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世上凡事凡物都有代价。如果一个代价不能换取一个事物，唯一的解释就是代价不够。用现代话说，没有什么问题是一百块钱解决不了的，如果有，那就再加一百块钱！
我——或者说柴田胜家，以两千贯的代价，换取了本愿寺显如在羽柴秀吉境内发动一发一揆——也就是武*装*暴*动的承诺。这对我们来说，实际上是双赢的。
对柴田胜家而言，两千贯，那不过就是一座城一个季度的给养经费，对于占领整个近畿东部、越前西部的大势力来说，根本就是九牛一毛！而他换取的却是直接对手境内的大面积混乱，这是相当划算的一笔买卖。
而对本愿寺显如而言，更是稳赚不赔！他发动一发一揆，靠的根本就不是经费，而是信仰！来参加一发一揆的全都是本地的信徒，全是自带干粮来“干活儿”的。
这些人叫了就来，来了就打，打完就走，连工钱都不要！死了更简单，他们会告诉你：“此人已升天！”至于丧葬费？不存在的！
我们约定，在羽柴秀吉境内发动一发一揆的时机为月底——也就是十二天之后！本愿寺显如也是个实在人，拿钱办事。当然，我先付给他六成经费，剩下四成，是我作为“绩效考核”奖励留下的。
其实之所以找到本愿寺显如，我还有更深层次的考虑。在历史上，织田信长死后，本愿寺显如及其弟弟本愿寺准如与羽柴秀吉达成和和解和协议。
一五九一年，在已经改名的丰成秀吉帮助下，于京都崛川六条重新建立新本山——也就是位于京都市—下京区—花屋町下的门前町本愿寺，此后直到现代，都为本愿寺之本山所在。
我要让本愿寺显如与羽柴秀吉决裂！代价就是今天付出的这并不昂贵的金钱！换句话说，我拿钱，把一个本来会成为羽柴秀吉朋友的人，分化成了他恨之入骨的敌人！
这笔买卖，怎么算账都不亏！
在这十几天里，整个近畿西部、中国地方以东，都陷在一种暗流涌动的环境里。一些敏感的商人、百姓仿佛察觉到了空气中不寻常的气氛，早早的收拾行装、离开此地，或者紧紧的关门闭户，不再营生！
原因很简单——一发一揆的信众来自当地百姓，他们就是一发一揆的主要力量！而这次唯一的不同，就是在百姓信众之外，还增加了更加专业的、来自浅井家的复仇力量！
终于，时间推进到了月底时分，十一月的最后一天，羽柴秀吉正在居城向部将安排工作，忽然探马忙不迭的来报——在羽柴家势力范围内，多地发生了久未出现的一发一揆！
羽柴秀吉“腾”的从榻榻米上跳了起来，用军扇敲着探马的头盔连续喝问道：“什么时候的事情？是什么人在闹？都在哪里发生了！他们的要求是什么？”
那探马吓得直哆嗦，但是依然回答了羽柴秀吉的问题：
时间就在昨日夜间至今日，至此时仍在继续！本来以为就是地方的农民因为什么事发生了冲突，结果愈演愈烈，一发一揆的范围已经遍及京都以西、奈良、堺、大阪、兵库、和歌山等地！
听了这话，羽柴秀吉气得牙关紧咬！这些地方都是他的势力中最富庶的地方！损失不可估量！可是这些地方怎么会发生一发一揆？没有理由啊！于是示意探马继续说。
探马战战兢兢的又道：至于是什么人发动的，此时仍然在查，不过除了百姓之外，似乎还有很多蒙着头脸的人！据目击者称，似乎都是光头！
光头？羽柴秀吉心中一惊！难道是石山本愿寺的人？自己的前老板——织田信长，与本院寺整整打了十年的仗，才以本愿寺显如隐退为契机，惨烈的宣布了胜利。在信长死后，自己正想去拉拢本愿寺显如这个酒肉和尚，怎么他倒先闹起来了？
于是羽柴秀吉喝问道：“他们要什么？快说！一个字都不要漏掉！”
那探马浑身如同筛糠，口中却依旧抖抖索索的说道：“他们......他们要求......要求免除所有税收！还富于民！还要求......还要求重新分配以上这些地方的土地，将官地分发给民众和僧人！”
“胡闹！”羽柴秀吉喝道！手中的军扇重重在探马的头盔上一抽，直接断成两截！那探马更是吓得磕头到地，不敢起身！
羽柴秀吉愤怒的心情可以理解——在人多地少的东瀛，什么东西最可贵？土地！这些该死的一向宗人，居然敢打起土地的小心思？如果把土地分给他们，自己的大名又当得有什么意义？
免除税收也是一样的道理。对于一个势力、或者一个国家而言，税收、财政，是一个国家的血脉，断了税收，那必然国将不国！
羽柴秀吉极力的平复着心中的怒火，他细细的琢磨着这事儿，忽然觉得不对！
在战国若干大名中，自己的领地里，税收是相对最少的地方之一，为了拉拢民心，自己征发的民夫也很少，一直都是在极力的去讨好这些民众。尤其是考虑到前任——织田信长的残暴，他们更应该感恩戴德才是！民众，是最好糊弄的，可是为什么......为什么偏偏是我这里发生了一发一揆？
于是羽柴秀吉忍住怒火，又问道：“你说，除了我们的领地范围内，别的地方还有没有发生这个情况的？”
探马听到这个问题，几乎是眼前一黑，心道大人您真是哪壶不开提哪壶！嘴上却不敢耽搁，乌里吧嗦了半天，方才说出两个字：“没......没有！”
羽柴秀吉听到这个回答，一下子平静下来。作为一名大智慧者，作为东瀛战国时代最懂人心... -->>
世上凡事凡物都有代价。如果一个代价不能换取一个事物，唯一的解释就是代价不够。用现代话说，没有什么问题是一百块钱解决不了的，如果有，那就再加一百块钱！
我——或者说柴田胜家，以两千贯的代价，换取了本愿寺显如在羽柴秀吉境内发动一发一揆——也就是武*装*暴*动的承诺。这对我们来说，实际上是双赢的。
对柴田胜家而言，两千贯，那不过就是一座城一个季度的给养经费，对于占领整个近畿东部、越前西部的大势力来说，根本就是九牛一毛！而他换取的却是直接对手境内的大面积混乱，这是相当划算的一笔买卖。
而对本愿寺显如而言，更是稳赚不赔！他发动一发一揆，靠的根本就不是经费，而是信仰！来参加一发一揆的全都是本地的信徒，全是自带干粮来“干活儿”的。
这些人叫了就来，来了就打，打完就走，连工钱都不要！死了更简单，他们会告诉你：“此人已升天！”至于丧葬费？不存在的！
我们约定，在羽柴秀吉境内发动一发一揆的时机为月底——也就是十二天之后！本愿寺显如也是个实在人，拿钱办事。当然，我先付给他六成经费，剩下四成，是我作为“绩效考核”奖励留下的。
其实之所以找到本愿寺显如，我还有更深层次的考虑。在历史上，织田信长死后，本愿寺显如及其弟弟本愿寺准如与羽柴秀吉达成和和解和协议。
一五九一年，在已经改名的丰成秀吉帮助下，于京都崛川六条重新建立新本山——也就是位于京都市—下京区—花屋町下的门前町本愿寺，此后直到现代，都为本愿寺之本山所在。
我要让本愿寺显如与羽柴秀吉决裂！代价就是今天付出的这并不昂贵的金钱！换句话说，我拿钱，把一个本来会成为羽柴秀吉朋友的人，分化成了他恨之入骨的敌人！
这笔买卖，怎么算账都不亏！
在这十几天里，整个近畿西部、中国地方以东，都陷在一种暗流涌动的环境里。一些敏感的商人、百姓仿佛察觉到了空气中不寻常的气氛，早早的收拾行装、离开此地，或者紧紧的关门闭户，不再营生！
原因很简单——一发一揆的信众来自当地百姓，他们就是一发一揆的主要力量！而这次唯一的不同，就是在百姓信众之外，还增加了更加专业的、来自浅井家的复仇力量！
终于，时间推进到了月底时分，十一月的最后一天，羽柴秀吉正在居城向部将安排工作，忽然探马忙不迭的来报——在羽柴家势力范围内，多地发生了久未出现的一发一揆！
羽柴秀吉“腾”的从榻榻米上跳了起来，用军扇敲着探马的头盔连续喝问道：“什么时候的事情？是什么人在闹？都在哪里发生了！他们的要求是什么？”
那探马吓得直哆嗦，但是依然回答了羽柴秀吉的问题：
时间就在昨日夜间至今日，至此时仍在继续！本来以为就是地方的农民因为什么事发生了冲突，结果愈演愈烈，一发一揆的范围已经遍及京都以西、奈良、堺、大阪、兵库、和歌山等地！
听了这话，羽柴秀吉气得牙关紧咬！这些地方都是他的势力中最富庶的地方！损失不可估量！可是这些地方怎么会发生一发一揆？没有理由啊！于是示意探马继续说。
探马战战兢兢的又道：至于是什么人发动的，此时仍然在查，不过除了百姓之外，似乎还有很多蒙着头脸的人！据目击者称，似乎都是光头！
光头？羽柴秀吉心中一惊！难道是石山本愿寺的人？自己的前老板——织田信长，与本院寺整整打了十年的仗，才以本愿寺显如隐退为契机，惨烈的宣布了胜利。在信长死后，自己正想去拉拢本愿寺显如这个酒肉和尚，怎么他倒先闹起来了？
于是羽柴秀吉喝问道：“他们要什么？快说！一个字都不要漏掉！”
那探马浑身如同筛糠，口中却依旧抖抖索索的说道：“他们......他们要求......要求免除所有税收！还富于民！还要求......还要求重新分配以上这些地方的土地，将官地分发给民众和僧人！”
“胡闹！”羽柴秀吉喝道！手中的军扇重重在探马的头盔上一抽，直接断成两截！那探马更是吓得磕头到地，不敢起身！
羽柴秀吉愤怒的心情可以理解——在人多地少的东瀛，什么东西最可贵？土地！这些该死的一向宗人，居然敢打起土地的小心思？如果把土地分给他们，自己的大名又当得有什么意义？
免除税收也是一样的道理。对于一个势力、或者一个国家而言，税收、财政，是一个国家的血脉，断了税收，那必然国将不国！
羽柴秀吉极力的平复着心中的怒火，他细细的琢磨着这事儿，忽然觉得不对！
在战国若干大名中，自己的领地里，税收是相对最少的地方之一，为了拉拢民心，自己征发的民夫也很少，一直都是在极力的去讨好这些民众。尤其是考虑到前任——织田信长的残暴，他们更应该感恩戴德才是！民众，是最好糊弄的，可是为什么......为什么偏偏是我这里发生了一发一揆？
于是羽柴秀吉忍住怒火，又问道：“你说，除了我们的领地范围内，别的地方还有没有发生这个情况的？”
探马听到这个问题，几乎是眼前一黑，心道大人您真是哪壶不开提哪壶！嘴上却不敢耽搁，乌里吧嗦了半天，方才说出两个字：“没......没有！”
羽柴秀吉听到这个回答，一下子平静下来。作为一名大智慧者，作为东瀛战国时代最懂人心... -->>
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