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    常澈道:“世有三劫,庄严劫、贤劫和星宿劫,各有千佛出世。佛出世如昙花一现,转眼即逝。贤劫第一至第八小劫,世间无佛出世,第九劫减至人寿六万岁时,拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛。减至四万岁时,拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛。又减至寿二万岁时,迦叶佛出世。减至一百岁,释迦牟尼佛出世,为贤劫第四尊佛。第十小劫,人寿八万四千岁时,弥勒佛出世,为贤劫第五尊佛。第十一至十四小劫中,无佛出世。第十五小劫,有九百九十四佛相继出世。第十六至十九小劫,无佛出世。第二十小劫,楼至佛出世。合为贤劫千佛。”

    聂慎道:“常闻纵三世佛,指的乃是燃灯佛、释迦摩尼佛、弥勒佛。何故?”常澈道:“汝等不知,此三世佛指的乃是授记。燃灯佛授记释迦牟尼佛成佛,释迦牟尼佛授记弥勒成佛,遂称三世佛。”

    常澈继续道:“何谓末法,佛法乃生灭法,随众生业力、因缘生灭。释迦佛法运是一万一千五百载。正法住世有五百年;像法一千年;末法则一万年。自永恒佛灭,佛经消逝。娑婆世界也值末法时期,魔道横行,惑为菩萨。信其教化,摇荡其心。魔贪滢无道,祸害众生,值此时期,汝等更需谨记经法,不能怠慢。”

    韩英兰道:“何谓一小劫。”

    常澈道:“自八万四千岁,百载减少一寿命,减到寿命仅十载,称减劫。自寿命十载,白载增添一寿命,增到八万四千岁,称增劫。一减一增,既称一小劫。每一小劫既有三灾。减寿三十载:精妙饮食,不可复得。唯煎煮朽骨,共为讌会。若遇得一粒稻麦粟稗;重若末尼,藏置箱箧,而守护之。彼诸有情,多无气势;蹎僵在地,不复能起。由此饥俭,有情之类,亡没殆尽,既称饥馑灾。减寿二十载时:多有疫气障疠灾横热恼相续而生。彼诸有情,遇此诸病,多悉殒没,称瘟疫灾。减寿十载时,人为非法,瞋毒转盛,相见即起猛利之害心,随手所执,皆为利刀,互相残害。死丧略尽,称刀兵灾。”

    常澈给诸徒讲道,有凄凄惨惨、冰冰凉凉野鬼唱歌,细细一听,乃得鬼唱:“古壁彩虬金帖尾,雨工骑入秋潭水,百年老鸮成木魅,笑声碧火巢中起。”唱得婉转哀怨、寂寥空灵。

    韩英兰秋慧流波,喃喃道:“老鸮成木魅,碧火巢中起。尊师,您听,哪来的高人唱歌呢!一曲将碧火巢的事情都唱去。”常澈疑是仙人,踏洞寻看,微风细雨,淅淅沥沥,朦朦胧胧夜,青青幽幽天,有一冷冷凄凄、幔幕垂垂油壁车。车悬空,有双辫垂鬓、脸白似霜鬼丫鬟,绣花鞋履空,满脸郁郁沉沉。

    “咿!幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪……。”一嫩白玉手缓拨油壁车幔幕,瞧一飘飘荡荡、浮浮沉沉、冷冷融融女鬼踏出油壁车,嫣然一笑,仿佛艳绝,薄雾渺渺、鬼鬼森森。

    “草如茵,松如盖。风为裳,水为佩。”踏踏踏,那鬼脚踏一双青葱鞋,脚不履地,脚声踏踏,忽远忽近、忽隐忽现。继续道:“油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。”

    凝青凝青碧瓦天,浮雾霭霭冷冷鬼。那鬼嘻笑瞧着常澈,自袖袍内旋伸一臂,温温凉凉... -->>

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