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自荐？
贾琏惊骇，这……竟然光明正大的让林如海培养自己的嫡系？
贾赦贾政跟贾琏的反应一样，都被这个消息震慑。
当今心性多疑，林如海竟然能够得他如此厚爱！
“兄长，我……”
贾政脸上有些激动，想说什么，见贾琏在场又有点欲言又止。
贾琏见状低头，嘴角不露痕迹的扯了扯。
这位惯常用的就是既想当婊（和谐）子又想立牌坊。
眼红就眼红，当他不知道他是想通过林如海把屁股下的凳子换一换啊。
尚书已经是从二品的官员，林如海从七品到从二品，这里的跨度就已经让众人惊骇，更别说皇帝为了往他身上贴金，又另外给的太子少傅的虚衔。
既是如此抬举，那么直接朝堂上宣言的给林如海自荐名额的事情，想来是真不会插手。
不然先前的话岂不就成了笑话？
而让贾政连牌坊都来不及立起来的，无非就是这其中的左右侍郎二职。
那可是正三品的官阶。
贾赦似乎也知道贾政的想法，闻言朝贾琏颔。
“你先出去吧，我和你二叔还有话说。”
贾琏身上如今已经是正四品的官阶，贾赦知道自己这个兄弟的性子，这是给他留面子。
“是，儿子告退。”
退出屋子，贾琏不屑的撇了撇嘴。
贾政这个人喜欢做表面功夫，先前有王氏不余遗力的给他美化，又毫不掩饰、费尽心思的黑大房，所以两相对比，不知情的人就会觉得这个人怀才不遇，明明比家里的草包兄长强一百倍，却因为不是长子，所以只能沦落到蒙受祖上余荫，而只能屈就与小小员外郎。
但据贾琏这几年冷眼看着。
贾政就是故作正派，但是不用脑子，读书读傻了，但是又自视甚高那种人。
甚至跟何不食肉糜有得一拼。
犹记得此前冀州虫灾的时候，有清客讲到。
谁驾车路过灾地，看见众人衣不蔽体，食不果腹，十分可怜。
结果这位锦衣玉食、见识浅薄的老爷一脸愤愤的指着那清客厉喝。
“既是已经看到，何以不下车相助，哪怕停下施舍些银两，那也是好的。”
那清客闻言自然是不敢开口反驳，暗地里贾琏却是听到他跟人闲聊时嘲笑贾政。
人的劣根性。
道德是在活着，而且活得舒服的时候才有得谈的。
当一个人、一群人、一大群人每天都生活在亲人不断逝世的恐惧，谁还会去管吃不了、喝不了的道德？
所以每一次生的希望，都是她们活下去的曙光。
这种情况如果快穿过重灾区还好，甚至有的人刻意避开重灾区，并不是说就没有同情心不愿意施以援手。
而是在这种到处都弥漫着死亡和绝望的环境里，只要你一旦抛揽出生的橄榄枝，所有人就会一拥而上。
没有什么站在道德制高点的评判，人性本就如此。
历史上因为好心施舍灾民被抢劫、甚至因为丢了性命的不计其数。
那这些杀人、抢劫、甚至以同伴为食的人就全部是十恶不赦的坏人么？
事实上除了那些本性就烂成渣的，也还有一部分是平日里良善敦厚的百姓。
或许为自己、或许为孩子、或许为父母。
人性在生的曙光面前，如此堕落。
因为你也许会现，当一切过去。
那个曾经食人骨、害人命、夺人财的恶人，那个人神共愤，让人恨不得除之而后快的恶人！
又会变成那个或善良、或淳朴、或懦弱的他、她。
所以最有效的办法是在保证自己安全的情况下，再设立粥棚、派银两。
不然为什么皇帝派遣贾赦押送赈灾银两的... -->>
自荐？
贾琏惊骇，这……竟然光明正大的让林如海培养自己的嫡系？
贾赦贾政跟贾琏的反应一样，都被这个消息震慑。
当今心性多疑，林如海竟然能够得他如此厚爱！
“兄长，我……”
贾政脸上有些激动，想说什么，见贾琏在场又有点欲言又止。
贾琏见状低头，嘴角不露痕迹的扯了扯。
这位惯常用的就是既想当婊（和谐）子又想立牌坊。
眼红就眼红，当他不知道他是想通过林如海把屁股下的凳子换一换啊。
尚书已经是从二品的官员，林如海从七品到从二品，这里的跨度就已经让众人惊骇，更别说皇帝为了往他身上贴金，又另外给的太子少傅的虚衔。
既是如此抬举，那么直接朝堂上宣言的给林如海自荐名额的事情，想来是真不会插手。
不然先前的话岂不就成了笑话？
而让贾政连牌坊都来不及立起来的，无非就是这其中的左右侍郎二职。
那可是正三品的官阶。
贾赦似乎也知道贾政的想法，闻言朝贾琏颔。
“你先出去吧，我和你二叔还有话说。”
贾琏身上如今已经是正四品的官阶，贾赦知道自己这个兄弟的性子，这是给他留面子。
“是，儿子告退。”
退出屋子，贾琏不屑的撇了撇嘴。
贾政这个人喜欢做表面功夫，先前有王氏不余遗力的给他美化，又毫不掩饰、费尽心思的黑大房，所以两相对比，不知情的人就会觉得这个人怀才不遇，明明比家里的草包兄长强一百倍，却因为不是长子，所以只能沦落到蒙受祖上余荫，而只能屈就与小小员外郎。
但据贾琏这几年冷眼看着。
贾政就是故作正派，但是不用脑子，读书读傻了，但是又自视甚高那种人。
甚至跟何不食肉糜有得一拼。
犹记得此前冀州虫灾的时候，有清客讲到。
谁驾车路过灾地，看见众人衣不蔽体，食不果腹，十分可怜。
结果这位锦衣玉食、见识浅薄的老爷一脸愤愤的指着那清客厉喝。
“既是已经看到，何以不下车相助，哪怕停下施舍些银两，那也是好的。”
那清客闻言自然是不敢开口反驳，暗地里贾琏却是听到他跟人闲聊时嘲笑贾政。
人的劣根性。
道德是在活着，而且活得舒服的时候才有得谈的。
当一个人、一群人、一大群人每天都生活在亲人不断逝世的恐惧，谁还会去管吃不了、喝不了的道德？
所以每一次生的希望，都是她们活下去的曙光。
这种情况如果快穿过重灾区还好，甚至有的人刻意避开重灾区，并不是说就没有同情心不愿意施以援手。
而是在这种到处都弥漫着死亡和绝望的环境里，只要你一旦抛揽出生的橄榄枝，所有人就会一拥而上。
没有什么站在道德制高点的评判，人性本就如此。
历史上因为好心施舍灾民被抢劫、甚至因为丢了性命的不计其数。
那这些杀人、抢劫、甚至以同伴为食的人就全部是十恶不赦的坏人么？
事实上除了那些本性就烂成渣的，也还有一部分是平日里良善敦厚的百姓。
或许为自己、或许为孩子、或许为父母。
人性在生的曙光面前，如此堕落。
因为你也许会现，当一切过去。
那个曾经食人骨、害人命、夺人财的恶人，那个人神共愤，让人恨不得除之而后快的恶人！
又会变成那个或善良、或淳朴、或懦弱的他、她。
所以最有效的办法是在保证自己安全的情况下，再设立粥棚、派银两。
不然为什么皇帝派遣贾赦押送赈灾银两的... -->>
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