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一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。王雱总归还是要启程回京了。
出行的时候仍旧下着大雨,因为王雱拉的仇恨太多,得罪的人太多了。此番没有通告,算是秘密出行,没人知道王雱的路线和离开时间。
只是抚宁军内部有限的几个军官来送行。
展昭穆桂英将会保护王雱和二丫进京,下一步他们的职务也会在京城,原则上抚宁军也不需要他们了。
枢密院的任命早就下来了,马金偲正式成为了抚宁军的统制。临别前,老马带着陈二狗等新一批的军官军礼跪地道:“能追随相公服役是我等一生之荣幸,相公一路走好。”
该说的该交代的早就说了,所以此番王雱也没什么话了,点点头之后,就走入了黎明前的大雨中……
路途中预想的危险并没有出现,一路无事。中秋前夕是才子佳人们最爱出游的日子。
汴京郊外各种花草漫山遍野,到处才子佳人,到处是人在纵酒高歌,彰显着大宋的特点、以及文人们的才艺。
这些家伙时而也会喷几句环境污染,雾霾什么的,导致他们要走很远才能看到如诗如画的田园风光。这些事最后中枪的人肯定是会王雱,不用想。所以大娘和展昭对此很无奈,只能拖着小屁孩快走。
二丫一路摘了非常多的花,编制了许多花环给她自己戴着。大雱则是带着许多来自抚宁机械厂的技术和资料,寻思着进京后谋划分厂的各项事宜。
具体的要怎么操作,面临哪些情况,暂时还不知道,总之只要不倒下,京城的机械化也会慢慢铺开。
来到煤场的外围,时至今日,还能看到不少秀才围观着那种嘿吃嘿吃冒着气,犹如妖怪一样、就能发力把很坚固的石头满满打成粉,用于生产。
这就是当初抚宁县机械厂开发的碎石机,不仅仅是水泥需要这种东西,事实上现在许多地方都能用上了。
但因为机器的成本还太高,机器产能也太小,所以比较起来京城蒸汽机还是太少,大家都处于围观妖怪的一样情绪中,有的会害怕,不敢靠近,有的则是敢靠近观察,却充满了对这种机器的排斥心理。
为什么会排斥?因为大家就是排斥,这是儒家的毛病所在。
譬如现在,在煤场这个示范用的碎石机不远处,听闻一个秀才摇头晃脑的道:“有机械者必有机事,有机事者必有心机,心机存于胸中则纯白不备,又则深思不定,神生不定者道之所不载也。”
这就是栩栩如生的儒家,明显反智的言论就出自于圣人经典。
儒家也有一些较好的东西,但世界规律证明了同样一部著作,不同的人来解读就有了左中右区别,也会在某个时候形成一个圈,因为极左和极右有时候又是很相似的物种。
譬如在大雱脑袋里的名著《水浒》和《西游》,可以更具需要进行完全相反的解读,且都能说通。这就是文人的妙用所在,这些就是一个圆圈太极图,你中有我我中有你,会在不同的环境下进行变动,而不影响根基。
所以同样的一门,内部也会有学派之分,那么儒家中也就有了腐儒这种群体。同是道门,现在看起来天师教和通天教也是比较对立的,另外还有个真妖魔属性的缥缈峰。
不管如何,那家伙说有机械者必有心机,对不对先不管,在大宋他也算引经据典,口有出处,至少它会代表了京城集团中一些人的想法。很简单,有其... -->>
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出行的时候仍旧下着大雨,因为王雱拉的仇恨太多,得罪的人太多了。此番没有通告,算是秘密出行,没人知道王雱的路线和离开时间。
只是抚宁军内部有限的几个军官来送行。
展昭穆桂英将会保护王雱和二丫进京,下一步他们的职务也会在京城,原则上抚宁军也不需要他们了。
枢密院的任命早就下来了,马金偲正式成为了抚宁军的统制。临别前,老马带着陈二狗等新一批的军官军礼跪地道:“能追随相公服役是我等一生之荣幸,相公一路走好。”
该说的该交代的早就说了,所以此番王雱也没什么话了,点点头之后,就走入了黎明前的大雨中……
路途中预想的危险并没有出现,一路无事。中秋前夕是才子佳人们最爱出游的日子。
汴京郊外各种花草漫山遍野,到处才子佳人,到处是人在纵酒高歌,彰显着大宋的特点、以及文人们的才艺。
这些家伙时而也会喷几句环境污染,雾霾什么的,导致他们要走很远才能看到如诗如画的田园风光。这些事最后中枪的人肯定是会王雱,不用想。所以大娘和展昭对此很无奈,只能拖着小屁孩快走。
二丫一路摘了非常多的花,编制了许多花环给她自己戴着。大雱则是带着许多来自抚宁机械厂的技术和资料,寻思着进京后谋划分厂的各项事宜。
具体的要怎么操作,面临哪些情况,暂时还不知道,总之只要不倒下,京城的机械化也会慢慢铺开。
来到煤场的外围,时至今日,还能看到不少秀才围观着那种嘿吃嘿吃冒着气,犹如妖怪一样、就能发力把很坚固的石头满满打成粉,用于生产。
这就是当初抚宁县机械厂开发的碎石机,不仅仅是水泥需要这种东西,事实上现在许多地方都能用上了。
但因为机器的成本还太高,机器产能也太小,所以比较起来京城蒸汽机还是太少,大家都处于围观妖怪的一样情绪中,有的会害怕,不敢靠近,有的则是敢靠近观察,却充满了对这种机器的排斥心理。
为什么会排斥?因为大家就是排斥,这是儒家的毛病所在。
譬如现在,在煤场这个示范用的碎石机不远处,听闻一个秀才摇头晃脑的道:“有机械者必有机事,有机事者必有心机,心机存于胸中则纯白不备,又则深思不定,神生不定者道之所不载也。”
这就是栩栩如生的儒家,明显反智的言论就出自于圣人经典。
儒家也有一些较好的东西,但世界规律证明了同样一部著作,不同的人来解读就有了左中右区别,也会在某个时候形成一个圈,因为极左和极右有时候又是很相似的物种。
譬如在大雱脑袋里的名著《水浒》和《西游》,可以更具需要进行完全相反的解读,且都能说通。这就是文人的妙用所在,这些就是一个圆圈太极图,你中有我我中有你,会在不同的环境下进行变动,而不影响根基。
所以同样的一门,内部也会有学派之分,那么儒家中也就有了腐儒这种群体。同是道门,现在看起来天师教和通天教也是比较对立的,另外还有个真妖魔属性的缥缈峰。
不管如何,那家伙说有机械者必有心机,对不对先不管,在大宋他也算引经据典,口有出处,至少它会代表了京城集团中一些人的想法。很简单,有其... -->>
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