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69中文网 www.liujiuzw.com,魂穿大汉之未央宫赋无错无删减全文免费阅读!

    第二天,窦漪房惊觉自己被刘恒给骗了!!

    什么留在代王宫当宫婢?代王宫内务总管太监李国必宣读的公文上写得清清楚楚,刘恒要她当的不是一般的宫婢,而是代王专属的贴身宫人!

    公文一宣读完,全场哗然,数十双眼睛无不讶异地看向窦漪房,下巴掉得一地都是,同行遣赦回乡的宫人投来的各种羡慕嫉妒恨的目光,简直想要把她烧穿了一样!

    谁不知道代王身边从来只有护卫,不跟女婢,这次居然破天荒把一个女人留在身边,名分虽然只是一个小小的宫婢,但这个看似无足重轻的职位却是代王身边最亲近的一个。

    日夜跟随、处处相伴,男主俊朗,血气方刚;女婢娇俏,如花似玉,怎能不让人往某个暧昧的方向想去?!

    欲哭无泪、仰天长啸,窦漪房只恨自己“签约”前没有看清楚条款细则,如今红章盖、公文定,还有什么讨价还价的余地!

    政/治家果然都是奸诈的!刘邦是,他的儿子更是!窦漪房暗自捶胸,后悔不已……

    与此同时,其余遣赦回乡的宫人们都一一得到了妥善的安排。

    代国以黄老之术为尊,信奉“省苛事,薄赋敛,毋夺民时”“恭俭朴素、贵柔守雌”的信条。在处理遣赦宫人一事上,也同样尊重她们的个人意愿,在极大的范围内让其拥有自主选择的权利,要返乡务农,还是留在代王宫中为奴为婢,都是她们个人的选择。

    刘恒吩咐大太监李国必在关海县的驿馆直接做好安排,这样做一方面是为了方便选择回乡的宫人能更快地返回家乡,避免不必要的路程;另一方面是为了让李国必能够提前做好估算和安排。如此一来,等他们正式回到代王宫的时候,安顿的工作基本准备就绪,在一定程度上避免了王宫内宫奴数量无节制的扩张。

    代王夫妇与母妃薄姬都是生性清寡之人,代王宫里的宫奴数量向来按需分配,尽量没必要的奢侈和浪费。正因为如此,李国必对这次遣赦宫人回乡的事情处理得非常慎重,谨遵刘恒的吩咐,尽可能将回乡的宫人们安顿好,让她们能在代国重新生活,安居乐业。

    刘恒虽然看起来一副放荡不羁的样子,但处事缜密,思虑周全,护幼助弱,兼有惠帝的怀仁与吕后的果断,窦漪房暗想,这或许就是为什么身处苦寒之地的代国百姓仍然能够保持安定温饱的生活的原因吧。

    遣赦的宫人中选择留在代王宫的除了窦漪房,还有雯馨、锦荣和梅子鸢。不过她们就没有窦漪房那样幸运了,雯馨和锦荣被派到洗濯坊做宫奴,而梅子鸢则分配在金麟殿当差。

    金麟殿是刘恒在代王宫里居住的宫殿,虽然同样都是侍候代王的工作,但梅子鸢只是负责整理代王衣物的女官,不像身为贴身宫婢的窦漪房那样,能够时常陪伴在刘恒的身边,在代王宫中畅行无阻,甚至还能自由出入于代王的寝殿!

    贴身宫婢能与代王朝夕相对,相处的机会搞不好比代王妃吕姝还要多!

    如此殊荣、如此特权,气煞了雯馨和锦荣等人,嫉妒的心热得火烫,犹如百足挠心又恨又痒,牙齿磨得咯咯响。

    梅子鸢倒是一副稀松平常的模样,娇媚的目光时不时落在窦漪房的身上,嘴角总带着几分看热闹似的笑意,看得窦漪房心里直发毛。

    刘恒成了最舒心快乐的一个。自从公文宣布之后,眉宇间的阴翳多云转晴,天天阳光普照,露齿欢笑,灿烂得堪比冬日里的阳光,洋溢着满满的暖意。

    尽管大太监李国必连同代王的亲兵卫队在刘恒的行踪曝光后以极快的速度进驻关海县的驿馆,但刘恒却没有乖乖地呆在驿馆里当他的一国诸侯,每天自顾带着护卫宋昌和新上任的贴身宫婢窦漪房在城里左右闲逛,仿佛将何时返宫一事抛诸于脑后。

    窦漪房一脸无奈又百无聊赖地跟在他的身后在关海县里又闲逛了几天,深切地感受到为什么大家会戏称刘恒为“大汉国第一闲诸侯”了。

    你看看他,每天左城走走、右城逛逛,大街小巷哪里都走,哪里都去,也不知道真正的目的究竟是什么。如果说是为了游玩戏嬉,那他没事到又脏又乱的贫民村巷干嘛;如果说是为了体验民间疾苦,热闹的市集和高价的酒肆他们可没少走。

    穷的富的,肮脏的洁净的,短短几日的时间里,他们几乎将关海县走了个遍。美其名曰是微服私巡,实际上就是吃喝打诨,窦漪房觉得自己好似说书先生说的那种“伴读小书童”,天天跟在主子后头一块儿嬉闹游玩,除了走得有点累以外,日子过得还挺过瘾的。

    不过,也多亏了刘恒带着她走的这么些天,她才有机会好好地感受了一下代国百姓真实的生活。

    代国并不富庶,偏守一隅,在汉人与匈奴的夹缝之间生存着,条件原本是不大好的。近年来,随着刘氏王朝的建立和稳定,匈奴人犯境的机会渐渐少了,连连征战的苦况减轻了以后,农耕便慢慢有了起色。后来朝/廷推行轻徭薄赋的政策,百姓的生活愈渐安定下来,胡汉之间的贸易也逐步开始增多。

    关海县由于处在边境之地,胡汉杂处的情况尤为明显,但毕竟是大汉的领地,汉人的地位始终高人一等。就拿城东的几个村子的情况来说吧,匈奴人以放牧为生,汉人以农耕为主,医馆、书塾都只为... -->>

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