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第九十七章天下第一（6）
张文钊对于老孙头所说的“杀气”，确实也是颇有兴趣，所以就洗耳恭听着老孙头说话。
“这三局你都败在老朽十步之内，大官人应该很不服气吧？”老孙头眯着眼睛，笑着问道。
张文钊笑而不语，算是默认了。
“要是不服气的话，你就好好听我讲个故事，故事讲完了之后，可能你就好多了。”老孙头说完这句，深邃空旷的眼神随即看向了远方，他的思绪也回到了那段他一般情况下都不想提及的非人时光——
那是在丝绸之路上的一个叫做奎达的小国，，国家虽小，可奎达国的国王却非常的残暴，特别是对那些妄图推翻他统治的臣民，更是残忍至极。
这一年，天干少雨，百年难遇的大旱席卷了整个丝绸之路沿线的国家，奎达国自然也不例外，由于大旱导致了大面积的粮食减产甚至绝收，这就直接导致了像奎达国这样的小国家饿殍满地、人心惶惶，可奎达国的国王不仅不在这样危机的时刻领导子民抗旱自救渡过难关，反而是听信了大祭司的谗言，说是因为有国民做了对上天大不敬的事得罪了太阳神，这才引来了太阳神的不满，赐予了奎达灾祸，为了让太阳神息怒，国王按照大祭司的进言，在奎达国内大肆的搜罗十岁以上十六岁以下的少女，说是要送到皇宫的太阳塔上献祭给太阳神，说是只有这样才能免了奎达国的灾祸。
老孙头家就住在奎达国，而他也正好有个十三岁的女儿，如果按照国王颁布的命令，老孙头的女儿就要成为“祭品”被带到皇宫内。
其实老孙头听到国王颁布命令要十岁以上十六岁以下的少女进皇宫做祭品的那一刻，就猜出了这一定是大祭司从中搞的鬼。
大祭司和老孙头是师兄弟，都是在兵荒马乱的年月逃难到奎达国定居的，只是一个做了低调的市井百姓，还娶了妻，有了乖巧可爱的女儿，而另一个，则在机缘巧合之下，做了国王的大祭司。
老孙头的这个师弟，虽然做了大祭司，可念念不忘的还是他们的师父在临终之时给到老孙头手里的那本“秘籍”！
老孙头的师父，是位从印度到中土游历的高僧，除了在佛法上颇有造诣之外，他对“象戏”的研究更是出类拔萃，他根据古今中外各家“象戏”高手流传于世的棋谱，再加上他独一无二异于常人的见解，编撰了一本“象戏三十八式”。
这本书里面详细的记录了流传于世的“象戏”三十八种下法，而这三十八式里，又融会贯通了千种的变化，可以说是一本集大成之作，只是在当时“象戏”还未兴起的环境之下，这本“象戏三十八式”也只能孤芳自赏。
老孙头和大祭司原本都只是高僧身边打杂的小和尚，因为陪着高僧四处游走宣讲佛道而被高僧看出了他俩的慧根，也就收之为徒了，平日了高僧除了给他俩讲解佛经，还将“象戏”一招一式的教予了这两个徒弟，老孙头和大祭司都是天资聪颖，一教就会，逐渐的，没过几年，老孙头和大祭司就都成了“象戏”的高手。
那一年，兵祸连连，灾民四起，高僧忧心忡忡，四处布施救民，可就凭他一己之力，也是难以回天，眼见着白骨皑皑尸横遍野，高僧气血淤积，身体是一天不如一天，终于，到了油尽灯枯之时，他把唯一的两个弟子叫到跟前，一人手里给了一样东西，话都没留下一句的就愤愤而终了。
而让他们师兄弟后来反目的，正是那本传说中的“象戏三十八式”！
老孙头和大祭司的恩怨是怎么回事呢？（未完待续）
第九十七章天下第一（6）
张文钊对于老孙头所说的“杀气”，确实也是颇有兴趣，所以就洗耳恭听着老孙头说话。
“这三局你都败在老朽十步之内，大官人应该很不服气吧？”老孙头眯着眼睛，笑着问道。
张文钊笑而不语，算是默认了。
“要是不服气的话，你就好好听我讲个故事，故事讲完了之后，可能你就好多了。”老孙头说完这句，深邃空旷的眼神随即看向了远方，他的思绪也回到了那段他一般情况下都不想提及的非人时光——
那是在丝绸之路上的一个叫做奎达的小国，，国家虽小，可奎达国的国王却非常的残暴，特别是对那些妄图推翻他统治的臣民，更是残忍至极。
这一年，天干少雨，百年难遇的大旱席卷了整个丝绸之路沿线的国家，奎达国自然也不例外，由于大旱导致了大面积的粮食减产甚至绝收，这就直接导致了像奎达国这样的小国家饿殍满地、人心惶惶，可奎达国的国王不仅不在这样危机的时刻领导子民抗旱自救渡过难关，反而是听信了大祭司的谗言，说是因为有国民做了对上天大不敬的事得罪了太阳神，这才引来了太阳神的不满，赐予了奎达灾祸，为了让太阳神息怒，国王按照大祭司的进言，在奎达国内大肆的搜罗十岁以上十六岁以下的少女，说是要送到皇宫的太阳塔上献祭给太阳神，说是只有这样才能免了奎达国的灾祸。
老孙头家就住在奎达国，而他也正好有个十三岁的女儿，如果按照国王颁布的命令，老孙头的女儿就要成为“祭品”被带到皇宫内。
其实老孙头听到国王颁布命令要十岁以上十六岁以下的少女进皇宫做祭品的那一刻，就猜出了这一定是大祭司从中搞的鬼。
大祭司和老孙头是师兄弟，都是在兵荒马乱的年月逃难到奎达国定居的，只是一个做了低调的市井百姓，还娶了妻，有了乖巧可爱的女儿，而另一个，则在机缘巧合之下，做了国王的大祭司。
老孙头的这个师弟，虽然做了大祭司，可念念不忘的还是他们的师父在临终之时给到老孙头手里的那本“秘籍”！
老孙头的师父，是位从印度到中土游历的高僧，除了在佛法上颇有造诣之外，他对“象戏”的研究更是出类拔萃，他根据古今中外各家“象戏”高手流传于世的棋谱，再加上他独一无二异于常人的见解，编撰了一本“象戏三十八式”。
这本书里面详细的记录了流传于世的“象戏”三十八种下法，而这三十八式里，又融会贯通了千种的变化，可以说是一本集大成之作，只是在当时“象戏”还未兴起的环境之下，这本“象戏三十八式”也只能孤芳自赏。
老孙头和大祭司原本都只是高僧身边打杂的小和尚，因为陪着高僧四处游走宣讲佛道而被高僧看出了他俩的慧根，也就收之为徒了，平日了高僧除了给他俩讲解佛经，还将“象戏”一招一式的教予了这两个徒弟，老孙头和大祭司都是天资聪颖，一教就会，逐渐的，没过几年，老孙头和大祭司就都成了“象戏”的高手。
那一年，兵祸连连，灾民四起，高僧忧心忡忡，四处布施救民，可就凭他一己之力，也是难以回天，眼见着白骨皑皑尸横遍野，高僧气血淤积，身体是一天不如一天，终于，到了油尽灯枯之时，他把唯一的两个弟子叫到跟前，一人手里给了一样东西，话都没留下一句的就愤愤而终了。
而让他们师兄弟后来反目的，正是那本传说中的“象戏三十八式”！
老孙头和大祭司的恩怨是怎么回事呢？（未完待续）