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青山镇城门之外，人山人海，仿佛在举办百年难得一见的盛会。
各种平民百姓对着台上的人指指点点，不停地讨论着。
陈剑云两根锁骨被铁链锁住，绑于刑台之上，双眼瞪地浑圆，一眨也不眨。
他的弟子李磨，一脸彷徨，“老师……你即将入邪之事，可是真的？”
“当然是真的，一旦睡去，就会入邪。”泼皮王仁得意洋洋地说道。
李磨哑口无言，他从小接受的教育，见到入邪之人，必诛。没想到身边最为敬重的老师即将入邪，不禁心中惶惶然，有一种莫名的空虚感。
台下响起了各种沸沸扬扬的议论，各种叫骂声络绎不绝。
“快杀快杀！别磨磨蹭蹭的。”
看热闹的百姓，可不管你是好官还是贪官，他们只听从声音足够大的一方。
只要上了刑台，无论是绞死是十恶不赦的罪犯；抑或入邪之人；抑或是他陈剑云本人，总是有人鼓掌欢呼的。
即便某些人，受过他的恩惠；即使大青山是周边治安最好的地界。
至于什么罪名，是否是诬陷，对他们而言并不重要，只要有热闹可以看就是了。
宋阀之人笑了，这场喋血的表演安排在城门口，就是想公开告诉人们：这天下容不得反抗。而百姓的麻木不仁也很是让他们满意。
也有一些人，敢怒不敢言，只是在刑台下方观望着，期待有仗义之辈能够出手。
陈剑云长叹一声，遥想出道当年，和老师告别。
“世间多污秽，何必去理会那些污浊之气？”老师摇了摇头。
“老师，若全都闭世不出，何来安宁天下？”
老师苦着脸，举了一个“鲁邦大旱”的例子。
鲁国发生了大旱灾，鲁哀公就找来孔子，询问对策。
孔子回答说：“大旱的原因，是刑和德两个方面没有搞好，政治不够清明。只有政治清明了，上天才会普降甘霖的。”
鲁哀公带着哭腔问：“过去的事不提了，当前该怎么应付这个旱灾？您老人家倒是给出个具体主意。”
孔子回答：“唉，火烧眉睫了，现在搞好政治来不及了，好在老百姓没有文化，不懂得这么高深的道理。他们以为用‘说’（古代祭祀禳灾的一种）这种办法来祭祀神衹就可以了。所以只要主公你肯破财消灾，不吝惜金钱币帛去祭祀境内的名山大川，老百姓就会欢欣鼓舞。至于政治清明，等搞定这件事再说吧。”
结果，孔子的回答，让他的学生子贡非常不满意。
孔子叹气道：“唉，你真是不懂事，主公他老人家这么关心百姓，算是很不错了。难道发生旱灾，会影响到他吗？就算物资再缺乏，都短不了他老人家的，他照样可以饱食粱肉。我要他祭祀山川，只不过是骗骗那些老百姓罢了。”
老师的意思是，连孔圣人，都没办法教化这些愚民。
民众是没有自己的思想的，甚至，连你对他们好，他们也不知道。
他们只相信表面看到的。
而现在这个时代，距离那个辉煌时代又已经很久很久了，他陈剑云，又能如何呢？比得上圣人吗？
那时候，年轻气盛，陈剑云没有说话，而是坚定自己的想法。
因为他有着自己的秘密。
在他的脑海中，天然存在着许多奇奇怪怪的思维，各种片段式的画面不停闪烁。
甚至……刻印着一本书籍！
年纪尚幼时，陈剑云对里边的各种专有名词，尚且有些读不懂。但随着年纪渐长，陈剑云越来越觉得，这是天赐的治世之法！
这本天生刻录在脑海中的书籍，名叫……《资本论》！
就算到今天，依旧有一些读不懂的地方。
老师劝说半天无果，一边哭着，一边将他送下了山，如同经历一场生离死别。
当时他还不理解，如今却明白了。老师那时候，就觉得他已经死了。
行路难，难于上青天。
就算有天赐的治世之法，也得事在人为。
“唉，如此狼狈……”陈剑云对着自己笑着说道。
青山镇城门之外，人山人海，仿佛在举办百年难得一见的盛会。
各种平民百姓对着台上的人指指点点，不停地讨论着。
陈剑云两根锁骨被铁链锁住，绑于刑台之上，双眼瞪地浑圆，一眨也不眨。
他的弟子李磨，一脸彷徨，“老师……你即将入邪之事，可是真的？”
“当然是真的，一旦睡去，就会入邪。”泼皮王仁得意洋洋地说道。
李磨哑口无言，他从小接受的教育，见到入邪之人，必诛。没想到身边最为敬重的老师即将入邪，不禁心中惶惶然，有一种莫名的空虚感。
台下响起了各种沸沸扬扬的议论，各种叫骂声络绎不绝。
“快杀快杀！别磨磨蹭蹭的。”
看热闹的百姓，可不管你是好官还是贪官，他们只听从声音足够大的一方。
只要上了刑台，无论是绞死是十恶不赦的罪犯；抑或入邪之人；抑或是他陈剑云本人，总是有人鼓掌欢呼的。
即便某些人，受过他的恩惠；即使大青山是周边治安最好的地界。
至于什么罪名，是否是诬陷，对他们而言并不重要，只要有热闹可以看就是了。
宋阀之人笑了，这场喋血的表演安排在城门口，就是想公开告诉人们：这天下容不得反抗。而百姓的麻木不仁也很是让他们满意。
也有一些人，敢怒不敢言，只是在刑台下方观望着，期待有仗义之辈能够出手。
陈剑云长叹一声，遥想出道当年，和老师告别。
“世间多污秽，何必去理会那些污浊之气？”老师摇了摇头。
“老师，若全都闭世不出，何来安宁天下？”
老师苦着脸，举了一个“鲁邦大旱”的例子。
鲁国发生了大旱灾，鲁哀公就找来孔子，询问对策。
孔子回答说：“大旱的原因，是刑和德两个方面没有搞好，政治不够清明。只有政治清明了，上天才会普降甘霖的。”
鲁哀公带着哭腔问：“过去的事不提了，当前该怎么应付这个旱灾？您老人家倒是给出个具体主意。”
孔子回答：“唉，火烧眉睫了，现在搞好政治来不及了，好在老百姓没有文化，不懂得这么高深的道理。他们以为用‘说’（古代祭祀禳灾的一种）这种办法来祭祀神衹就可以了。所以只要主公你肯破财消灾，不吝惜金钱币帛去祭祀境内的名山大川，老百姓就会欢欣鼓舞。至于政治清明，等搞定这件事再说吧。”
结果，孔子的回答，让他的学生子贡非常不满意。
孔子叹气道：“唉，你真是不懂事，主公他老人家这么关心百姓，算是很不错了。难道发生旱灾，会影响到他吗？就算物资再缺乏，都短不了他老人家的，他照样可以饱食粱肉。我要他祭祀山川，只不过是骗骗那些老百姓罢了。”
老师的意思是，连孔圣人，都没办法教化这些愚民。
民众是没有自己的思想的，甚至，连你对他们好，他们也不知道。
他们只相信表面看到的。
而现在这个时代，距离那个辉煌时代又已经很久很久了，他陈剑云，又能如何呢？比得上圣人吗？
那时候，年轻气盛，陈剑云没有说话，而是坚定自己的想法。
因为他有着自己的秘密。
在他的脑海中，天然存在着许多奇奇怪怪的思维，各种片段式的画面不停闪烁。
甚至……刻印着一本书籍！
年纪尚幼时，陈剑云对里边的各种专有名词，尚且有些读不懂。但随着年纪渐长，陈剑云越来越觉得，这是天赐的治世之法！
这本天生刻录在脑海中的书籍，名叫……《资本论》！
就算到今天，依旧有一些读不懂的地方。
老师劝说半天无果，一边哭着，一边将他送下了山，如同经历一场生离死别。
当时他还不理解，如今却明白了。老师那时候，就觉得他已经死了。
行路难，难于上青天。
就算有天赐的治世之法，也得事在人为。
“唉，如此狼狈……”陈剑云对着自己笑着说道。