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与老子、黄石公那样神仙传说中的人物不能比，但是以他八九岁的年纪，著书立说，为他人写出指导人生的书，谁敢说不稀奇？！
分别之时得到赠书，这些人对张太极这个教主，自然是千恩万谢，同时敬佩有加。
以往相处，张太极也没有刻意的要求他们如何，互相之间皆是以平辈相处。然而此时此刻，不管这些人比张太极大出了多少岁，也都甘心情愿的跪倒，恭敬执弟子礼对张太极大礼跪拜。
天慧年纪最大，平时做事都是他带头，现在仍是他代表所有人说出心声。
“教主救了我等于危难之际，待我等亲如一家。如今又传授我等无上仙法，如此大恩大德我等永世不敢相忘！”
“教主大恩永世不忘！”
不仅三十六天罡里要走的人，其他人也被气氛感染，呼啦啦跪倒一片。
面对如此情景，张太极内心还是有一点小小的激动的，不过也许是做神棍做习惯了，他表面还是云淡风轻。
“你们不必如此，都起来吧。”
看众人依旧以额触地，显然皆是出自真心，本着神棍的职业操守，此时不装13等待何时？
“你家教主我，本是凡人，只不过是觉醒于你们之前罢了，你们只要努力，终有觉醒之日，到那时，你们成就或许在我之上啊！”
“教主旷世奇才，我等恐怕终其一生也难望其项背！”
“教主仙福永享，寿与天齐！”
天机最是能说会道，平时也是个话痨，和元芳有一拼。现在拍起张太极的马屁，也是张嘴就来。其他人七嘴八舌的一片应和。
“送君千里终有一别，天下没有不散的宴席，诸位各自珍重吧！”
小小马屁拍的张太极心里别提多舒爽了！不过他还是面露不舍，甚至挤出几滴眼泪，表情十分的到位。
张太极哭，众人也跟着掉眼泪，天哭，人如其名，眼泪说来就来，就属他哭的最凶，那真是哭的声泪俱下，撕心裂肺、肝肠寸断.....！
一片洒泪分别声中，天暴，脾气暴躁，性如烈火，他最先忍受不了这种气氛，高喝一声“后会有期！”就头也不回的迈开大步，踏上归程。天富、天贵、天满、天微等人也陆续离去。
天健、天玄二人本来离去的意志就不坚决，现在尽然受不了离别的愁绪，决定不走了，继续留在教主身边，张太极自然欢迎。
宗主张宓也准备离开历城赶回任上，他临走之前把张太极招到书房，别的意思没有，就是嘱咐张太极要学会藏拙，懂得隐忍，要懂得“中庸之为德也，其至矣乎。“
这句话出自《论语·庸也》其意思说做事守中，不偏不倚的品德，大概是最好的。也就是儒家所讲究的‘中庸之道’。
张太极能看出张宓说这话的时候是出于真心。所以自然满口应承，但是，以后怎么做，还不是由着自己。
张宓的话是没有错，张太极因为有先知，所以知道他说的话，并不适合当下的形势。
天下即将大乱，张太极必须尽量提前布局，他没有显赫的家世，没有超人的武功和才华，装神弄鬼博一些虚名，装装神棍骗骗一些“无知”的百姓，无疑是他聚拢力量的最好方法。
感谢碧海醉青天的打赏，作者君惭愧啊！！
与老子、黄石公那样神仙传说中的人物不能比，但是以他八九岁的年纪，著书立说，为他人写出指导人生的书，谁敢说不稀奇？！
分别之时得到赠书，这些人对张太极这个教主，自然是千恩万谢，同时敬佩有加。
以往相处，张太极也没有刻意的要求他们如何，互相之间皆是以平辈相处。然而此时此刻，不管这些人比张太极大出了多少岁，也都甘心情愿的跪倒，恭敬执弟子礼对张太极大礼跪拜。
天慧年纪最大，平时做事都是他带头，现在仍是他代表所有人说出心声。
“教主救了我等于危难之际，待我等亲如一家。如今又传授我等无上仙法，如此大恩大德我等永世不敢相忘！”
“教主大恩永世不忘！”
不仅三十六天罡里要走的人，其他人也被气氛感染，呼啦啦跪倒一片。
面对如此情景，张太极内心还是有一点小小的激动的，不过也许是做神棍做习惯了，他表面还是云淡风轻。
“你们不必如此，都起来吧。”
看众人依旧以额触地，显然皆是出自真心，本着神棍的职业操守，此时不装13等待何时？
“你家教主我，本是凡人，只不过是觉醒于你们之前罢了，你们只要努力，终有觉醒之日，到那时，你们成就或许在我之上啊！”
“教主旷世奇才，我等恐怕终其一生也难望其项背！”
“教主仙福永享，寿与天齐！”
天机最是能说会道，平时也是个话痨，和元芳有一拼。现在拍起张太极的马屁，也是张嘴就来。其他人七嘴八舌的一片应和。
“送君千里终有一别，天下没有不散的宴席，诸位各自珍重吧！”
小小马屁拍的张太极心里别提多舒爽了！不过他还是面露不舍，甚至挤出几滴眼泪，表情十分的到位。
张太极哭，众人也跟着掉眼泪，天哭，人如其名，眼泪说来就来，就属他哭的最凶，那真是哭的声泪俱下，撕心裂肺、肝肠寸断.....！
一片洒泪分别声中，天暴，脾气暴躁，性如烈火，他最先忍受不了这种气氛，高喝一声“后会有期！”就头也不回的迈开大步，踏上归程。天富、天贵、天满、天微等人也陆续离去。
天健、天玄二人本来离去的意志就不坚决，现在尽然受不了离别的愁绪，决定不走了，继续留在教主身边，张太极自然欢迎。
宗主张宓也准备离开历城赶回任上，他临走之前把张太极招到书房，别的意思没有，就是嘱咐张太极要学会藏拙，懂得隐忍，要懂得“中庸之为德也，其至矣乎。“
这句话出自《论语·庸也》其意思说做事守中，不偏不倚的品德，大概是最好的。也就是儒家所讲究的‘中庸之道’。
张太极能看出张宓说这话的时候是出于真心。所以自然满口应承，但是，以后怎么做，还不是由着自己。
张宓的话是没有错，张太极因为有先知，所以知道他说的话，并不适合当下的形势。
天下即将大乱，张太极必须尽量提前布局，他没有显赫的家世，没有超人的武功和才华，装神弄鬼博一些虚名，装装神棍骗骗一些“无知”的百姓，无疑是他聚拢力量的最好方法。
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