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    赵九针是童益方长老的大弟子,而童长老又是药王山最善使金针的长老之一,所以,赵九针一入医典楼就直奔针灸诸书,拿起针灸类典籍就在一边研习起来。

    徐念慈则是沈冰心长老的弟子,同时沈长老也是药王山医学理论和药膳养生最精通者,所以,徐念慈一入医典楼,就只看药膳养生类典籍。

    周慕岐是王唯一长老的弟子,他与他师父王长老一样,都是擅长针灸之人,而王长老更是药王山最精擅“八木之灸”的长老之一,所以,周慕岐看书的目标自然也是首选针灸类,和童益方在一个角落一起研习。

    而张非,则是挑选了一本叫《缺一神术》的医典看起来。

    *

    时间就在默默研习中慢慢渡过。

    直到九个月后的某一天,山长白艺高来到医典楼,先后解答了几人问题后,随即说道:“诸位弟子,再有一个月时间将是论医会正式开始,你们均是预备参赛人选之一,也可直接旁听所有辩论。所以,这次论医会上,我要求大家不要怯场、也不要堕了本门威名。”

    紧接着,白艺高再次补充说:“虽说参会者均为各方杏林妙手,你们只需当做与本派同等级别的师长对待,做到‘礼敬来宾’即可。”

    白艺高说完,众弟子齐声答道:“掌门(师父),我等谨记掌门教诲。”

    “好!如此甚好!此次论医会之后,本门可能会安排你等跟着各派一起回访;而这回访也算是一次游学,有助于你们医术提高,机会难得,都要用心啊!”白艺高再次说道。

    “谢谢掌门(师父)!我等一定珍惜这个机会。”众人说。

    *

    论医会,确切的说应该叫“大秦论医会”,每隔十年,由药王山、太医院、天医院、禅医院轮流举办,因本届在药王山举办,故而叫“大秦药王山论医会”,也称“药王山论医会”。

    论医会,是一种大秦医道的盛典,与大秦武林的“武林大会”颇为相似,由大秦“杏林四尊”定期召开并共论医道。“杏林四尊”分别为千年药王山、大秦太医院、道教天医院和佛宗禅医院,因药王山有千年传承,故而地位隐隐高于其他三尊,在杏林之中,显得更为高深莫测。

    药王山,上有长桑祖师的传承,故而千年不衰,在九州大陆朝代更替、江湖变换中,一直站立在杏林的医道之巅。

    太医院,是大秦帝国的皇家医术之总汇,自大秦帝国建立以来,数百年间已经可以与其他三尊不分雌雄。又因太医院是大秦帝国的皇家医道代表,总摄大秦帝国的医德、医道、医术、医者的管理与评定,故而,决定着大秦医道的兴衰,在杏林中,又有着与其他三尊不一样的崇高地位。

    天医院,是大秦帝国三清教建立的道教杏林圣地,而禅医院则是大秦帝国上林寺建立的佛宗杏林圣地,两者医术虽有奥妙,只是均为教派内的杏林圣地,在大秦民间声名不显。

    民间盛传:

    ———————————————

    药王秒术传千年,太医杏林行皇权;

    天医道术自真传,禅医法门须有缘。

    ———————————————

    *

    还有一个时辰太阳就要落山了,而参会的各方人员也都依次落脚药王山厢房。

    药王山此次参与论医会的代表,... -->>

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