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就在雪幽幽犹自神思飞驰之际，刑堂执法万横江忽然走上前来，向堂上重重地一抱拳，道：“盟主，属下以为，水姑娘的一番解说确是有理有据，值得采信。如此看来，吴远二人的死因实是存在着诸多蹊跷之处，尚须进一步加以详查，方能找到真正的凶手！”
雪幽幽立时便回过神来，肃然点了点头，道：“嗯，如今古副盟主不在，这缉拿凶手一事，便交由万执法你来全权负责吧。”
“是，属下遵命！”
应声领命之后，万横江却并没有就此退下，而是再次抱拳，沉声道：“盟主，虽然杀死吴远他们的凶手可能并非离别箭，但当初杀害左副盟主和其他分舵主之人，早已证实是离别箭无误。
无论是有一个离别箭，还是有两个离别箭，他们都仍然是我忠义盟不共戴天的死仇大敌！”
还未等雪幽幽有所表示，一旁的撷英堂主井元舒也上前几步，语声激昂地道：“盟主，属下以为，万执法所言不错！
尽管朝廷已经颁下诏令，隐族不再是邪族，而隐族人也不再是我们裕人的敌人。
可离别箭并不是普通的隐族人，他与忠义盟所结下的，是纯粹的江湖恩怨，非关朝廷的法度。
当初，忠义盟身为朝廷之鹰犬，确曾参与过杀害隐族人的行动。但这一切所作所为，皆是在奉旨办差，绝非出于任何私怨。
但离别箭则不同。他一直在有计划地杀害忠义盟中的人，这已远远不是单纯地为了反抗和自保，而是一种极其冷血的复仇行为。
既然他把所有对那位皇帝陛下的痛恨，皆转化为对忠义盟的报复，也就是要把朝政失当所造成的恶果，用一种江湖私怨的方式来了结。
那么离别箭与忠义盟之间，已再无尽释前嫌、化解仇怨的可能。最终，便只有一条路——血债血偿！”
这位在盟中极有人缘的井堂主话音方落，其他的人便都随声附和起来。
一直以来，这些人的情绪都在被形势的发展所牵引。由最初知道凶手是离别箭时的愤愤不平，到发现其中另有蹊跷时的惊疑不定，再到确定凶手不是离别箭时的恍然大悟。
但最终，他们还是被井元舒的一番话所触动，再次点燃了心中那股对于离别箭的仇恨之火。
忠义盟杀隐族人，是奉了当时那位皇帝陛下之命行事，完全不违背朝廷法度，自然算不上是一种罪行。
即便事后证明，杀害隐族人这件事是错误的，那也是朝廷所犯下的错误，与忠义盟无关。
故而，忠义盟的人根本无须对自己的这种杀人行为负责，更无须承担任何后果。
而离别箭不去向朝廷抗争，却对忠义盟中人实施报复，简直是岂有此理！
事实上，这些忠义盟的人会有这种想法，本就十分正常，因为这也是许多助纣为虐者，所共有的一种心态。
这便犹如，许多人对待一件冤案的态度。
一个人被诬陷，随后被错抓、错判、错关，甚至是错杀。
当真相昭雪的那一日，除了那个最初的诬陷者可能会因此受到惩罚之外，其他那些参与抓捕、判案、监禁的人，甚至还包括监斩官与刽子手们，可能都会理所当然地认为，这件冤案完全与自己无关。
他们不会去反省，如果自己当初不是偏听偏信，不是固执己见，不是私心作祟，不是畏惧权势，不是贪图钱财，不是冷漠无情，也许那个被诬陷者就不会一步一步地被不公正地对待，以致最终冤死。
他们只会认为，那个诬陷者很可恶，那个被诬陷者很可怜，而他们自己，却是很无辜。
所以，一旦那个被诬陷者本人，或者是其亲友，站出来指责这些涉嫌错抓、错判、错关，甚至错杀的人，要让他们承担责任时，他们必然会感到很冤枉、很委屈，甚至是很愤怒。
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就在雪幽幽犹自神思飞驰之际，刑堂执法万横江忽然走上前来，向堂上重重地一抱拳，道：“盟主，属下以为，水姑娘的一番解说确是有理有据，值得采信。如此看来，吴远二人的死因实是存在着诸多蹊跷之处，尚须进一步加以详查，方能找到真正的凶手！”
雪幽幽立时便回过神来，肃然点了点头，道：“嗯，如今古副盟主不在，这缉拿凶手一事，便交由万执法你来全权负责吧。”
“是，属下遵命！”
应声领命之后，万横江却并没有就此退下，而是再次抱拳，沉声道：“盟主，虽然杀死吴远他们的凶手可能并非离别箭，但当初杀害左副盟主和其他分舵主之人，早已证实是离别箭无误。
无论是有一个离别箭，还是有两个离别箭，他们都仍然是我忠义盟不共戴天的死仇大敌！”
还未等雪幽幽有所表示，一旁的撷英堂主井元舒也上前几步，语声激昂地道：“盟主，属下以为，万执法所言不错！
尽管朝廷已经颁下诏令，隐族不再是邪族，而隐族人也不再是我们裕人的敌人。
可离别箭并不是普通的隐族人，他与忠义盟所结下的，是纯粹的江湖恩怨，非关朝廷的法度。
当初，忠义盟身为朝廷之鹰犬，确曾参与过杀害隐族人的行动。但这一切所作所为，皆是在奉旨办差，绝非出于任何私怨。
但离别箭则不同。他一直在有计划地杀害忠义盟中的人，这已远远不是单纯地为了反抗和自保，而是一种极其冷血的复仇行为。
既然他把所有对那位皇帝陛下的痛恨，皆转化为对忠义盟的报复，也就是要把朝政失当所造成的恶果，用一种江湖私怨的方式来了结。
那么离别箭与忠义盟之间，已再无尽释前嫌、化解仇怨的可能。最终，便只有一条路——血债血偿！”
这位在盟中极有人缘的井堂主话音方落，其他的人便都随声附和起来。
一直以来，这些人的情绪都在被形势的发展所牵引。由最初知道凶手是离别箭时的愤愤不平，到发现其中另有蹊跷时的惊疑不定，再到确定凶手不是离别箭时的恍然大悟。
但最终，他们还是被井元舒的一番话所触动，再次点燃了心中那股对于离别箭的仇恨之火。
忠义盟杀隐族人，是奉了当时那位皇帝陛下之命行事，完全不违背朝廷法度，自然算不上是一种罪行。
即便事后证明，杀害隐族人这件事是错误的，那也是朝廷所犯下的错误，与忠义盟无关。
故而，忠义盟的人根本无须对自己的这种杀人行为负责，更无须承担任何后果。
而离别箭不去向朝廷抗争，却对忠义盟中人实施报复，简直是岂有此理！
事实上，这些忠义盟的人会有这种想法，本就十分正常，因为这也是许多助纣为虐者，所共有的一种心态。
这便犹如，许多人对待一件冤案的态度。
一个人被诬陷，随后被错抓、错判、错关，甚至是错杀。
当真相昭雪的那一日，除了那个最初的诬陷者可能会因此受到惩罚之外，其他那些参与抓捕、判案、监禁的人，甚至还包括监斩官与刽子手们，可能都会理所当然地认为，这件冤案完全与自己无关。
他们不会去反省，如果自己当初不是偏听偏信，不是固执己见，不是私心作祟，不是畏惧权势，不是贪图钱财，不是冷漠无情，也许那个被诬陷者就不会一步一步地被不公正地对待，以致最终冤死。
他们只会认为，那个诬陷者很可恶，那个被诬陷者很可怜，而他们自己，却是很无辜。
所以，一旦那个被诬陷者本人，或者是其亲友，站出来指责这些涉嫌错抓、错判、错关，甚至错杀的人，要让他们承担责任时，他们必然会感到很冤枉、很委屈，甚至是很愤怒。
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