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那么又怎会如此？而之前夫君也说过,夫君豢养的外宅是江南人氏的官家小姐。”
“而这位龙姑娘却太过的清丽脱俗，甚至有些不谙世事。而且言谈举止之间虽也得体,但却丝毫没有官宦人家女子的‘媚俗之气’。”
“官宦女子虽待字闺中,但不代表不与人接触，而且官宦人家接触者多为名利之徒，在这种环境下长大，自然要多少带些‘俗气’。”
“而这位龙姑娘，身上并没有这些‘俗气’，而为妻与果儿殷勤招待她的时候，她甚至有些不知所措，而且非常的不喜欢，仿佛与人接触会令她很困扰一般，因此为妻断定她虽是闺秀中人，但绝非官宦出身。”
“而最后便是她的口音。龙姑娘言语温存，她的口音，虽然大致听上去与我等无异，但她的腔调之中明显带有一些西北关中的口音，并不是江南水地的口音。因此为妻断定，龙姑娘应与夫君无关。”
李清微抱紧了苏媛亲了一口之后说道：“为夫的妻子真是聪明得紧，只是为夫不知道，娘子足不出户，又是如何听得出关中口音与江南口音的区别的？”
苏媛依偎在李清微的怀中说道：“夫君是不是忘了，为妻的陪嫁丫头里，有几名是舅父从江南买来的扬州瘦马，她们几人琴棋书画样样精通，而江南小调却也十分的动听。而母亲出身关中王氏，母亲虽嫁给父亲多年，依旧是乡音未改。为妻又怎么会听不出呢。”
李清微慢慢地刮了一下妻子的鼻尖，他说道：“我的娘子这么聪明，看来为夫要多加小心才是，不然为夫的小秘密，大概都会被娘子挖了去。”
对于李清微的调侃，苏媛则是回以莞尔一笑。
虽然她像姐姐一般包容李清微，但是她不代表她就是傻瓜。
因为之前李清微与诸葛青云等人来往频繁的书信，还有书信之中的一些不太符合语法逻辑的内容，已经引起了她的怀疑。
而且结合丈夫有些反常的表现来看，她也隐隐的有了猜测，那便是自己的丈夫好像在做一些对“大蒙古帝国”不利的事情。
不过她也并未向任何人透露，只是默默地埋在自己的心里。
为了保护丈夫的安全，她直接就把那些书信全都烧掉了。
虽然她是蒙古人，但她也是汉人，至少在一半的血缘与文化上是这样的。
而且她的心里也很清楚，朝廷让她们这样的蒙古贵族的女子与汉人联姻是什么意思。
或许其他的蒙古女子们会教育她们与汉人地主结合生下的孩子对大蒙古帝国绝对的忠诚。
但是苏媛却不会，谁让苏媛在文化上是个“汉人”呢。
她信仰的教条可不是她们蒙古虚无缥缈的“长生天”，而是汉人儒学之中的“三从四德”。
而且在中原汉人家庭中太久了，她甚至已经渐渐忘记了自己蒙古贵族的身份。
而且“海拉苏·木媛”这个名字，现在对她来说甚至有了一些陌生感。还是苏媛这个名字，更让她接受与熟悉。
而她作为一名女子，也是将“三从四德”做到极致，她也做到的无愧于所有人。无论是父母，公婆，丈夫，哪怕是妯娌之间。
而三从四德之中，恰巧有一条叫做“出嫁从夫”。
那么又怎会如此？而之前夫君也说过,夫君豢养的外宅是江南人氏的官家小姐。”
“而这位龙姑娘却太过的清丽脱俗，甚至有些不谙世事。而且言谈举止之间虽也得体,但却丝毫没有官宦人家女子的‘媚俗之气’。”
“官宦女子虽待字闺中,但不代表不与人接触，而且官宦人家接触者多为名利之徒，在这种环境下长大，自然要多少带些‘俗气’。”
“而这位龙姑娘，身上并没有这些‘俗气’，而为妻与果儿殷勤招待她的时候，她甚至有些不知所措，而且非常的不喜欢，仿佛与人接触会令她很困扰一般，因此为妻断定她虽是闺秀中人，但绝非官宦出身。”
“而最后便是她的口音。龙姑娘言语温存，她的口音，虽然大致听上去与我等无异，但她的腔调之中明显带有一些西北关中的口音，并不是江南水地的口音。因此为妻断定，龙姑娘应与夫君无关。”
李清微抱紧了苏媛亲了一口之后说道：“为夫的妻子真是聪明得紧，只是为夫不知道，娘子足不出户，又是如何听得出关中口音与江南口音的区别的？”
苏媛依偎在李清微的怀中说道：“夫君是不是忘了，为妻的陪嫁丫头里，有几名是舅父从江南买来的扬州瘦马，她们几人琴棋书画样样精通，而江南小调却也十分的动听。而母亲出身关中王氏，母亲虽嫁给父亲多年，依旧是乡音未改。为妻又怎么会听不出呢。”
李清微慢慢地刮了一下妻子的鼻尖，他说道：“我的娘子这么聪明，看来为夫要多加小心才是，不然为夫的小秘密，大概都会被娘子挖了去。”
对于李清微的调侃，苏媛则是回以莞尔一笑。
虽然她像姐姐一般包容李清微，但是她不代表她就是傻瓜。
因为之前李清微与诸葛青云等人来往频繁的书信，还有书信之中的一些不太符合语法逻辑的内容，已经引起了她的怀疑。
而且结合丈夫有些反常的表现来看，她也隐隐的有了猜测，那便是自己的丈夫好像在做一些对“大蒙古帝国”不利的事情。
不过她也并未向任何人透露，只是默默地埋在自己的心里。
为了保护丈夫的安全，她直接就把那些书信全都烧掉了。
虽然她是蒙古人，但她也是汉人，至少在一半的血缘与文化上是这样的。
而且她的心里也很清楚，朝廷让她们这样的蒙古贵族的女子与汉人联姻是什么意思。
或许其他的蒙古女子们会教育她们与汉人地主结合生下的孩子对大蒙古帝国绝对的忠诚。
但是苏媛却不会，谁让苏媛在文化上是个“汉人”呢。
她信仰的教条可不是她们蒙古虚无缥缈的“长生天”，而是汉人儒学之中的“三从四德”。
而且在中原汉人家庭中太久了，她甚至已经渐渐忘记了自己蒙古贵族的身份。
而且“海拉苏·木媛”这个名字，现在对她来说甚至有了一些陌生感。还是苏媛这个名字，更让她接受与熟悉。
而她作为一名女子，也是将“三从四德”做到极致，她也做到的无愧于所有人。无论是父母，公婆，丈夫，哪怕是妯娌之间。
而三从四德之中，恰巧有一条叫做“出嫁从夫”。