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69中文网 www.liujiuzw.com,圣迹仙踪无错无删减全文免费阅读!

    话说老子师徒一行离开翠云峰,走下邙山,一路西去。

    正是早春二月,冰雪已开始融化,树木枝条正在发芽吐绿,大地山川一派生机盎然景象,老子师徒一行沿途昼行夜宿,游川观景,走走停停,优哉游哉,第三日清晨方来到函谷关前。

    这函谷关位于周都洛邑西方不过百里,因关在谷中,深险如函,故称函谷关。它西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,是通往西域秦地的必经之关隘。素有“天开函谷壮关中,万谷惊尘向北空“、“双峰高耸大河旁,自古函谷一战场“之说,为兵家必争之地。此关关城东西长十五里、谷道仅可容一车马通行,是东去洛邑,西达长安之咽喉,素有“一夫当关、万夫莫开”之称,为兵家必争之地。

    且说函谷关总兵、关令尹喜,很有些来历。他老家原本在西域秦地天水柏阳。他父母成婚十多载,不曾生育。他母亲鲁氏知夫君盼子心切,四处求医寻药也不见效果。后来经一位高人指点,这日便到神仙庙中求子。回家后午睡时,梦见从天上掉下来一颗亮星,围绕在自己周身旋转,不久便身怀有孕。尹喜出生时,天上飘浮着祥云,喜雀满天飞舞。他家屋门前的池塘一下开了许多莲花,颜色鲜艳,香飘四处。这象征着纯洁与高雅、清净、超然与无私。邻里乡亲奔走相告,纷纷前来道喜,父亲便为他取名为尹喜。

    尹喜自幼聪慧过人,勤于读书学习。他的母亲鲁氏对其教育甚严,常与其讲述伏羲与女娲、周文王与姜子牙等故事。他儿时勤学善问,少时曾便能熟背《诗经》,有人称其为神童。长大成人后又究览古籍,精通历法,善观天文,习占星之术,能知前古而预见未来,人送谥号文始先生。他弱冠之年便被征召至朝廷,为周王朝效命。后见周王室内讧衰危,朝纲不规,朝政不振,天下不稳,尹喜便产生远离朝廷,重操学术研究旧业之念头。为能便于自身专心致学,他主动放弃在朝廷中俸禄可观的大夫之职,委身下任为函谷关总兵及关令。从此不求闻达于世,只求静心治学、修道。并选在居函谷关与老家天水柏阳之间的终南山北麓,结草为庐,造楼观台。

    终南山北麓属秦国扶风郡盩厔(今周至县)辖区,距离函谷关近五百余里。尹喜每年守关休假之时,必骑快马来此地,住一假期,登台观星望气,静心修行。

    周敬王已经彻底平息王子朝之乱后,君位相对稳固,决议要整顿朝纲朝政,其中也包括强化关隘管理,废除总兵及关令休假之规定。这一规定对尹喜来言,是一大损失。因其必须常年守关,没了长期于终南山中静心修行之便利。万般无奈,他便将终南山茅庐及楼观交与附近一老者看守。自己则就近就便,选在函谷关关楼高处,在守关之余时常登高望远、观察天象。

    这日夜晚,尹喜于独立关楼高处观察天象。忽见东方满天云蒸霞蔚,有紫气升腾。紫气渐渐凝聚,形如飞龙,由东向西滚滚而来。尹喜心想,紫气乃祥瑞之气,紫气东来,必有圣人出现。莫非老子要来此地?

    尹喜早在老子任守藏史官时,便与其有一面之交,但那仅仅是借书寒暄而已。自老子隐居翠云峰后,闻老子道行日深,声名日响,知其学识渊博,心藏大智,恨一直不得再见,常感遗憾。近日有传老子现已离开洛邑,骑青牛云游天下,以传讲道家学说经国济世。老子若去秦国,向西域开化,此行必经函谷。今日紫气东来,莫非真是老子真的到来?宁信其有,莫信其无。于是,尹喜第二日守关时便叮嘱下属,见有形貌脱俗之人,不得听任其过关。还连夜派人清扫道路四十里,夹道焚香,恭候圣人到来。

    次日清晨,旭日初升,光华东射。尹喜站立关楼之上等候观望,忽见东方紫气氤氲,关下稀落行人中有一老者,骑着青牛,牛头之上站立一小灰鼠,由一英俊童子牵引悠悠而来。只见那老者,长须如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。其精神矍铄,紫气头上飘,清气扑面浮,道骨仙风,仿若神仙一般。

    尹喜断定,这老者必定是老子。于是,仰天而叹道:“我生有幸,得见圣人!”叹罢,整理端正衣冠,弹去衣襟袖口灰尘,急忙走下城楼,三步并作两步,奔上前去。

    或许是情绪过于激动,当尹喜奔到青牛前,与老者对视,却一时说不出话来。那老者笑眯眯地看着他,自然如风,沉静如水。他顿觉得自己的这团躁气,遇到老者这股清气,悬殊太大,不觉自惭形秽,便虔诚施礼青牛前拜道:“你老可是守藏柱下御史老子?你还记得我俩曾经相识过。我现乃是函谷关令,名唤尹喜,”

    老者微微点首,又更正道:“老夫现已被革职,实为游民老聃。你我的确曾相识过,当年你向我借阅过典籍,送还时忘记将借据收回,我追至出去,你已走远。老夫今欲与弟子出关西游,还望关令大人提供方便。”

    尹喜谦恭言道:“先生记忆果然惊人。先生任守藏柱下御史时,我的确曾经向先生借阅过典籍,那借据有你老签字,我第二日去你住处取回,至今保留。”

    老子笑道:“区区签字,何足如此珍惜。老夫来此地信息,关令大人似乎已先知道。”

    尹喜再作揖道:“昨夜我于城楼观天象,得见东方紫气云集,其其状如龙,藏形匿迹,知有圣人到来,今晨便差人清道焚香,已恭候多时。”

    老子细打量尹喜,较其当年借书之时无多大变化:方脸、厚唇、浓眉、端鼻。只是鬓发有些花白,成熟许多,显得威严而不冷酷,柔慈而无媚态,已非一般常人。便故意试探问道:“关令大人居然施礼拜见贫贱老夫,实不敢承当,不知有何见教?”

    尹喜道:“先生,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。”

    老子道:“老聃一介草民,有何神圣之处,受你如此厚爱?惭愧惭愧,羞杀老夫矣。但不知你何以认定老夫为圣人?”

    尹喜道:“尹喜虽然不才,却好观天文,略知变化。见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”

    老子听罢,哈哈大笑:“过奖、过奖!老夫近来亦闻得你尹喜已大名鼎鼎。今日有缘再会,很愿与你叙旧。”尹喜闻言大喜,忙吩咐下属帮徐甲牵青牛去马厩食草,放灰鼠于关城之上自由玩耍。便引领老子至官舍,请老子上坐,焚香奉茶便与其畅谈,似遇知音。

    尹喜问道:“早闻师傅是得大道之圣人,弟子敢问,道是否永恒长存?”老子道:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵!其若存!用之不堇。”尹喜道:“先生所言可否如此释之:生养天地万物之道是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门,这就是天地的根本。连绵不绝啊!它就是这样不断的永存,作用是无穷无尽的。”

    老子点首:“正是。”

    尹喜再问:“道为何会永恒长存?得道之人应如何成就自身?”老子道:“天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。”尹喜道:“我有些明白。道如同天地... -->>

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