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一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。“怎么可能,它不是早已被斩去岁月之中吗,那这又是怎么一回事?!”苏青阳惊声叫道,看着那双如日月般巨大的眸子,心脏不住地在疯狂跳动。
“那,那是什么?!”一眼望来,便有一道浩瀚无垠的意志盖压天地而来,冲刷天地乾坤,青衣女子先是大脑一阵空白,而后才慢慢恢复,颤颤巍巍地问道。
“他化大自在天魔。”在场四人,以苏青阳最为见多识广,是以只有他一人看出了那道意志是何等存在。
瑜伽四卷二页云:色欲界天有六处。一为四大王众天,二为三十三天,三为时分天,四为知足天,五为乐化天,六为他化自在天。
四大天王众天,即为:持盘夜叉、持鬘夜叉、常醉夜叉、夜叉大将所在之天。
三十三天,按《俱舍论》的说法,在上述的山王须弥山顶上有与山顶相接的欲界三十三天;即大自在天十一,太阳守宫神十二,娄宿之子二青年等,通常称为三十三天。
又名忉利天,为欲界第二天,位于须弥山顶,有天世界,是八财神、威猛十一天、日神十二天、娄宿二子等帝释眷众三十二天,加上帝释天王,共三十三处。
时分天,华言善时,亦名时分。谓其时时唱快乐故。以莲华开合,分其昼夜,此天依空而居。
此处有天王,以善方便,除众生惑,令住正见,诸所作业,念佛法僧;统领天众,随所应度,不失于时,云夜摩天王,故时分天又名夜摩天。
知足天,这里的天人,于五欲境的享受,知道到此为止,和感到满足,故名知足,又名兜率天。
乐化天,任意变化欲界资生妙具,尽情享用,故名乐变化天。
他化自在天,六欲天之一,夺他所化妙欲资具而自享用,故名他化。此天依空而居,即魔王天也。居欲界六天之顶,为欲界之主,与色界摩醯首罗天,同为防害正法之魔王,乃四魔中之天魔。
佛成道时,来试障害者,亦此天魔也。
祖统纪二曰:“诸经云:魔波旬在六欲顶,别有宫殿。今因果经乃为自在天王,如此则当第六天。”
是以他化大自在天魔乃魔中之天,威压万古,永痕无量。
但上古末期,人族强势崛起,佛门真如佛祖带领三千万佛门弟子,再联合道门以及儒门诸多大能,杀上他化大自在天,将大自在天魔斩与岁月长河之上。
“他化妙法,自在大天……以一乘道,净众生,离忧悲,得真如法!?”
这时,从高空之中,有一道声音如雷而来,震慑四人心灵,初始还能听得清楚,但中间却模糊不清,而到了最后,四人又能听清。
只不过,最后这是……迷茫?
得真如法?难道是说真如佛祖?!
而与此同时,在这道声音意志的冲击之下,这方心灵世界开始破碎,周正四人只能连忙从中脱离。
咻!
在四人脱离这方心灵世界的那一刻,一道模糊的画面从四人眼前一闪而过。
外... -->>
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“他化大自在天魔。”在场四人,以苏青阳最为见多识广,是以只有他一人看出了那道意志是何等存在。
瑜伽四卷二页云:色欲界天有六处。一为四大王众天,二为三十三天,三为时分天,四为知足天,五为乐化天,六为他化自在天。
四大天王众天,即为:持盘夜叉、持鬘夜叉、常醉夜叉、夜叉大将所在之天。
三十三天,按《俱舍论》的说法,在上述的山王须弥山顶上有与山顶相接的欲界三十三天;即大自在天十一,太阳守宫神十二,娄宿之子二青年等,通常称为三十三天。
又名忉利天,为欲界第二天,位于须弥山顶,有天世界,是八财神、威猛十一天、日神十二天、娄宿二子等帝释眷众三十二天,加上帝释天王,共三十三处。
时分天,华言善时,亦名时分。谓其时时唱快乐故。以莲华开合,分其昼夜,此天依空而居。
此处有天王,以善方便,除众生惑,令住正见,诸所作业,念佛法僧;统领天众,随所应度,不失于时,云夜摩天王,故时分天又名夜摩天。
知足天,这里的天人,于五欲境的享受,知道到此为止,和感到满足,故名知足,又名兜率天。
乐化天,任意变化欲界资生妙具,尽情享用,故名乐变化天。
他化自在天,六欲天之一,夺他所化妙欲资具而自享用,故名他化。此天依空而居,即魔王天也。居欲界六天之顶,为欲界之主,与色界摩醯首罗天,同为防害正法之魔王,乃四魔中之天魔。
佛成道时,来试障害者,亦此天魔也。
祖统纪二曰:“诸经云:魔波旬在六欲顶,别有宫殿。今因果经乃为自在天王,如此则当第六天。”
是以他化大自在天魔乃魔中之天,威压万古,永痕无量。
但上古末期,人族强势崛起,佛门真如佛祖带领三千万佛门弟子,再联合道门以及儒门诸多大能,杀上他化大自在天,将大自在天魔斩与岁月长河之上。
“他化妙法,自在大天……以一乘道,净众生,离忧悲,得真如法!?”
这时,从高空之中,有一道声音如雷而来,震慑四人心灵,初始还能听得清楚,但中间却模糊不清,而到了最后,四人又能听清。
只不过,最后这是……迷茫?
得真如法?难道是说真如佛祖?!
而与此同时,在这道声音意志的冲击之下,这方心灵世界开始破碎,周正四人只能连忙从中脱离。
咻!
在四人脱离这方心灵世界的那一刻,一道模糊的画面从四人眼前一闪而过。
外... -->>
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