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“哈斯鲁啊，我们对女神陛下而已，到底是什么样的存在呢？”
狮王城北教区高阶玛斯特哈斯鲁想起了老朋友跟自己说过的话，那是几个月前的事情了。
当时他对老朋友组织献祭的事情异常震惊，那超出了他旧有的认识，觉得对方滑向了邪恶深渊。在老朋友的解释和劝说下，他才豁然开朗。
“我们神职者，就是牧羊人……”
老朋友说：“我们为女神陛下感召凡人，让他们的灵魂沐浴在吾主的秩序光辉下。这时的灵魂还是污浊的，就像还沾染着血水，牵连着世俗脐带的羊羔。”
“羊羔是香嫩的，纯净的，是属于吾主的。”
“为吾主牧养这些羊羔，令其纯净而肥美，在合适的时候进献给吾主，这就是我们的职责。”
当时哈斯鲁无比惊恐，这根本就是邪恶异端的说法。
神职者是牧羊人这个说法很刺耳，虽然古来有之，但一向被视为对神祇和信徒的贬损。把这个说法发扬光大的还是图铎大帝，黯精灵战争期间他经常这么讽刺各路神祇，直到开创帝国后才消停下来。
而后忠诚神廷建立，将这类说法定性为不敬之罪。即便是特蕾希娅，在断塔誓约里也强调神祇爱人的传统人神关系。
哈斯鲁的这位老朋友和他一样，都是少年时代就成为神职者，毕生奉献给了教会的虔诚信徒。虽然嘴里和心中呼唤的“吾主”变过多次，从凯姆到凯拉特蕾希娅，再到特蕾希娅，现在则是海姆，神职也从忠诚与护卫变成秩序，但一直都坚信自己是在服侍费恩世界的光明之主。
相比之下，已经是主教候选的老朋友，信仰比自己还要虔诚，怎么能说出如此……大逆不道的话！？
“不要慌张，这绝对不是什么邪恶异端的说法，以前是，现在不是了。”
老朋友淡定的说：“两位枢机主教都是这么说的，考虑到教廷里还有很多像你这样的人，尤其是中层和基层神职者，所以他们都强调，暂时不在教廷里做公开宣导。”
“至于枢机主教为什么认可了这样的说法，那是因为，现在费恩世界已经到了生死存亡的关头，吾主正在领导一场跨越了神祇与凡人，前所未有的战争。”
“神祇是爱人的，但爱的不是某个具体的凡人，也不是所有凡人，只是灵魂纯净，拥有美好品德，正确的凡人。”
“那样的凡人，只在黑暗时代前存在，只在安宁祥和的传统中存在。”
“你也知道，费恩世界已经被污染了，赤魔带着异世界的黑暗力量而来，正带着世界向邪恶的深渊沉沦。”
“罪魁祸首自然是赤魔，但如果不是这个纪元的凡人灵魂太浑浊，给了赤魔滋生的土壤，他们祸害世界的速度又怎么会这么快呢？”
“在这个纪元里，所有凡人，都是罪人！”
“在这个纪元里，凡人生而有罪！”
“在这个纪元里，他们都是迷途的羊羔，必须由吾主亲手洗礼，回归世界本源，为永恒秩序奠基。”
“只有新的纪元到来，永恒秩序降临，那时世界本源才会澄清，凝结出新的，正确的，值得吾主爱护的凡人。”
“我们就是在这新旧纪元交替之间，替吾主将羊群赶上正确道路，洗尽尘埃，送入神国的奴仆。”
老朋友说到这时，身上溢出浓稠的金光，这是灵魂与信仰共鸣，获得神恩的迹象，令哈斯鲁不再惊恐和疑惑。
女神陛下赞赏了老朋友，这个说法是对的！
老朋友又说：“我们同样是羊羔，但我们被吾主选中，获得了更健壮的体格，更坚硬的羊角和更敏锐的眼睛。我们的使命还有功绩，按我们向吾主送去了多少合格的灵魂计算。”
那时候老朋友的一双眼睛亮得像天幕上的金星：“向吾主奉献自己的羊羔，在新的纪元里将会获得新的人生，那是充满了幸福的未来。而我们这些牧羊者拥有多少功绩，也将决定我们距离吾主有几步之遥。”
哈斯鲁总算明白了为什么在某些主教举行的祭礼上，会有大批信徒奉献自己。
灵魂升入神国，成为永恒的祈并者，对大多数连读写都不会的凡人来说，完全想象不出来是什么样的幸福。赤魔宣扬的祈并者将失去所有记忆，变成神祇的傀儡这种说法，虽然不是所有人都相信，却在一定程度上符合凡人对更高层级世界的想象。
所以秩序女神为凡人设计了新的未来，那就是获得重生，用老朋友的话说是……轮回，对，轮回。
只有甘愿奉献自己的秩序信徒，才能在女神开创的永恒秩序中获得新生。他们将会在新生中获得今生期盼的荣华富贵，弥补今生的所有缺憾。
这样的轮回也是永恒的，只要在新生中继续坚定信仰，人生终末时甘于奉献，纯净的灵魂将会再一次在费恩世界的灵魂循环中保持完整，开始又一次细节完全不相同，但同样幸福安宁的生活。
哈斯鲁也才恍然大悟，为什么会有灵魂轮回的说法在信徒中流传，教廷在公开场合却不置可否。
当时哈斯鲁还有很多疑惑，最大的疑惑是，作为牧羊者，要怎么将羊羔奉献给女神，才能算成自己的功绩。
老朋友也说了，牧羊者本身也是羊羔，听起来这样的奉献是让自己走在前面。可这么一来，奉献就只有一次，自己也不是牧羊而是领头羊了。
“凡人的灵魂是多姿多彩，有无数侧面的。”
老朋友把他拉到隐秘角落，张开静音结界，异常郑重的说：“哪怕是再纯净的灵魂，也隐藏着暗面，所以需要我们这些牧羊者通过祭礼清洗。”
“同样的道理，我们这些牧羊者，灵魂中也有暗面。”
“但不要害怕，要勇于承认和面对这样的暗面，这也是让我们能继续留在凡间，为吾主源源不断送去灵魂的依凭。”
“当我们带领这些羊羔踏上通往神国的天阶，听到接引天使的赞歌时，我们就可以抽身而退了。这时候要怎么退下呢，很简单，将我们的灵魂转换到暗面，这样就能把我们推离天阶。”
“这不是堕落，是继续为吾主服务的必要……步骤，到时候我们只需要扮演某种角色，某种让我们暂时远离吾主，隐于世俗的角色就行了。”
“只要我们及时将这样的暗面转开，恢复到吾主奴仆的状态，我们所受的眷顾和神恩就不会削弱。”
老朋友压低了声音：“吾主自然不会明示这个方法，这是最虔诚的神职者们暗中摸索出来的，只有他们才愿意冒着堕落的危险，为吾主的事业做如此冒险。”
“也只有足够虔诚，足够聪慧的神职者，才能使用这样的方法，所以教廷还没有大规模推广，只是让各位主教自行尝试，暗中交流。”
老朋友说得有些含糊，哈斯鲁却完全明白了。
所谓的扮演法，就是将信徒灵魂送上天阶的同时，将自己灵魂中那些不够虔诚的部分呈现出来，扮演一个迷恋世俗的角色，由此离开天阶。只要及时退出扮演状态，女神是不会降罪的。
记忆瞬间掠过，然后涌出无尽喜悦。
哈斯鲁带着狮王城北区最虔诚的一批信徒来到瓦伦丁，准备参加几天后举行的圣女祭礼。之前还傻傻的以为自己的功绩就是组织这些人过来，现在总算明白了，主持祭礼的主教甚至是枢机主教会获得什么样的功绩。
如果不是聆听到了神谕，不是记起了老朋友私下说的事情，他在女神面前将会没有任何贡献。
现在这场例行的祷告，正是自己有功于女神的开始。
哈斯鲁扫视神殿里二三百信徒，感应着他们灵魂中荡动的隐约涟漪，最终目光落在领头这个身着白裙，带着金环的棕发少女身上。
其他不论，只是献上这个叫尤莎的候补圣女，应该足以让女神喜悦了。
哈斯鲁这么想着，努力抑制激动，记忆着老朋友交代的祭礼细节，使劲顿了顿法杖，高声诵读秩序神典，将例行祷告引领到祭礼仪式上。
那位老朋友跟他是数十年的生死之交，把祭礼过程说得很详细。
首先是激发信徒们的虔诚感应，震荡他们的灵魂。然后用神恩术做洗礼，挑出感应最强烈的几个，让他们喝下高浓度的圣水。
这种圣水会灼烧他们的灵魂，给他们带来可怕的痛苦，但这没关... -->>
“哈斯鲁啊，我们对女神陛下而已，到底是什么样的存在呢？”
狮王城北教区高阶玛斯特哈斯鲁想起了老朋友跟自己说过的话，那是几个月前的事情了。
当时他对老朋友组织献祭的事情异常震惊，那超出了他旧有的认识，觉得对方滑向了邪恶深渊。在老朋友的解释和劝说下，他才豁然开朗。
“我们神职者，就是牧羊人……”
老朋友说：“我们为女神陛下感召凡人，让他们的灵魂沐浴在吾主的秩序光辉下。这时的灵魂还是污浊的，就像还沾染着血水，牵连着世俗脐带的羊羔。”
“羊羔是香嫩的，纯净的，是属于吾主的。”
“为吾主牧养这些羊羔，令其纯净而肥美，在合适的时候进献给吾主，这就是我们的职责。”
当时哈斯鲁无比惊恐，这根本就是邪恶异端的说法。
神职者是牧羊人这个说法很刺耳，虽然古来有之，但一向被视为对神祇和信徒的贬损。把这个说法发扬光大的还是图铎大帝，黯精灵战争期间他经常这么讽刺各路神祇，直到开创帝国后才消停下来。
而后忠诚神廷建立，将这类说法定性为不敬之罪。即便是特蕾希娅，在断塔誓约里也强调神祇爱人的传统人神关系。
哈斯鲁的这位老朋友和他一样，都是少年时代就成为神职者，毕生奉献给了教会的虔诚信徒。虽然嘴里和心中呼唤的“吾主”变过多次，从凯姆到凯拉特蕾希娅，再到特蕾希娅，现在则是海姆，神职也从忠诚与护卫变成秩序，但一直都坚信自己是在服侍费恩世界的光明之主。
相比之下，已经是主教候选的老朋友，信仰比自己还要虔诚，怎么能说出如此……大逆不道的话！？
“不要慌张，这绝对不是什么邪恶异端的说法，以前是，现在不是了。”
老朋友淡定的说：“两位枢机主教都是这么说的，考虑到教廷里还有很多像你这样的人，尤其是中层和基层神职者，所以他们都强调，暂时不在教廷里做公开宣导。”
“至于枢机主教为什么认可了这样的说法，那是因为，现在费恩世界已经到了生死存亡的关头，吾主正在领导一场跨越了神祇与凡人，前所未有的战争。”
“神祇是爱人的，但爱的不是某个具体的凡人，也不是所有凡人，只是灵魂纯净，拥有美好品德，正确的凡人。”
“那样的凡人，只在黑暗时代前存在，只在安宁祥和的传统中存在。”
“你也知道，费恩世界已经被污染了，赤魔带着异世界的黑暗力量而来，正带着世界向邪恶的深渊沉沦。”
“罪魁祸首自然是赤魔，但如果不是这个纪元的凡人灵魂太浑浊，给了赤魔滋生的土壤，他们祸害世界的速度又怎么会这么快呢？”
“在这个纪元里，所有凡人，都是罪人！”
“在这个纪元里，凡人生而有罪！”
“在这个纪元里，他们都是迷途的羊羔，必须由吾主亲手洗礼，回归世界本源，为永恒秩序奠基。”
“只有新的纪元到来，永恒秩序降临，那时世界本源才会澄清，凝结出新的，正确的，值得吾主爱护的凡人。”
“我们就是在这新旧纪元交替之间，替吾主将羊群赶上正确道路，洗尽尘埃，送入神国的奴仆。”
老朋友说到这时，身上溢出浓稠的金光，这是灵魂与信仰共鸣，获得神恩的迹象，令哈斯鲁不再惊恐和疑惑。
女神陛下赞赏了老朋友，这个说法是对的！
老朋友又说：“我们同样是羊羔，但我们被吾主选中，获得了更健壮的体格，更坚硬的羊角和更敏锐的眼睛。我们的使命还有功绩，按我们向吾主送去了多少合格的灵魂计算。”
那时候老朋友的一双眼睛亮得像天幕上的金星：“向吾主奉献自己的羊羔，在新的纪元里将会获得新的人生，那是充满了幸福的未来。而我们这些牧羊者拥有多少功绩，也将决定我们距离吾主有几步之遥。”
哈斯鲁总算明白了为什么在某些主教举行的祭礼上，会有大批信徒奉献自己。
灵魂升入神国，成为永恒的祈并者，对大多数连读写都不会的凡人来说，完全想象不出来是什么样的幸福。赤魔宣扬的祈并者将失去所有记忆，变成神祇的傀儡这种说法，虽然不是所有人都相信，却在一定程度上符合凡人对更高层级世界的想象。
所以秩序女神为凡人设计了新的未来，那就是获得重生，用老朋友的话说是……轮回，对，轮回。
只有甘愿奉献自己的秩序信徒，才能在女神开创的永恒秩序中获得新生。他们将会在新生中获得今生期盼的荣华富贵，弥补今生的所有缺憾。
这样的轮回也是永恒的，只要在新生中继续坚定信仰，人生终末时甘于奉献，纯净的灵魂将会再一次在费恩世界的灵魂循环中保持完整，开始又一次细节完全不相同，但同样幸福安宁的生活。
哈斯鲁也才恍然大悟，为什么会有灵魂轮回的说法在信徒中流传，教廷在公开场合却不置可否。
当时哈斯鲁还有很多疑惑，最大的疑惑是，作为牧羊者，要怎么将羊羔奉献给女神，才能算成自己的功绩。
老朋友也说了，牧羊者本身也是羊羔，听起来这样的奉献是让自己走在前面。可这么一来，奉献就只有一次，自己也不是牧羊而是领头羊了。
“凡人的灵魂是多姿多彩，有无数侧面的。”
老朋友把他拉到隐秘角落，张开静音结界，异常郑重的说：“哪怕是再纯净的灵魂，也隐藏着暗面，所以需要我们这些牧羊者通过祭礼清洗。”
“同样的道理，我们这些牧羊者，灵魂中也有暗面。”
“但不要害怕，要勇于承认和面对这样的暗面，这也是让我们能继续留在凡间，为吾主源源不断送去灵魂的依凭。”
“当我们带领这些羊羔踏上通往神国的天阶，听到接引天使的赞歌时，我们就可以抽身而退了。这时候要怎么退下呢，很简单，将我们的灵魂转换到暗面，这样就能把我们推离天阶。”
“这不是堕落，是继续为吾主服务的必要……步骤，到时候我们只需要扮演某种角色，某种让我们暂时远离吾主，隐于世俗的角色就行了。”
“只要我们及时将这样的暗面转开，恢复到吾主奴仆的状态，我们所受的眷顾和神恩就不会削弱。”
老朋友压低了声音：“吾主自然不会明示这个方法，这是最虔诚的神职者们暗中摸索出来的，只有他们才愿意冒着堕落的危险，为吾主的事业做如此冒险。”
“也只有足够虔诚，足够聪慧的神职者，才能使用这样的方法，所以教廷还没有大规模推广，只是让各位主教自行尝试，暗中交流。”
老朋友说得有些含糊，哈斯鲁却完全明白了。
所谓的扮演法，就是将信徒灵魂送上天阶的同时，将自己灵魂中那些不够虔诚的部分呈现出来，扮演一个迷恋世俗的角色，由此离开天阶。只要及时退出扮演状态，女神是不会降罪的。
记忆瞬间掠过，然后涌出无尽喜悦。
哈斯鲁带着狮王城北区最虔诚的一批信徒来到瓦伦丁，准备参加几天后举行的圣女祭礼。之前还傻傻的以为自己的功绩就是组织这些人过来，现在总算明白了，主持祭礼的主教甚至是枢机主教会获得什么样的功绩。
如果不是聆听到了神谕，不是记起了老朋友私下说的事情，他在女神面前将会没有任何贡献。
现在这场例行的祷告，正是自己有功于女神的开始。
哈斯鲁扫视神殿里二三百信徒，感应着他们灵魂中荡动的隐约涟漪，最终目光落在领头这个身着白裙，带着金环的棕发少女身上。
其他不论，只是献上这个叫尤莎的候补圣女，应该足以让女神喜悦了。
哈斯鲁这么想着，努力抑制激动，记忆着老朋友交代的祭礼细节，使劲顿了顿法杖，高声诵读秩序神典，将例行祷告引领到祭礼仪式上。
那位老朋友跟他是数十年的生死之交，把祭礼过程说得很详细。
首先是激发信徒们的虔诚感应，震荡他们的灵魂。然后用神恩术做洗礼，挑出感应最强烈的几个，让他们喝下高浓度的圣水。
这种圣水会灼烧他们的灵魂，给他们带来可怕的痛苦，但这没关... -->>
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