟、方其顺、阎志仁、牛家学、曹树律、张先政、戴海树，还有阎庆新都在这里。
为了安全起见，张hong堡没有在众人面前露面。有一天他打开窗户，想透透气，刚往外看，却被一位正在大厦楼顶平台练功的中年女弟子看到，四目相对，激动的那位弟子双膝跪地，眼含热泪没有说一句话。张hong堡微笑着朝她挥挥手，又关上窗户，心想：弟子里面还真有懂事的啊！一会儿，阎庆新有事进来，张hong堡笑笑对她说：
“这人与人之间要是真有缘分，躲都躲不掉！”
“怎么？又和谁有躲不开的缘啦？”阎庆新酸溜溜地说。
“刚才，我打开窗户透气，正好被在楼顶平台练功的弟子看到了。”
“啊哦，一面之缘啊，我当是什么呢。”
“是啊，一面之缘。”张hong堡想起刚才那个女弟子双膝跪地的虔诚的样子，有些感慨。
“不过，因为你这‘一面之缘’，学员们很快就会知道你在这里啦。白天你还是躲出去吧，以防万一！等晚上再回来。怎么样？”
“好，那你去准备吧！”
……
晚上八九点钟的时候，张hong堡坐着车回来了。大厦前厅有几个学员正在闲谈。张hong堡随同车上的人一同走下来，混迹在中间。不过还是被一位眼尖的弟子发现，他大喊了一声：
“师父，是师父！”几个人马上合掌致礼。
在保卫的护送下，张hong堡赶紧健步如飞地走过前厅，向楼上走去……
这一天，张hong堡正在召开会议，不想被住在隔壁宿舍的学习三四部功的学员发现了：
“师父，真是师父！”
弟子们都激动万分，跑向窗台向会议室张望。一位六十多岁的老太太为了更好的看到师父，竟爬到一米多高的窗台上了，情急之下，张hong堡大声说：
“大家要注意安全！”
话音刚落，只听“扑通”一声，这个老太太仰面摔倒在地！她揉了一下后脑勺，笑嘻嘻地说：
“师父给我长功呢。”说完还要爬上窗台。大家哄堂大笑。
看到这纷乱的局面，严婵娟过来说道：
“大家要有悟性，赶紧接功啊”
那天在众多的弟子强烈要求下，张hong堡决定会后和大家见面。会议刚一结束，张hong堡就快步走出来，弟子站在两旁欢迎他，不少弟子都哭喊着：
“师父，我们想您啊！”
“谢谢师父啊！”
有位七十多岁的老学员甚至冲出人群，一把抱住张hong堡……
被人热爱和崇拜很享受，但是有时也很痛苦。
除了必须出面的场合，只要在zhong功基地，为了躲避学员，张hong堡基本上是昼伏夜出，因为往往他一露面，就被大量学员围观，进退不得，这时候，面对大家的问候和追捧，他都不知道说什么好做什么好。所以有时为了减少麻烦，他干脆住在外面的宾馆。但住在宾馆，他又很纠结于吃住花钱多，还有安全问题。另外住在外面也有住在外面的烦恼。
有一次，张hong堡和几个随从在广州火车站等候上车，忽听得有人大喊：
“师父。”
循声望去，只见一位中年妇女挥着手向他们这边跑来，边跑边喊。考虑到安全，张hong堡使眼色想让她静下来，结果对方根本反应不过来。张hong堡只得带着几个人跑着躲开，那位女士就在后边喊着追着。最后好不容易才甩掉，火车没赶上，火车票也废了。
一天中午，张hong堡在一个很小的餐厅吃饭，就觉得有几个人老是看他。后来他们就过来了，又是行礼又是鞠躬的，他只好劝他们不要太张扬。结果那些人还是热情有加，不仅问他的行踪，还问他的身体状况，当然他们是关心。但这恰恰是他最忌讳的。在好不耐烦之下，张hong堡最后以有急事为由才脱身。时有凑巧，阎庆新并没在身边，她听说此事之后，就给张hong堡立下一个“规矩”，今后不能单独外出，就是外出也必须有人跟随。从此之后，可以说张hong堡就失去了独自外出的自由和乐趣。
个人崇拜是不平等的境遇催生的人格矮化，它和宗教情结、伟人情结、英雄史观是相匹配的。个人崇拜使人将平等寄托于来世，或者以自己占上位的新的不平等代替自己占下位的旧的不平等。现代社会政治、经济、社会等方面已经式微的种种不平等仍然是个人崇拜的温床，中国二十世纪八九十年代的气功热潮给人们提供了这种可能。
个人崇拜往往生发于被崇拜者的有意引导，以后就逐步演变为崇拜者，有时甚至包括被崇拜者的一场集体无意识的狂欢。
是个能忍的人，
“好你个陈文彬，咱们走着瞧，看谁斗过谁？！”
不管怎么说，虽然阎庆新在和陈文彬的这一次较量中败下阵来，但从此阎庆新还是以内部用名“阎沁馨”在zhong功门内“知名”起来。即使读起来有些拗口，阎庆新还是很为自己这个化名自豪的，因为这是张hong堡给改的，沁者浸润，她要融入张hong堡，和他融为一体，馨者芳香，张hong堡是喜欢她身上的香气的，所以无论走到哪里，她都不忘带上法国名贵香水香奈儿。
大家渐渐都知道了她就在张hong堡身边，从而对她的身份产生了种种猜疑，是秘书还是办公室主任？朴实的zhong功弟子从来不会想到比张hong堡大九岁的阎庆新实际上和张hong堡已经是同居状态。这个秘密也只有zhong功上层的一部分人知道。陈文彬虽没有看见和听说，但他凭直觉早就感到了他们的亲密，这可不是能随便议论的，他不敢和龙老师说，他只是和蔡丹说了，蔡丹这个机灵鬼一点就透，二十多岁的她也不看好这对“姐弟恋”。
阎庆新的录像带在京区没有传播开，但张hong堡的像章不论在京区还是全国，不论在城市还是乡村，开始作为信息物迅速销售。对于配合学功练功购买的书刊音像、茶叶、像章等等，zhong功学员和佛教徒一样，从不叫“买”，而是说“请”。许多zhong功学员在已经佩戴麒麟章的同时又戴上了张hong堡的像章，并且引以为荣，这在已经没人佩戴共青团章的九十年代成了一道特殊的风景。文革结束刚刚十余年，有人从张hong堡像章看到了希望，但也有人从中看到了疯狂。有好心人通过陈文彬向张hong堡传话，搞气功养生是可以的，但还是不要搞个人崇拜，那是一条绝路。张hong堡听了火冒三丈！他妈的懂啥？气功这个行业就是要师道尊严，我就是要搞个人崇拜！我就是要搞贤明独裁！
重庆国际生命科技大学院报《生命科学报》的记者，采访了时任国际生命科学院副院长——曾经是张hong堡在北京科技大学实习时的老师、已经年过半百的黄国均，她从另一个角度诠释了zhong功高级干部对张hong堡的个人崇拜。
问：听说您的个性很强，却能做到对宗师唯命是从。
答：每个人都有个性，出生书香门第的我，犯有一种知识分子的“通病” ——自命不凡，清高自傲，不知山外有山天外有天。在辽阔的广漠的宇宙空间，作为某一个体，只不过是沧海中的一滴水，这个道理，是我在跟随宗师这五年多的时间里逐渐领悟到的。与宗师的大智大慧相比，自己又算得了什么？他的思想是超时空的，他的思维速度是超常的，因此按他的构思和安排去做一定能成功。
问：难道他没有错的时候？
答：是的，他能做出很多神奇的事。当然有时有缺陷或不足，太完美了也就失去真实。但我个人体会，他大事永远不糊涂。另外，我想他对人类的付出的确太多太多，即使有些话或事有什么缺点甚至错误，又何须计较？！相比而言，与他的功绩是无法比拟的。如果偏要拿着放大镜、甚至是显微镜来找毛病，那叫“吹毛求疵”，用这种态度对待宗师必会错过机缘，抱憾终生。
问：听说师父对您的磨性很严厉？
答：比起zhong功其他几位领导就不算什么了，宗师有一条原则：“近厉远宽”。他的严厉其实是为了教育，也是培养干部的特殊方法，寓意很深。有幸直接接受点化和训导，应该说这是一种福分。不过对我来说，有时候的确是够受的。我这个人进zhong功以前是“两门”（家门、校门）干部，未涉足过社会。现在其他院领导忙别的事去了，把科学院这么大的担子交给我，没有一定的承受能力是不行的。实际上师父虽然不在院里，我却感觉到科学院的事似乎都是师父亲自在指挥。具体来讲是他在指挥着我的大脑在行事。尽管我的悟性没有那么高，但常常是在不知不觉中能按照他所制定的轨道运行。似乎冥冥之中有一种联系，关于这一点我还说不清楚（沉思）……
黄国均的认识在zhong功实业的干部员工群体中绝不是个例，用他的话来说，就是要培养一支令行禁止能打硬仗的队伍。其实，不仅是张hong堡身边的人，就是一般的学员也对他很热爱，因为从来没有见过反而更加相信，相信得如痴如醉！
七月下旬，张hong堡正在西安麒麟大厦，那里在准备纪念zhong功出山五周年。大厦内洋溢着一片喜气洋洋的气氛。zhong功传人严婵娟、方其顺、阎志仁、牛家学、曹树律、张先政、戴海树，还有阎庆新都在这里。
为了安全起见，张hong堡没有在众人面前露面。有一天他打开窗户，想透透气，刚往外看，却被一位正在大厦楼顶平台练功的中年女弟子看到，四目相对，激动的那位弟子双膝跪地，眼含热泪没有说一句话。张hong堡微笑着朝她挥挥手，又关上窗户，心想：弟子里面还真有懂事的啊！一会儿，阎庆新有事进来，张hong堡笑笑对她说：
“这人与人之间要是真有缘分，躲都躲不掉！”
“怎么？又和谁有躲不开的缘啦？”阎庆新酸溜溜地说。
“刚才，我打开窗户透气，正好被在楼顶平台练功的弟子看到了。”
“啊哦，一面之缘啊，我当是什么呢。”
“是啊，一面之缘。”张hong堡想起刚才那个女弟子双膝跪地的虔诚的样子，有些感慨。
“不过，因为你这‘一面之缘’，学员们很快就会知道你在这里啦。白天你还是躲出去吧，以防万一！等晚上再回来。怎么样？”
“好，那你去准备吧！”
……
晚上八九点钟的时候，张hong堡坐着车回来了。大厦前厅有几个学员正在闲谈。张hong堡随同车上的人一同走下来，混迹在中间。不过还是被一位眼尖的弟子发现，他大喊了一声：
“师父，是师父！”几个人马上合掌致礼。
在保卫的护送下，张hong堡赶紧健步如飞地走过前厅，向楼上走去……
这一天，张hong堡正在召开会议，不想被住在隔壁宿舍的学习三四部功的学员发现了：
“师父，真是师父！”
弟子们都激动万分，跑向窗台向会议室张望。一位六十多岁的老太太为了更好的看到师父，竟爬到一米多高的窗台上了，情急之下，张hong堡大声说：
“大家要注意安全！”
话音刚落，只听“扑通”一声，这个老太太仰面摔倒在地！她揉了一下后脑勺，笑嘻嘻地说：
“师父给我长功呢。”说完还要爬上窗台。大家哄堂大笑。
看到这纷乱的局面，严婵娟过来说道：
“大家要有悟性，赶紧接功啊”
那天在众多的弟子强烈要求下，张hong堡决定会后和大家见面。会议刚一结束，张hong堡就快步走出来，弟子站在两旁欢迎他，不少弟子都哭喊着：
“师父，我们想您啊！”
“谢谢师父啊！”
有位七十多岁的老学员甚至冲出人群，一把抱住张hong堡……
被人热爱和崇拜很享受，但是有时也很痛苦。
除了必须出面的场合，只要在zhong功基地，为了躲避学员，张hong堡基本上是昼伏夜出，因为往往他一露面，就被大量学员围观，进退不得，这时候，面对大家的问候和追捧，他都不知道说什么好做什么好。所以有时为了减少麻烦，他干脆住在外面的宾馆。但住在宾馆，他又很纠结于吃住花钱多，还有安全问题。另外住在外面也有住在外面的烦恼。
有一次，张hong堡和几个随从在广州火车站等候上车，忽听得有人大喊：
“师父。”
循声望去，只见一位中年妇女挥着手向他们这边跑来，边跑边喊。考虑到安全，张hong堡使眼色想让她静下来，结果对方根本反应不过来。张hong堡只得带着几个人跑着躲开，那位女士就在后边喊着追着。最后好不容易才甩掉，火车没赶上，火车票也废了。
一天中午，张hong堡在一个很小的餐厅吃饭，就觉得有几个人老是看他。后来他们就过来了，又是行礼又是鞠躬的，他只好劝他们不要太张扬。结果那些人还是热情有加，不仅问他的行踪，还问他的身体状况，当然他们是关心。但这恰恰是他最忌讳的。在好不耐烦之下，张hong堡最后以有急事为由才脱身。时有凑巧，阎庆新并没在身边，她听说此事之后，就给张hong堡立下一个“规矩”，今后不能单独外出，就是外出也必须有人跟随。从此之后，可以说张hong堡就失去了独自外出的自由和乐趣。
个人崇拜是不平等的境遇催生的人格矮化，它和宗教情结、伟人情结、英雄史观是相匹配的。个人崇拜使人将平等寄托于来世，或者以自己占上位的新的不平等代替自己占下位的旧的不平等。现代社会政治、经济、社会等方面已经式微的种种不平等仍然是个人崇拜的温床，中国二十世纪八九十年代的气功热潮给人们提供了这种可能。
个人崇拜往往生发于被崇拜者的有意引导，以后就逐步演变为崇拜者，有时甚至包括被崇拜者的一场集体无意识的狂欢。